和氏璧(和氏璧的故事和来历)
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和氏璧的全文翻译:楚人和氏得玉璞荆山中…全文翻译
《和氏璧》原文:
楚卞和往荆山,见石中有璞玉,抱献楚厉王。王使玉人相之,曰:“石也。”王怪其诈,刖其左足。厉王卒,子武王立,和又献之。王使玉人相之,曰:“石也。”王又怪其诈,刖其右足。武王卒,子文王立,和欲献之,恐王见害,乃抱其璞哭三日夜,泪尽继之以血。文王知之,使谓之曰:“天下刖者多,子独泣之悲,何也?”和曰:“吾非泣足也,宝玉而名之曰石,贞士而名之曰诈,是以泣也。”王取璞,命玉人琢之,果得美玉,厚赏而归。世传和氏璧,以为至宝。
《和氏璧》译文:
楚国人卞和到荆山去,发现了一块含玉的石头。他抱着这块玉石献给楚厉王。厉王派玉匠去识别。玉匠说:“是一块石头。”厉王责怪他欺骗自己,命人砍去了他的的左脚。厉王死了之后,他的儿子武王继位。卞和又去献玉。武王派玉匠识别,玉匠说:“是一块石头。”武王也责怪他欺骗了自己,命人砍去了他的右脚。武王去世后,他的儿子文王登基。卞和想再次去呈献宝玉,但是担心文王害他,于是他怀抱玉石大哭三天三夜,泪水都哭干了,血都流了出来。文王听说了这件事,派人对他说:“天下被砍去脚的人很多,你独自哭泣悲伤,是为什么呢?”卞和说:“我并非因被砍去脚而感到伤心,宝玉被认定为顽石,忠臣却被认为是骗子,这才是我所伤心的。”文王命人把那块石头拿来,命令玉匠琢磨,果然是一块宝玉。于是和氏璧世世代代就流传下来,被认为是一块珍宝。
《和氏璧》注释:
1、奉:双手敬捧。
2、相:鉴别,察看。
3、刖:即砍掉足。
4、薨:周代诸侯死称做薨。
5、泣尽而继之以血:眼泪哭干了而直到流出血来。继之以血,即以血继之,以血来接着泪。
6、玉人:雕琢玉器的工匠。
7、薨:古代诸侯王死叫“薨”。
8、及:等到。
9、闻:听说。
10、故:原因。
《和氏璧》文化常识:
刖刑:古代的酷刑。卞和献宝玉,竟无端地被楚王处于刖刑。“刖”即砍掉足,“膑”即去掉膝盖骨。战国时的大军事家孙膑,因庞涓妒忌,被处以膑刑,即去掉膝盖骨。封建社会的刑罚是极其残酷的,除了刖、膑外,还有黥刑、凌迟、大劈等不下数十种。
《和氏璧》阅读分析:
1、这块宝玉为什么被称为"和氏璧"?它有什么特点?
答:和氏璧由来:楚文王继位后,卞和怀揣璞玉在楚山下痛哭了三天三夜,以致满眼溢血。文王很奇怪,派人问他:“天下被削足的人很多,为什么只有你如此悲伤?”卞和感叹道:“我并不是因为被削足而伤心,而是因为宝石被看作石头,忠贞之士被当作欺君之臣,是非颠倒而痛心啊!”于是,文王命人剖开这块璞玉,见真是稀世之玉。为奖励卞和的忠诚,这块美玉被命名为“和氏之璧”,这就是后世传说的和氏璧。和氏璧特点:青色,润泽,有闪光点,温润。
2、"和氏璧"的由来告诉我们一个什么道理?
答:有才能的人虽然可能一时不被赏识,但他的才华最终将会显露。
《和氏璧》文章赏析:
关于和氏璧,历史上又演绎出了蔺相如完璧归赵,秦始皇将和氏璧制成传国玉玺后又在战乱中摔去一角等一系列大家比较熟悉的故事。和氏璧和卞和一样,也算是多灾多难的了。这个和氏璧的传说,向来是被当成人才悲剧的一个比喻。有道是“世有伯乐,然后有千里马”。试想,正是因为当初那两代楚王没有眼光、不识货,才把宝玉被当成石头,卞和因此失去了双脚。古往今来,像和氏璧那样的被埋没的人才悲剧故事实在是数不胜数!
这个和氏璧的出土过程说明这块宝玉藏的实在是太“深”了,很难让人识别。首先,是“凤凰栖于石上”才引起了卞和的注意,如果不是卞和心细,它是不会被发现的;其次,之前两任楚王找人鉴别都没能看出来是宝玉,也就是说这个宝玉实在不太好认;第三,和氏璧最终显现出它的光彩夺目也是在“凿开雕琢”后,如果不给它这次加工机会,宝玉还是会被埋没的……如果和氏璧不是深藏于石头之中,如果这块宝玉比较好认,如果卞和自己对“石头”进行加工,故事的情形肯定是大不一样了!
再说说“人才”的话题。很多“人才”感喟怀才不遇,这一定是时代的错误、社会的错误吗?有没有在自己身上找找原因呢?真的是“世有伯乐,然后才有千里马”吗?那些“千里马”们如果能自己找机会一展骏足,何须那位高明的“伯乐”出来鉴定呢,一般老百姓都能看出来!换个角度看,正因为世间“伯乐”不常出现,我们那些“千里马”们就理应换个思路,要自己想办法脱颖而出了!空等着那不知何年何月才能出现的“伯乐”,那只能是自己埋没了自己!
《和氏璧》作者简介:
韩非子生于周赧王三十五年(约公元前281年),卒于秦王政十四年(公元前233年),韩非为韩国公子(即国君之子),战国末期韩国人(今河南省新郑)。师从荀子,是中国古代著名的哲学家、思想家,政论家和散文家,法家思想的集大成者,后世称“韩子”或“韩非子”,中国古代著名法家思想的代表人物。
和氏璧是什么东西?
和氏璧是中国历史上著名的美玉,这个玉石是楚国人卞和在荆山砍柴时发现的,后来被其献宝给楚厉王。
关于和氏璧的故事和来历有这样的一个故事,据说楚国人卞和发现并将这块璞玉献给楚厉王后,楚厉王让人鉴别得知这只是一块普通石头的时候,感觉自己被骗的楚厉王直接让人削去卞和左膝盖骨。等到楚武王登基为王后,卞和再次携玉献宝,武王找人鉴别依然给出同样结论后,直接派人削其右膝盖骨。等到楚文王等级为王后,卞和至二级抱着这块璞玉在荆山脚下哭。文王得知这件事情后直接让人打开玉石,在里面发现了块稀世宝玉,给其取名为和氏璧。
自从和氏璧面世后,直接成为了楚国的国宝。等到楚国后来向赵国求婚的时候,才使其到了赵国。之后就有了关于和氏璧的典故完璧归赵。等到秦王统一六国后,和氏璧自然落入到秦王手中,最后直接被雕琢成象征皇权的玉玺。
和氏璧的来历是什么?
和氏璧,最早见于《韩非子》、《新序》等书,传为琢玉能手卞和在荆山发现,初不为人知,后由文王常识,琢磨成器,命名为和氏璧,万成为传世之宝。春秋战国之际,几经流落,最后归秦,由秦始皇制成玉玺。秦灭后,此玉玺归于汉刘邦。入唐后不知所终,后世所称之传国玉玺被传即为秦始皇改造和氏璧而成。和氏璧是一个谜,并且极富传奇色彩。两千多年来的历史文献中,有许多关于它的记载和传说,有许多文人墨客的诗文吟咏。中国科学院广州地球化学研究所王春云博士2011年1月18日在广东省地质局719地质大队肇庆“719论坛”上表示,和氏璧与传国玺是两件独立的国宝。“琢璧为玺”的故事是凭空捏造出来的,没有文献和事实根据。
和氏璧的来历
和氏璧是一块美玉,但我认为它并不值得用15座城池来交换。和氏璧本是楚国人卞和挖到的,为了向楚王献出宝玉,他接连本砍掉了2条腿。最终在楚文王时期,这块巨大的原石被切开,证明了这确实是一块美玉。楚文王为了表彰卞和的忠诚,于是将这块玉命名为和氏璧。
和氏璧被当成楚国的宝物流传了400多年,后却不翼而飞。在一个偶然的机会,竟然流转到了赵惠文王的手里。
据记载,和氏璧在黑夜里可以自然的发光,所以又名"夜光之璧"。并且玉质冬暖夏凉,还可以驱逐蝇蚋。"百步之内,蝇蚋不入"。
由此可以看出,这块玉还真的和其他的玉不一样,并且充满了神秘感。古人常用美玉来祭祀祖先,除此之外,美玉还是权力与富贵的象征,因此和氏璧被称之为无价之宝。
秦昭襄王听说和氏璧流转到赵惠文王的手中的消息后,自然想据为己有。可明抢又显得有失风度,于是便提出用十五座城池来交换和氏璧的方案。就当时的市场价来看,十五座城池交换和氏璧是绰绰有余的,因此赵惠文王想要拒绝也没有合适的理由。
不然赵惠文王何须纠结,直接说出价太低就完事了,哪还会有之后完璧归赵的故事呢。秦昭襄王时期,秦国的国力已然成为了七雄中最强的一个,但赵国,此时正恰逢赵武灵王去世,赵惠文王当政期间。
后赵武灵王时期,虽然赵国的军事实力连年都在往下滑,可赵国依旧在担任抗秦先锋的角色。因此秦昭襄王才会想以这种办法来空手套白狼。
蔺相如并没有辜负赵王的嘱托,完美的将和氏璧带了回来,蔺相如一时名声大振。秦昭襄王吃了暗亏,后续便派兵攻打赵国,不单单歼灭了赵国的2万士兵,还占领了不少土地。秦昭襄王找回了点面子,此事才算作罢。
关于和氏璧和和氏璧的故事和来历的介绍到此就结束了,不知道你从中找到你需要的信息了吗 ?如果你还想了解更多这方面的信息,记得收藏关注本站。