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这受益于剧组前一阶段长时间的准备工作。“娘惹文化”是《小娘惹》的“重头戏”,为了使其得以更加准确的呈现,《小娘惹》几乎是从零着手置景。除了仅有的一间娘惹屋博物馆,其他的大部分街道、房子等等都是为了照相、还原当时的社会环境新建造的产物。
娘惹是指中国上下团结马来人婚姻后所生的后代就是baba nyonya,也是当地土生华人,在马六甲、新加坡都比较多。娘惹是指十五百年着手的一段时间定居在满剌伽(马六甲)、满者伯夷国(印尼)和室利佛逝国(新加坡)一带的明国后裔,男的称为“峇峇”,女性称为“娘惹”;她们的文化在一定程度上受到当地马来人或其他非华人族群的影响。
实际上,19百年到20百年前是峇峇娘惹的金子时期,那边的华人基本都生存富有。她们的家里,有西式的餐盘、瓷娃娃和维多利亚风格的摆放。同时也有来自中国的瓷具和家庭用具的摆放。房间摆放古董,家里的牌门也是金碧辉煌的中国浮雕。
固然在现代的眼光看来,女主那样子反抗不是什么了不起的事,甚至于不少人觉得她的反抗力量不够。但根植在那一个封建土壤下,每个人都逆来顺受的时代,逃婚、拒婚、追求真爱都是需求极大勇气的,是弥足宝贵的。