五等爵位（中国古代五等爵位）
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封建制度五等爵位是什么？
公、侯、伯、子、男五等爵位，并依次降低一级。
中国古代爵位制度是中国古代社会的政治等级制度之一。先秦爵制，与世袭的宗法、分封等制度互为表里，爵位往往就是政治权力的标志。
秦以后的爵制（分赐爵与封爵），与先秦爵制的性质有所不同。爵不具备行政职能，主要用来确定皇亲、功臣世袭的政治名位和经济权利。
实际上，封爵制度是一个逐步完善的过程，不同的看法主要由于所取标准不同，五等爵制到了战国时期方才完备。
扩展资料：
战国时期除楚国和越国早已称王外，魏、齐、赵、韩、燕、中山等国也在战国中期相继称王，突破了西周以来的诸侯爵称。
各国又先后进行变法，废除传统的世卿世禄制度，建立中央集权的官僚统治，并推行与之适应的爵制。三晋和燕、齐的爵秩等级，大体仍为卿和大夫。
封爵传袭，采取嫡长子继承制。庶子、庶孙一般不具备袭爵权。无嫡子袭爵，则削除封国，这就是所谓的“无子国除”，皇亲和重要功臣“国绝”时，为示优宠殊遇，也可由庶子庶孙袭爵。
参考资料：百度百科-五等爵位
封建制度的五等爵位是什么呢？
封建制度下的五等爵位是中国古代社会中的政治等级制度之一，其中五等爵位分别为公、侯、伯、子、男五个等级。
五等爵位制度的起源和发展：
在先秦时期，就已经初步具备爵制的体系。其中先秦时期的周朝，已经出现了五等爵位制度。
在周代时期，起初将爵位分为天子、公、侯、伯、子男五等。后来由于天子的权力集中和君权神化，五等爵位制度开始将天子排除在爵位之外，而将子和男两个爵位分列。因此，在《礼记·王制》中，开始正式列出公、侯、伯、子、男五个爵位。当然，至于说什么时候正式开始进行的五等爵位制度，目前尚未有过明确定论。但根据已存的甲骨文和金文资料来看，可以确定的是，直到西周到战国时期，五等爵位制度才比较明确。而在更早的夏、商时期，虽然有一定的爵制，但细节已经无法辨明了。
公侯伯子男的爵位使用：
公侯伯子男的爵位制度使用一般用于官员的赏赐、封赏以及管院的使用。其中不同爵位能拥有的权力也不同。
公是封建王朝当中官员一般情况下能取得的最高职位。一般情况下用于封赏对于封建王朝建立有突出贡献的官员。比如唐代的时候，开国元勋程咬金等，受颁的就是这个岗位。一般来说，公所享受的俸禄和待遇要比一品要高，在品级上是一品。公在很多程度上可以世袭，其中嫡长子可继承公的爵位，其他继承人自降一级。
侯，是封建王朝中官员的中高级爵位。一般情况下用来封赏做出一定贡献的官员。侯的待遇主要以所享受的食秩为准，比如有万户侯，也有千户侯，有县侯也有乡侯、亭侯。侯一般也可以世袭，但也是依据嫡长子继承制。
伯、子、男都是爵位中的中级或中下级爵位。这些爵位更多的是已有爵位继承人降级后获封，也有因为办事得力被封赏。
但是需要注意的是，自宋代之后，爵位制度逐渐衰落，直到清末逐渐被荒废，消失在了历史的云烟之中。
古代五等爵位
《通典·职官·封爵》记载，自尧帝、舜帝以及夏朝，置五等爵：公、侯、伯、子、男。商朝置爵三等：公、侯、伯，无子、男二等。究竟事实怎样，并无实物资料佐证。
周朝 周代，分为公、侯、伯、子、男五等爵，均世袭罔替，封地均称国，在封国内行使统治权。各诸侯国内，置卿、大夫、士等爵位，楚国等置执圭、执帛等爵。卿、大夫有封邑，对封邑也可以行使统治权、唯受命于诸侯。
战国时期，各诸侯国普遍废除了卿大夫的采邑制度而实行郡县制，出现了有别于之前卿大夫的封爵，如通侯、君等。这些新设的封爵有大小不等的食邑，但不能世袭
爵即爵位、爵号，是古代皇帝对贵戚功臣的封赐。旧说周代有公、侯、伯、子、男五种爵位，后代爵称和爵位制度往往因时而异。如汉初刘邦既封皇子为王，又封了七位功臣为王，彭越为梁王，英布为淮南王等;魏曹植曾封为陈王;唐郭子仪被封为汾阳郡王;清太祖努尔哈赤封其子阿济格为英亲王，多铎为豫亲王，豪格为肃亲王。再如宋代寇准封莱国公，王安石封荆国公，司马光为温国公;明代李善长封韩国公，李文忠封曹国公，刘基封诚意伯，王阳明封新建伯;清代曾国藩封一等毅勇侯，左宗棠封二等恪靖侯，李鸿章封一等肃毅侯。
五等爵位指的是哪五等
五等爵位：在《孟子·万章下》中，五等爵位是天子、公、侯、伯、子男五等，后在《礼记·王制》中，则将天子除外，子男分列，即所谓的公、侯、伯、子、男五等爵。爵位往往就是政治权力的标志，不具备行政职能，主要用来确定皇亲、功臣世袭的政治地位和经济权利。 扩展资料
爵位与官职有一定关系。西周所封公、侯等爵，对周天子称臣，在封国内就是君主，官爵合一。此后，总的趋势是官与爵逐渐分离，但在某些时期仍有例外。西汉、西晋及明朝初期，宗室王在封国内有军事、行政权，势力逐渐膨胀，先后酿成“七国之乱”、“八王之乱”、“靖难之变”等，严重威胁着皇权。在其他时期，爵位只是一种荣誉称号，因其与皇帝关系的.亲疏(皇族封爵)及功劳大小（功勋封爵）而有高低之分。
上古时期常称爵禄，受爵后必得禄。在西周，公、侯是封国之君，封国之财全部归公、侯所有，但公、侯对周天子负有镇守疆域、交贡税和朝觐之责。后来各郡王都有一定的食邑，但并不自给自足，而是由朝代分配。之后，食邑成为一种虚名，只有在爵位前面加上所谓的“食实封”几个户，才能享受相应的封户租税，或从国家领受封赐。
五等爵位指哪几个爵位？
在周朝时期，五等爵位分别是“公、侯、伯、子、男”。后代的爵位因为时代不同，所以会和周朝的有些微差别。为了能更好地讲清楚这五等爵位，就以周朝和春秋战国时期为例，其余朝代不讨论。
其一，公爵
在周朝时期，能被封为“公爵”的可是一些身居高位的天子重臣。我们熟悉的被称为公爵的有周公、召公等等。目前可以从齐桓公会盟诸侯一同尊周王以后，周王给予升爵一级的奖励，从侯爵升为公爵看出，公爵的等级是要高于侯爵的。
其二，侯爵
侯爵在春秋战国时期可谓是大放异彩，这个时候周天子已经没什么权力了，甚至有被诸侯取代的风险。例如我们熟悉的秦楚燕韩赵魏齐等诸侯，他们的国君如果没有周天子加封，都是侯爵。侯爵大都是周初褒封的前代帝王之后，或者是周王室的各种亲戚。
其三，伯爵
关于伯爵在史书中并没有详细的记载，但是在一本《逸周书》则认为，率领众人顺天时耕作，或者治理封地，或者以诸侯之长的身份辅佐国君，称为伯。伯爵朝见天子时，要手执躬圭。
其四，子爵和男爵
子爵和男爵其封地、宫室、车旗、衣服、礼仪都是以五为节。子爵信物为谷璧（玉璧），男爵为蒲璧（玉璧）。据说，子原来是个姓，是上古时期很古老的部落。源于殷商帝王家族"好"氏，商王朝国姓殷，别姓子。男，担任、担当的意思，受王命治理封国。
在周朝时期这五种爵位都有其相应的土地划分，但就其最深层的原因还是为了维护周天子的统治而创造出来的一种制度，它是周朝时期宗法制的一种辅助手段，是用来压迫老百姓的一种手段。
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