《吴哥古韵，高棉微笑》——柬埔寨暹粒之旅（手机拍摄）

　　 新年伊始,我们结伴而行,一起踏上友好邻邦柬埔寨里程。佛教信仰是连接古老高棉文明和今天柬埔寨的精神纽带,吴哥窟是当今世界奇观和文化遗产之一,它独特的建筑,所展示出柬埔寨人民令世界惊异聪明智慧和工程奇迹,至今令世人迷惑不解。 从停车场走到护城河长提边,长提正在维护,只能走临时搭建的浮桥。我们一行十九人在这里合影留念。导游引以自豪讲,护城河呈长方形,从护城河内岸到围绕吴哥窟红土石堆砌围墙,大约有30米空地。围墙中间树立三座塔门。来到这里必须探索吴哥窟和吴哥王朝伟大都城的历史,结合人类鬼斧神工建筑杰作,了解令人惊异高棉帝国古代建筑工程,了解与宗教信仰息息相关的高棉文明。 “吴哥窟”是高棉帝国宗教信仰之路,从各个方面直接和间接推动高棉文明,包括文学、艺术、建筑、雕塑,了解令人遐想兴奋的传奇和传说。了解高棉人民对伟大帝王们的崇拜,了解关于摧毁这宁静之地和吴哥王国的古代战争。 吴哥窟又称为“吴哥寺”,意思是“毗湿奴神殿”,位于柬埔寨西北方,吴哥窟有190米宽护城河,如一道屏障,阻挡森林的围困,因此“吴哥窟”比起吴哥城古迹保存最完整。这是吴哥窟的红土石长方形围墙,正门塔门顶部塔冠虽然残缺不全,塔门和廊门有内外二个石阶可通一层内院。 吴哥窟以建筑宏伟与浮雕细致闻名于世,十二世纪吴哥王朝国王苏耶跋摩二世,举全国之力,并花三十五年建造出来,它作为吴哥王朝国都和国寺,1992年联合国将吴哥窟列为世界文化遗产,吴哥窟的造型已经成为柬埔寨国家标志,展现在柬埔寨的国旗上。这是建筑群中的藏经阁。 导游陈伟峰带我们走过西大门,有一条较长道路,穿过翠绿草地,来到水塘前,他说这里是拍吴哥窟最好地方。但是现在有些背光,他让我们参观回来光线能够好一些。 回廊内侧墙壁既是寺院外墙兼巨型画廊,回廊外侧有两排并列的石挂,其中一排支撑画廊拱顶,另一排支撑半拱顶边廊。 回廊二重檐拱顶覆盖陶瓦,保护画廊壁画上的石雕不受日晒雨淋。 吴哥窟是高棉古典建筑艺术高峰,它结合高棉寺庙两个基本布局,祭祀坛和回廊。祭坛由三层长方形回廊环绕的须弥台组成,一层比一层高,最内最高台基称为巴甘正方形,形如金字塔,由两段叠成,巍然跋地而起12米,周围有十二台阶,十分陡峭,必须手脚并用,匍匐攀登,象征登天之艰辛。 吴哥窟基本上是垒石建筑,古时候真蜡只有祭祀建筑用石头建造。王宫则木结构,镶嵌金窗,宫殿顶部覆盖铅瓦和土瓦,居民则覆盖茅草竹编房屋。 吴哥窟主要是垒石式建筑,主要是长方形石块层层叠叠堆垒,偶有工字形咬合,绝大多数场合不用粘合剂。 高棉建筑师在十二世纪熟练运用砂岩代替砖,把砂岩作为主要建筑材料,在吴哥窟40公里的荔枝山找到古代采石场遗迹。 导游介绍说:“吴哥窟建造时主要是依靠水运、人力和大象,将石料运送到工地”。吴哥窟建筑物石块上常见直径几厘米的圆孔,这是古时候运送建筑砂岩石块,被栓石块的地方。 吴哥窟正门朝西,面向日暮,根据考古学家研究,这是沿用印度爪哇的殡葬风俗 ,墓地一律朝西,画廊浮雕逆时针方向排列,这是印度教葬礼时在墓地巡行方向。 吴哥窟画廊中苏耶跋摩二世与毗湿奴神相貌相似,暗含以后升天成为“毗湿奴神”,长住“毗湿奴神殿”之意。 我们同行的一位大学生,她徜徉神奇建筑回廊边,遥想当年能工巧匠,自然天成的精湛技艺,汇聚成雄伟壮观寺庙,惊叹人类智慧超凡博大精深。 眼望耸立的宝塔,它历经沧桑,仿佛述说这里历史变迁。吴哥窟在十四世纪中叶成为大成佛教寺,因十三世纪真腊国王苏耶跋摩七世奉大乘佛教为国教,十五世纪初暹罗入侵吴哥,因暹罗人信奉小乘佛教,吴哥寺,变为上座部佛寺。 站在金字塔式的寺庙最高处,如同站在人生的 高点,回望高棉帝国历史的沉淀,诱发无尽的感慨。这矗立的五座宝塔,如骰子五点梅花,其中四个宝塔较小,排四隅,一个大宝塔巍然屹立正中,与印度金刚宝座式塔相似,但无座塔之间距离宽阔,回廊把宝塔与宝塔连接环绕一起,让我们在神奇中探寻观光游览,细致入微体会古代工匠们的匠心独具。 吴哥寺中心建筑群,台阶上的田字形重檐画廊,60米见方,上立五座宝塔,正中一座主塔42米高,塔离地高度为65米,(暹粒政府部门规定市区建筑不能高于65米,就是说市区楼房不能超过五层。) 站在画廊内立柱朝外望去,能够看到塔门与主塔之间,由田字画廊相连,回廊部分分主廊和偏廊,主廊内侧为立柱排,上有高五米拱顶,偏廊内侧排列立柱,半拱顶高3米左右。 站在围廊朝下望,四周有长方形回廊,回廊没有石柱,两壁分布坚葫芦棂窗。 吴哥寺改宗佛教后,画廊壁朝西一面装饰,以舞女浮雕,画廊壁朝东一面装饰着骑兽武士和飞天女神,这是寺庙内独一无二的露齿微笑女神。我们一行中性格开朗的成都女孩子兰,扮演浮雕上的女神。 在祭祀坛顶部矗立着按五点梅花式排列的五座宝塔,象征须弥山五座山峰。每个塔内设有神龛,主塔内有“毗湿奴”一尊,后改为奉上座佛像。 吴哥窟建筑布局,有两种形式对称,既镜像对称和旋转对称。如从护城河,外郭围墙到中心建筑群,均已横贯东西中轴线为中,呈现准确镜像对称。 从广场大道望吴哥窟正中高塔和分布两边左右小塔对称构成山字,从庙顶部五子梅花塔群,除中轴对称外,更严谨两种旋转对称。从东西南北四个方向,呈现相同山字构图,成90°旋转对称。 台基结构源自希腊,传入印度,后转入真腊,演变吴哥建筑重要特色,台基最初是避洪水,后演化成富有艺术行须弥座,上下宽,中间略窄,构成束腰,束腰有水平棱装饰,雄壮而简洁。 吴哥窟的建造师巧妙运用空间,用长长道路显示空间景深度,用回廊的横展,构造出建筑物的宽阔与厚重。用不同屋面回廊透视重叠,构造出建筑高峻美感。 在“吴哥窟”景区内,有一些当地青年男女,身穿民族服饰,与游客一起合影。 塔布隆寺建于十二世纪末,由于暹罗发动战争攻破真腊国都吴哥城,真腊被迫迁都金边,次年吴哥被高棉人遗弃,森林逐渐覆盖漫无人烟的吴哥。所以这里经历了五百多年漫长荒漠与等待。 这里故有巨大的树木盘结在围墙和庙门,百年老树缠绕千年奇石佛塔,爱恨交织相互纠缠般的浪漫。这里也成为“古墓丽影”、“花样年华”、“虎兄虎弟”、“印第安纳琼斯”取景地。 现在由印度人修复,在修复时印度人保留很多寺庙发现时原始状态,一些大树和寺庙墙体完美融合在一起,形成独特树庙景观。于我们同行年纪最小的丽君,她是旅游达人,自己走过很多地方,每次旅游都做很多功课。给我们讲述“古墓丽影”大概情节。她说这里树与寺共生,似乎让古寺重新拥有了生命。 塔布笼寺是吴哥国王献给母亲的神庙,是吴哥城内最具有神秘气息的景点。如果找到一个粗壮的大树,依靠在树荫下,静静地听一会树叶的声音,看阳光透过叶子,照亮倒塌墙垣,能够感受时间的力量。 整个寺庙被密密麻麻树木包围纠缠,如同神灵与大自然激烈搏斗过的场景。 在这里很够感受生命力的顽强,它生生把石头中间穿出一条路,巨大根系像手臂牢牢断裂的墙壁。 墙壁因为有树包裹得以继续顽强矗立,厚厚苔藓布满塔身,仿佛前一夜这里还是丛林。 塔布笼寺最壮观地方就是榕树,为了让人们了解自然力量,这里树木的修剪和正式的修复方法一概没有用。丽君看着手机指着说:“这里就是安吉莉娜.朱丽摘花后落入陷阱发现宝藏地方。陷阱门口已经成为古寺中热门景点。 这种奇特景观并非是国王最初设计,这是19世纪发现时的原貌,盘根错节巨木成为神殿的支撑。子兰好奇站在巨树中间树洞里,以此来推断树木与古城墙的比例。 寺院被巨大榕树压迫难以自保,树根如同青筋暴露利爪,紧紧抓住建筑物,令人触目惊心。

塔布笼寺共有39座塔殿,围墙内像迷宫一样交错复杂,建成之初这里有大约5000名僧侣和600多名舞女住在这里。

这里的建筑材料主要是使用砂岩,围墙和居住设施使用红土岩。 这里浮雕精致富有真实感,手法娴熟,姿态生动,形象逼真,鬼斧神工。 吴哥城是公元9—15世纪东南亚高棉王国的都城,9世纪初始吴哥王朝先后有25位国王统治中南半岛南端的越南和孟加拉湾之间的大 片土地,其势力范围远超今天的柬埔寨领土。 吴哥王朝鼎盛时期,开始大兴土木,建造了吴哥城、吴哥窟、女王宫等600多座印度教与佛教建筑风格的塔寺,1431年泰国暹罗军队攻占并洗劫吴哥王朝,吴哥城废弃,随后的吴哥就淹没于方圆。 到十七世纪吴哥城已经人迹罕至,逐渐被四周茂密热带树林吞噬。1861年1月法国生物学家亨利,穆奥为寻找热带动物,无意在原始森林,发现宏伟惊人的古庙建筑群遗迹,并著书《暹罗柬埔寨老挝诸王国旅行记》大肆渲染“此地庙宇之宏伟,远胜古希腊、罗马遗留给我们的一切,走出森林,吴哥庙宇重返人间,刹那间犹如从灿烂文明坠入蛮荒”,这才使世人对吴哥刮目相看。 1898年法国人投入大量资金来维护吴哥王朝遗址,它们雇佣当地柬埔寨人,逐次把枝桠缠绕的树干清除出去。 1908年法国远东学院,开始包括吴哥窟在内的大批吴哥古迹进行为期数十年精心细致的修复。 这尊武士浮雕头部有明显修复痕迹。 这是一尊仙女浮雕像,技艺高超,精雕细琢,人物形象逼真。 这尊手舞足蹈美丽的仙女,叫做“阿帕莎拉”,又被称为“东方蒙娜丽莎”,相传她是由浪花变成的。 这是吴哥城中“斗象台”,是国王观看斗像比赛和检阅士兵的地方。 十二生肖守护塔,这里是国王执行刑法的地方。 这是通往“斗象台”的门楼。 吴哥城中心“空中宫殿”。 巴绒寺坐落于吴哥城中心点,回廊东西长160公尺,南北长140公尺,建筑于十二世纪末阇耶跋摩七世。共分三层,外侧廊壁雕刻故事性浮雕,顶屋为圆型,树立佛塔底层浮雕,从东门开始顺时针进行排列,分为出征占婆、林边崇拜、水上生活、赢得胜利、斗鸡下棋、大鱼吞羊、马戏团、占婆人洗劫吴哥。 从外观上看巴戎寺是一座金字塔建筑,最高处是圆形宝塔,建筑在两层空心台基上,表示天上佛与地上人息息相通,周围建了48座大小不一的宝塔,众心捧月般簇拥中心宝塔。 每座宝塔上都雕刻有四面佛像,原型就是阇耶跋摩七世本人,所有来这里朝拜的臣民都惊奇发现,原来菩萨就是自己的国王,而这样的国王必须效忠和敬仰。 暹粒当地电视台录制节目,一对青年男女相约这里,见证它们的爱情 。 一位游客带着摄影师,来这里拍一组写真片。 四面佛,佛像脸带安详微笑,这就是令吴哥蜚声世界的“高棉微笑”,穿行在众多佛塔之间,身处任何一个角落,你会神奇发现浮雕带笑的眼睛注视我们的一举一动。 巴戎寺建筑形式复杂,象征意义之强烈,在吴哥经历印度的多神信仰和佛教之后,这里已经成为世界上最神秘与迷人的宗教圣地。 巴戎寺以佛面塔和回廊壁画而著名,整个庙宇采用佛教教义的须弥山建造,中央拔尖,磊磊环堆,如玉米外形高塔代表须弥山,四面城墙代表喜马拉雅山,城墙与第二层建筑之间的环沟空地代表大海。 游览吴哥城结束,从南城门出来,旅游车在阴阳桥头停下来,导游介绍从大门出来走在阴阳桥,一定靠右行走是阳界,可以与桥上神像拍照。不能与桥靠左的石像拍照,因为这边是代表阴界。这里也是电影《变形金刚三》拍摄地,在对吴哥景点游览结束时,用手机记录最后与吴哥神像告别的合影。 “吴哥的微笑”大型音乐舞蹈史诗。 演员们在剧院门口,迎接来这里观看演出的游客,并热情与它们合影留念。 大型音乐史诗“吴哥王朝”,讲述吴哥城历史文化。 反映柬埔寨吴哥王朝古典舞蹈 柬埔寨民间舞蹈。 去“孤儿院”路上,张老师拿出小提琴,在车上演奏了“我和我的祖国”、“友谊地久天长”、“我的祖国”等歌曲,预热一下给孤儿院小朋友演唱。来到孤儿院大家一起为这些孤儿捐钱捐物。听孩子们表演的中国歌曲“感恩的心”,了解它们生活状况,为它们送去喜欢的糖果,与它们一起创作“皮影”作品。 在当地“大榕树村”感受淳朴民风,村民们在村口演奏民族打击乐器。 在大榕树村民“班雅”家里做客,了解她们生活状况,欣赏她们制作的工艺品。 暹粒市区一处为旅游提供方便的自助餐厅。 暹粒市区游客服务中心旅行社,给我们购买吴哥窟景区门票,每个人都必须进去刷脸。 暹粒市中心“姐妹庙”,是暹粒市最灵验的庙宇,这里香火非常旺盛。附近的皇家公园,神奇大树上常年有成群蝙蝠高挂树梢上,当地人认为蝙蝠是吉祥如意象征,会给人们带来好运。 在皇家公园与“姐妹庙”一路之隔,是柬埔寨国王行宫。世界各地国家首脑来这里游览,都会在这里休息。这里比较炎热,我们和丽君姐妹一起,品尝这里椰子和冰点。与我们一起同行的张老师拿出小提琴和一对年轻夫妻唱起“映山红”。 这是坐落在国王花园广场,第一个发现吴哥窟的法国人,在这里兴建的酒店。 市中心著名旅游酒店。 在市中心有柬埔寨建筑特色的一家宾馆。 这是一家中资办事机构。 当地政府机关办公楼。 下午自由活动时间,我们与丽君姐妹相约,乘坐嘟嘟车,来到皇家花园广场国王行宫附近。 在皇家花园广场,我们到附近购物中心,品 尝冰淇淋。 丽君与姐姐子兰拿出手机导到吴哥国家博物馆。 吴哥博物馆“柬埔寨佛教文化缩影”展廊 博物馆附近免税购物中心。 这是中国无偿援建柬埔寨著名的六号公路边,有一处“柬埔寨民俗文化村”。 反映柬埔寨近代历史的“吉祥如意庙”。 吉祥如意庙,新建僧侣住宅。 暹粒机场候机厅广场前雕塑。 在六号公路边我们住的带游泳池的旅游酒店。我们相约一起去著名“吴哥夜市”。 从酒店找到一位会说简单中文嘟嘟车司机,与他交流,让他带我们去吴哥夜只需3美金,吴哥夜市非常热闹,服装、鞋帽、工艺品应有尽有,价格相对便宜。 在sivatha大道,吴哥皇朝酒店附近的吧街,看到这里非常热闹,外国旅游者,在酒吧街,体味这里的夜生活。 夜幕降临,华灯璀璨,霓虹闪烁,人流会集。音乐声起,年轻人光着上身挑着动感舞姿,从这里经过,引得游人顿足观看。这是一家中国功夫武馆,上演搏斗前的宣传造势。 酒吧街上最知名的“红钢琴”餐厅,很多外国游客聚集在这里。 酒吧街上,有拳击比赛,音乐餐厅,电玩游戏,咖啡厅等。 在塔布笼寺影片“古墓丽影”拍摄地合影留念。