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己所不欲勿施于人是谁说的(己所不欲勿施于人什么意思)

阿信2023-04-09生活资讯48

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己所不欲勿施于人是谁的名言

“己所不欲,勿施于人”出自《论语》。中国古代思想家教育家孔子的名言。是最早由儒家始祖孔子的一种准则。

己所不欲,勿施于人,出自《论语》。中国古代思想家教育家孔子的名言。“己所不欲,勿施于人”是最早由儒家始祖孔子的一种准则。也就是,你要求别人做什么时,首先自己本身也愿意这样做,或你本身也做到如别人这样了,那么你的要求才会心安理得;通俗理解就是,自己做不到,便不能要求别人去做到。

这句话所揭晓的是处理人际关系的重要原则。孔子所言是指人应当以对待自身的行为为参照物来对待他人。人应该有宽广的胸怀,待人处事之时切勿心胸狭窄,而应宽宏大量,宽恕待人。倘若自己所不欲的,硬推给他人,不仅会破坏与他人的关系,也会将事情弄得僵持而不可收拾。人与人之间的交往确实应该坚持这种原则,这是尊重他人,平等待人的体现。人生在世除了关注自身的存在以外,还得关注他人的存在,人与人之间是平等的,切勿将己所不欲施于人。

己所不欲勿施于人出自哪里?

意思是:自己不想要的,也不要强加给别人。

出自:孔子·春秋《论语》

原文:子贡问曰:"有一言而可以终身行之者乎?"子曰:"其恕乎!己所不欲,勿施于人。"

译文:子贡问孔子说:有一句话就可以终身奉行的呢?孔子说:“他的宽恕吗!自己不想要的,不要强加在别人的身上。

其:大概、也许。

恕:指儒家的推己及人,仁爱待人。

欲:想,想做。

勿:不要。施:施加。

于:介词,在。

人:这里解释为对方,与原文前面的"己"相对,

己:自己的意思。

扩展资料:

《论语》:中国春秋时期一部语录体散文集,主要记载孔子及其弟子的言行。它较为集中地反映了孔子的思想。由孔子弟子及再传弟子编纂而成。

全书共20篇、492章,首创 "语录体" 。南宋时,朱熹将它与《孟子》《大学》《中庸》合称为"四书"。

儒家创始人孔子的政治思想核心是"仁",提倡"仁""义"、"礼"、"智"、"信"。《论语》作为孔子及门人的言行集,内容十分广泛,多半涉及人类社会生活问题,对汉民族的心理素质及道德行为起到过重大影响,是儒家学派经典之作。

己所不欲勿施于人是谁说的

已所不欲勿施于人是孔子写的。

己所不欲,勿施于人”此语出于《论语·颜渊篇》,是孔子经典妙句之一,亦是儒家文化精华之处。

中国的《论语》就如同西方的《圣经》一般,是对一个民族或一个区域文化的概括和统领。《论语》分二十篇,其中的《颜渊篇》主要讲述了孔对“仁”和“恕”的解释。

“己所不欲,勿施于人”是指:

自己不想要的东西,切勿强加给别人。孔子所强调的是,人应该宽恕待人,应提倡“恕”道,唯有如此才是仁的表现。

“恕”道是“仁”的消极表现,而其积极表现便是“己欲立而立人,己欲达而达人”。孔子所阐释的仁以“爱人”为中心,而爱人这种行为当然就包括着宽恕待人这一方面。《论语》中提到:夫子之道,忠恕而已矣。

己所不欲勿施于人出自哪里

出自《论语·颜渊》:“己所不欲,勿施于人。在邦无怨,在家无怨。”意思为:自己所不愿意接受的,不要施加到别人身上。

《论语》是孔子及其弟子的语录结集,由孔子弟子及再传弟子编写而成,至战国前期成书。

扩展资料

成语故事:

春秋时期,孔子的学生仲弓问孔子如何处世才能合乎仁道?孔子立即回答道:“一个人待人接物要严肃认真对待,自己不喜欢的事不要强加给别人,不论在朝在野都不要去发牢骚。”仲弓感谢道:“我虽迟钝,但一定要牢记先生的话。”

原文内容:

仲弓问仁。子曰:“出门如见大宾,使民如承大祭;己所不欲,勿施于人;在邦无怨,在家无怨。”仲弓曰:“雍虽不敏,请事斯语矣。”——《论语·颜渊》

孔子:

孔子字仲尼,是中国古代著名的.思想家、教育家,儒家学派创始人,被后人尊为孔圣人、至圣、至圣先师等,“世界十大文化名人”之首。

他开创私人讲学的风气,孔子曾受业于老子,带领部分弟子周游列国十四年,晚年修订《诗》《书》《礼》《乐》《易传》《春秋》六经。孔子去世后,后人把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来,整理编成儒家经典《论语》。

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