你不知道的西游记真相（你不知道的西游记真相）

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《西游记》里到底有哪些不为人知的秘密？

西游记中的六耳猕猴其实是孙悟空变出来的，真假美猴王其实是孙悟空自导自演的一场戏。关于六耳猕猴的身份书中并没有说明，我认为他就是孙悟空变出来的。

西游记中真假美猴王这一章的的标题是“一体难修真寂灭 ”，这句话就表明了六耳猕猴其实就是孙悟空的一个特殊的分身。所以我认为六耳猕猴就是孙悟空变出来的，这也是为什么照妖镜等法宝没有用。而孙悟空变出来的特殊分身六耳猕猴之所以这么厉害，是因为孙悟空使用了观音给的毫毛。

孙悟空之所以要导演这么一出戏，是因为他认为唐僧太过分了。真假美猴王之前孙悟空和唐僧的关系非常差，唐僧经常念紧箍咒，而孙悟空也经常违背唐僧的规矩。在真假美猴王之前，孙悟空被唐僧赶走了好几次。虽然都因为各种原因孙悟空都又回来了，但是孙悟空心里是不痛快的。所以又一次被唐僧赶走之后，孙悟空决心解决这个事情，于是就有了真假美猴王。

孙悟空解决他和唐僧矛盾的方式也很简单，他想给唐僧一点威胁，让他长长记性。孙悟空知道唐僧不只是代表他自己，他代表的是漫天神佛。所以孙悟空策划了真假美猴王，用来警告唐僧也用来警告满天神佛。

孙悟空用观音给自己的三根救命毫毛变化出了六耳猕猴、紧箍咒和筋斗云，因为这三根毫毛的特殊性，所以一般的法器是识别不出来的。就这样孙悟空带着六耳猕猴在三界转了一圈，走后站到了如来的跟前。孙悟空通过这次的事件是想要告诉满天的神佛，自己不是好欺负的。你们最好收敛点，否则老子撂挑子不干了。

最终孙悟空和神仙佛祖达成了协议，双方都做出了让步。至此之后，唐僧再也没有念过紧箍咒，孙悟空也就老实了许多。另外孙悟空还在真假美猴王事件中得到了如来佛祖的承诺，获得了成为佛祖的许诺。

从名著《西游记》中，你看到了哪些现实中很残酷的真相?

 西游记是我国最为经典的四大名著之一，而西游记当中的故事情节也是让我们百看不厌，但是如果我们仔细的去拼读西游记这本书，我们就有可能会发现现实中很残酷的真相。

在小的时候我们看西游记，非常的羡慕孙悟空的七十二变，但是当我们长大之后回过头再来看西游记。那么就会有不同的见解，我们在每一个年龄段对于西游记的感悟都是不一样的。

  首先就是孙悟空其实是一个很孤独的人，当他在大闹天宫之前，他在花果山结交了许许多多的妖王，并且和这些妖王当中其中6位拜了兄弟，在孙悟空还没有跟天庭作对的时候，他跟他的这些兄弟可以说是可以两肋插刀，但是当孙悟空被如来佛祖压在五指山下，500年的时候却没有一个兄弟来看过孙悟空。甚至他们在孙悟空被如来佛祖压到五指山之后就早已离开了花果山，甚至孙悟空在西天取经的路上遇到了牛魔王，而当时牛魔王却不顾一点兄弟情面，凡是对他怨恨有加。

 其次就是在西游记当中，那些背后有实力的妖怪，例如是哪一个天神下凡，或者是天神的坐骑下凡为害人间到最后他们的结局都是美好的，可是对于那些散修的妖魔鬼怪来说，他们的结局就是极其的悲惨。因为他们的实力太强又祸害人间，这本来就是一个错误，可是用没有强大的后台，只能是让孙悟空将他们降服。

而最后就是在西游记当中有严格的等级划分，例如土地公公就是一个很好的例子，他作为神仙当中最基层的存在，经常会被孙悟空或者是其他妖魔鬼怪欺负。而在这个时候，他却敢怒不敢言。

西游记的世界75个秘密，西游记里有不为人知的秘密吗？

西游记原稿是谁写。还要毁掉西游记那本书。书中有什么秘密

西游记原稿是苏东坡写的，后来由吴承恩搜集编纂成书。原稿起因苏东坡为了照顾年老病重、卧于病榻的父亲，因苏东坡每天都要到府衙上班，不能把父亲照顾周全，所以每天早晨早起写一篇稿子留给父亲品读打发时间，当时的苏洵看了苏轼的手稿感觉挺有意思的，回味无穷，故而反复品读，不知不觉一天就过去了。从苏轼第一天写稿子开始，苏洵活了83天病逝，故原稿共有83个章节，然而在当时以三苏的名气，前来参加苏洵葬礼的人很多，大多都是不同地方的人，这些人无意中发现苏洵病逝前的床头留有一些手稿，于是这些人就相互拿了手稿品读，由此西游记手稿流落民间，直到明朝，吴承恩的出现，首先吴承恩个人非常喜欢写故事，后来听说美猴王的故事就开始走访民间搜集有关美猴王的故事，而后将其重新编纂编写成小说，但是由于各种原因，包括后期社会动荡，西游记曾经出现过几十个版本。

西游记背后的恐怖秘密长生不老不老

第一个办法：吃蟠桃

第五回 土地道：“有三千六百株：前面一千二百株，花微果小，三千年一熟，人吃了成仙了道，体健身轻。中间一千二百株，层花甘实，六千年一熟，人吃了霞举飞升，长生不老。后面一千二百株，紫纹缃核，九千年一熟，人吃了与天地齐寿，日月同庚。” 蟠桃分三种，3000年、6000年、9000年各一熟，效果也完全不同，分别是成仙了道、长生不老、天地齐寿。 但是蟠桃园是在天上，天上一天，地上一年。最少的在天上要3000年一熟，那么天上3000年相当于地上十万多年。所以地上的人、仙、妖等要吃蟠桃就 要修炼到10万岁以上。 第二个办法：人参果，又名草还丹 第二十四回 却说这座山名唤万寿山，山中有一座观，名唤五庄观，观里有一尊仙，道号镇元子，混名与世同君。那观里出一般异宝，乃是混沌初分，鸿蒙始判，天地未开之际，产成这颗灵根。盖天下四大部洲，惟西牛贺洲五庄观出此，唤名草还丹，又名人参果。三千年一开花，三千年一结果，再三千年才得熟，短头一万年方得吃。似这万年，只结得三十个果子。果子的模样，就如三朝未满的小孩相似，四肢俱全，五官咸备。人若有缘，得那果子闻了一闻，就活三百六十岁；吃一个，就活四万七千年。 人参果需要地上一万年才能吃到，但只有30个，闻一下能活360岁，吃一个能活47000年。但数量稀有，且不能长时间保存，必须摘了后赶快吃掉。而且 五庄观的观主镇元子法力高强，与元始天尊是朋友，悟空八戒沙僧三人联手也只能束手就擒。一般的神仙妖怪想吃蟠桃也是妄想。 第三个办法：众仙火枣、万年丹、灵芝等 第七回 一阵异香来鼻噢，惊动满堂星与宿。天仙佛祖把杯停，各各抬头迎目候。 霄汉中间现老人，手捧灵芝飞蔼绣。葫芦藏蓄万年丹，宝箓名书千纪寿。 洞里乾坤任自由，壶中日月随成就。遨游四海乐清闲，散淡十洲容辐辏。 曾赴蟠桃醉几遭，醒时明月还依旧。长头大耳短身躯，南极之方称老寿。 寿星又到。见玉帝礼毕，又见如来，申谢曰：“始闻那妖猴被老君引至兜率宫煅炼，以为必致平安，不期他又反出。幸如来善伏此怪，设宴奉谢，故此闻风而来。更无他物可献，特具紫芝瑶草，碧藕金丹奉上。”诗曰： 碧藕金丹奉释迦，如来万寿若恒沙。清平永乐三乘锦，康泰长生九品花。 无相门中真法主，色空天上是仙家。乾坤大地皆称祖，丈六金身福寿华。 如来欣然领谢。寿星得座，依然走斝传觞。只见赤脚大仙又至。向玉帝前頫囟礼毕，又对佛祖谢道：“深感法力，降伏妖猴。无物可以表敬，特具交梨二颗，火枣数枚奉献。” 第七十九回 一席筵宴已毕，寿星告辞。那国王又近前跪拜寿星，求祛病延年之法。寿星笑道：“我因寻鹿，未带丹药。欲传你修养之方，你又筋衰神败，不能还丹。我这衣袖中，只有三个枣儿，是与东华帝君献茶的，我未曾吃，今送你罢。”国王吞之，渐觉身轻病退。后得长生者，皆原于此。八戒看见，就叫道：“老寿，有火枣，送我几个吃吃。”寿星道：“未曾带得。待改日我送你几斤。” 这里的火枣最早出现于第七回安天大会，到第七十九回交代清楚吃了可以得长生。万年丹在第七回的诗里直接是有“千纪寿”的功效。另外还有：灵芝、紫芝瑶草、碧藕金丹、交梨等，既然拿来献给如来，肯定不是凡品，没有长生不老之功效的肯定拿不出手。不过如来本就长生不老，要这些貌似没什么用，肯定是拿回去给小弟们分享了。 第八回有诗描述如来的寿命： 瑞霭漫天竺，虹光拥世尊。 西方称第一，无相法王门。 常见玄猿献果，糜鹿衔花； 青鸾舞，彩凤鸣； 灵龟捧寿，仙鹤噙芝。 安享净土袛园，受用龙宫法界。 日日开花，时时果熟，习静归真，参禅果正。 不灭不生，不增不减。 烟霞缥缈随来往，寒暑无侵不记年。 第四个办法：妖怪自制不老药 第七十八回 国丈有海外秘方，甚能延寿，前者去十洲、三岛，采将药来，俱已完备。但只是药引子利害：单用着一千一百一十一个小儿的心肝，煎汤服药，服后有千年不老之功。 但这个药最后没弄成，不知道是否真能长生，按照唐僧的说法，应该是假药。 三藏滴泪道：“徒弟啊，你是一个不慈悯的！我出家人，积功累行，第一要行方便。怎么这昏君一味胡行！从来也不见吃人心肝，可以延寿。这都是无道之事，教我怎不伤悲！” 第五个办法：刻苦修行 第三回 言未已，班中闪出太白长庚星，俯首启奏道：“上圣三界中，凡有九窍者，皆可修仙。” 西游记中提到人类、飞禽、野兽等都可以通过苦苦的修行来延年益寿，通过不断的修行来增加自己的寿命。这种办法好像是最普遍的办法，绝大多数的神仙、妖怪、菩萨等可能都是通过这种修行来延长寿命的，其代表人物是玉皇大帝： 第七回 佛祖听言，呵呵冷笑道：“你那厮乃是个猴子成精，焉敢欺心，要夺玉皇上帝尊位？他自幼修持，苦历过一千七百五十劫。每劫该十二万九千六百年。你算，他该多少年数，方能享受此无极大道？” 玉皇大帝自幼修持，苦历1750劫，每劫129600年，共计修行2亿多年。 其他神仙可能就没有哪一个修行了这么长的时间，比如福寿禄三老： 第二十六回 三老道：“你这猴子，不知好歹。那果子闻一闻，活三百六十岁；吃一个，活四万七千年，叫做万寿草还丹。我们的道，不及他多矣！他得之甚易，就可与天齐寿；我们还要养精、炼气、存神，调和龙虎，捉坎填离，不知费多少工夫。你怎么说他的能值甚紧？天下只有此种灵根！” “养精、炼气、存神，调和龙虎，捉坎填离”是刻苦修行的一些常见方法。 观音禅院的金池长老跟着黑熊精学会了一点“服气”的小法，也活了270岁，如果不是自己碰死的，可能还会活更长时间。 第十七回 行者见了，呵呵大笑道：“那个老剥皮，死得他一毫儿也不亏！他原来与妖精结党！怪道他也活了二百七十岁。想是那个妖精，传他些甚么服气的小法儿，故有此寿。老孙还记得他的模样，等我就变做那和尚，往他洞里走走，看我那袈裟放在何处。假若得手，即便拿回，却也省力。” 第六种办法：长生之妙道速成法 刻苦修行太麻烦，还有一个速成班，教人在短时间内迅速练就长生不老。《西游记》中这个速成班的老师就是须菩提祖师，孙悟空则是书中提到的唯一一个学会这种长生不老速成法的学员。 孙悟空到达斜月三星洞七年之后得到须菩提祖师秘授长生之妙道，修行三年之后： 第二回 祖师道： “此乃非常之道：夺天地之造化，侵日月之玄机；丹成之后，鬼神难容。虽驻颜益寿，但到了五百年后，天降雷灾打你，须要见性明心，预先躲避。躲得过，寿与天齐，躲不过，就此绝命。再五百年后，天降火灾烧你。这火不是天火，亦不是凡火，唤做‘阴火’。自本身涌泉穴下烧起，直透泥垣宫，五脏成灰，四肢皆朽，把千年苦行，俱为虚幻。再五百年，又降风灾吹你。这风不是东南西北风，不是和薰金朔风，亦不是花柳松竹风，唤做‘赑风’。自囟门中吹入六腑，过丹田，穿九窍，骨肉消疏，其身自解。所以都要躲过。” “躲得过，寿与天齐”说明这种方法只需500年就能达到寿与天齐的最高境界，也正是因为这种方法过于速效，所以每500年会有一劫，躲过三劫之后就能真正与天地同寿，要比玉帝修行2亿多年强多了。但是要躲过这三劫，似乎是不可能的，除非学习36变或72变。 悟空闻说，毛骨悚然，叩头礼拜道：“万老爷垂悯，传与躲避三灾之法，到底不敢忘恩。”祖师道：“此亦无难，只是你比他人不同，故传不得。”悟空道：“我也头圆顶天，足方履地，一般有九窍四肢，五脏六腑，何以比人不同？”祖师道：“你虽然像人，却比人少腮。”原来那猴子孤拐面，凹脸尖嘴。悟空伸手一摸，笑道：“师父没成算！我虽少腮，却比人多这个素袋，亦可准折过也。”祖师说：“也罢，你要学那一般？有一般天罡数，该三十六般变化，有一般地煞数，该七十二般变化。” 36变和72变是数字上的差异，一个是36天罡数，一个是72地煞数，孰优孰劣并未提及。而《西游记》一书中似乎所有的神仙、妖怪、菩萨都会变化，或许有某些妖怪、神仙或菩萨等也是学了长生速成法，并顺便学会了变化之术来躲避三劫。 在以上四种长生不老之法中，只有第四种是夺天地之造化，侵日月之玄机的非常之道，需要躲避三劫，其他三种好像都不需要防备三劫，至少原著只字未提。 还有半种办法：吃唐僧肉 为什么说吃唐僧肉是半种办法呢？因为吃唐僧肉是否真能长生不老还是一个不确定的事情。 似乎所有的要吃唐僧肉的妖怪都是听别人说吃唐僧肉可以长生不老的，并没有哪个神仙或菩萨明确的指出这个办法确实可行。而且也没有哪一个妖怪吃掉了唐僧。很多妖怪捉了唐僧不敢吃是因为怕被孙悟空一棒打死，这就说明“长生不老”不等于“不怕死”。 吃唐僧肉可以长生不老可能只是一句谣言，并且很可能是如来或观音菩萨故意散布的谣言，目的就是以唐僧肉为诱饵，引出更多的妖怪，来凑齐九九八十一难之数。 第二十七回 果然这山上有一个妖精，孙大圣去时，惊动那怪。他在云端里，踏着阴风，看见长老坐在地下，就不胜欢喜道：“造化！造化！几年家人都讲东土的唐和尚取大乘，他本是金蝉子化身，十世修行的原体。有人吃他一块肉，长寿长生。真个今日到了。” 第三十二回 金角道：“你不晓得。我当年出天界，尝闻得人言：唐僧乃金蝉长老临凡，十世修行的好人，一点元阳未泄，有人吃他肉，延寿长生哩。”银角道：“ 若是吃了他肉就可以延寿长生，我们打甚么坐，立甚么功，炼甚么龙与虎，配甚么雌与雄？只该吃他去了。等我去拿他来。” 第四十八回 那怪道：“是一个东土大唐圣僧的徒弟，往西天拜佛求经者，假变男女，坐在庙里。我被他现出本相，险些儿伤了性命。一向闻得人讲：唐三藏乃十世修行好人，但得吃他一块肉延寿长生。不期他手下有这般徒弟，我被他坏了名声，破了香火，有心要捉唐僧，只怕不得能彀。” 第五十回 那妖魔笑道：“我这里常听得人言：有人吃了唐僧一块肉，发白还黑，齿落更生，幸今日不请自来，还指望饶你哩！你那大徒弟叫做甚么名字？往何方化斋？” 第七十八回 国王漠然不知是何药引，请问再三，国丈才说：“那东土差去取经的和尚，我观他器宇清净，容颜齐整，乃是个十世修行的真体。自幼为僧，元阳未泄，比那小儿更强万倍，若得他的心肝煎汤，服我的仙药，足保万年之寿。” 可是，如果吃唐僧肉真的可以长生不老，又是因为什么呢？根据上述原著原文描述，那是因为“唐僧乃金蝉长老临凡，十世修行的好人，一点元阳未泄”。唐僧肉能长生不老是因为两个条件，条件一：金蝉子转世；条件二：十世修行的好人且一点元阳未泻。 而某些人居然说金蝉子不断转世是为了牺牲自己，给那些菩萨神仙吃，来延续他们的寿命。这种说法错在何处呢？ 错误一：金蝉子十世修行才能有长生不老的功效，前九世只是普通的一块肉。 错误二：金蝉子第十世刚过约30年，500年前开始转世，前九世共计470年，平均每世活52岁。如果金蝉子牺牲自己来不断转世给别人提供肉食，那么他为什么每次要活五十多年才给别人吃？二十五岁以内不是更好？肉更嫩，身子也长到最高，而且一百年就能供四拨人享用。 所以，唐僧肉是否真的能长生不老，可能只是一句谣言，是真是假并未得到验证，姑且称为半种办法。 西游记：唐僧的紫金钵有何秘密 竟引起如来佛关注

唐僧师傅经过九九八十一难之后，到达灵山，就在取经大业快要完成的时候，西方极乐世界发生了咄咄怪事，阿傩迦叶要人事，比丘诵经索黄金，若不给人事，只给无字经，给了紫金钵，方有有字经。

以前，大家普遍认为这是吴老先生的讽刺之笔，专写灵山之上、如来身边、佛门圣地也免不了施贿赂、行人事、走关系，才能打通关节，办好事情，从而说明西天从上到下都充斥着追逐利益、喧哗嘈杂的“腐败僧人”，腐朽不堪。 然后由此推出：腐败行为无处不在，不管是朝堂还是佛门都是一个样，或许这就是作者在讽刺明朝腐朽的官场。 咋一听这分析，真的是合情合理，简直太符合作者的心境了！ 其实这种解释过于浅显，并没有经过太多深思熟虑，只把握了表象，而没有领悟各中内核。 之前分析过了，阿傩、迦叶其实并没有贪图财物的念头，而是两个老实人，脸皮还薄，只是老老实实执行着如来佛祖下发的任务，循规蹈矩。而灵山一般的力士、尊者、庖丁表现也是不赖，敢于路见不平拔刀相助，能向地位高于自己的僧人“挑战”，充满正能量，一个个是坚守本真的好和尚。 可见，灵山并不世俗，大体上还是我们印象中那个清净不染一尘，与世俗隔离的神圣之地，作者并没有刻意去出展示佛派内部的腐化。 所以，问题出在如来佛祖身上，而不是其他。 如来煞费苦心组织一场空前的取经活动，不外乎四大目的：1、推动大乘佛法的传播，扩大佛派的影响力。2、提高座下二弟子地位，增强新派佛法势力。3、打击佛派其他潜在势力。4、普渡大唐亿万众生，累积功德，增添香火，提高自身实力。 如今，取经大业走向尾声，四大胜利果实即将采摘，如来自己却生出事端，让取经大业受到阻碍，难道真的是为了贪图一个小小人事？ 且不说如来这种洞察四大部洲的神圣，对唐僧师徒的一举一动应当了如指掌，唐僧师徒身上没有油水也应该一清二楚，肯定不会故意去要油水。 另外，如来佛祖向唐僧师徒解释的时候就说过一件事：向时众比丘圣僧下山，曾将此经在舍卫国赵长者家与他诵了一遍，保他家生者安全，亡者超脱，只讨得他三斗三升米粒黄金回来，我还说他们忒卖贱了，教后代儿孙没钱使用。 如来手下的徒子徒孙讲一次经就要收三斗三升米粒黄金，相比之下一件大唐皇帝李世民御赐的紫金钵盂真是不够看。更何况，如来是要把自己毕生苦心研究的佛经成果5048卷经文全部交出去，而人间界皇帝还是西游记里的大路货，不值钱。 紫金钵盂真的无甚价值？的确，这个紫金钵盂确实没有独特之处，普普通通，文中也没有过多介绍，只是用来讨斋饭。其实就算价值连城又如何？能和四大目标相比吗？不能。 很显然，一个相对廉价的紫金钵盂是构不成如来办事的动机，可以剔除。唐僧师徒身上的其他东西也可以一并剔除，性质一样。 其实，我们觉得如来贪财是基于这样一种看法：“佛”代表着“大慈大悲”，只是“舍与”，不求“索取”，而如来既然被称作“佛祖”，那也应当如此，这才匹配，这才是“真佛”。 如今西游记里的如来佛祖正做着与之相反的事，所以贪财图利。 这种看法从哪里来的呢？现实中的佛教！现实宗教与文学作品是巨大差别的，我们应该把如来当做一个人来看待，而不是宗教信仰里的神圣，这样才中肯。 调准了解析角度，如来的行为就好分析了。如来向二徒弟金蝉子索要人事不为其他，正是为了取经大业的第四个目标――提高自身法力！ （叶之秋） 西游记中有什么秘密？

西游记表面上写的是唐僧西天取经的故事，实际上是写佛教和道教的之间的斗争，相当的黑暗，吴承恩想借小说来反映当时官场的黑暗。

西游记金箍棒中掩藏了什么惊天秘密

太上老君给悟空的第一个好处是如意金箍棒。金箍棒是悟空的唯一法宝，随身兵器，这金箍棒和太上老君又有什么关系呢?我们慢慢看来在第七十五回，孙悟空与狮驼岭的老魔青毛狮子有一段对话。那老魔举刀架住道：“泼猴无礼!什么样个哭丧棒，敢上门打人?”大圣喝道：“你若问我这条棍，天上地下，都有名声。”老魔道：“怎见名声?”他道：“棒是九转镔铁炼，老君亲手炉中煅。禹王求得号神珍，四海八河为定验。”

太上老君与孙悟空的关系不管怎么样，结果是“老孙有分取将来”。而且，这宝贝“长短随吾心意变”，孙悟空拿着它，也不用什么特殊的法门和口诀，就能让金箍棒小大随心。如果使用金箍棒是有口诀的，似乎孙悟空没有经过学习就知道了使用它的口诀，这就更有缘了。 第二，这根棒乃是太上老君用“九转镔铁”，在他的八卦炉中亲手炼制的。老君在这根棒上下了很大的功夫。你看，“中间星斗暗铺陈，两头箝裹黄金片。花纹密布鬼神惊，上造龙纹与凤篆”，这显然说的是金箍棒的内部构造。从表面上看它只是一根普通的棒子而已，实际上内部另有洞天，中间还有“星斗”铺陈，而所谓的“花纹密布鬼神惊”，这些花纹应该是老君设计的符箓、法诀之类，所以才会有“鬼神惊”的效果。对于这些，孙悟空一开始并没有什么认识，而到他说这话的时候，应该已经逐渐参透了金箍棒中的一些秘密。 正因为他拿的是这样一件武器，所以才有“掌朝天使尽皆惊”的效果和局面。更有意思的是这句话，“金阙天皇见棍凶”，玉皇大帝看到的是“棍凶”，而不是人凶。玉帝历过一千七百五十劫，每劫该十二万九千六百年，可谓见多识广，经验丰富，自然知道此棒的来历。所以，他见到这种情况，觉得十分难办。玉帝在对孙悟空的处置上，基本上是别人怎么说他怎么办，只有去请如来这个主意是他自己拿的。看来，玉帝能坐稳这个位置，说他只是运气好，其实十分无能，显然是不够准确的。 偷吃五葫芦金丹，使悟空的修为大大提高。我们且看他是如何偷吃到金丹的： 好大圣，摇摇摆摆，仗着酒，任情乱撞，一会把路差了，不是齐天府，却是兜率天宫。一见了，顿然醒悟道：“兜率宫是三十三天之上，乃离恨天太上老君之处，如何错到此间?也罢，也罢!一向要来望此老，不曾得来，今趁此残步，就望他一望也好。”即整衣撞进去。那里不见老君，四无人迹。原来那老君与燃灯古佛在三层高阁朱陵丹台上讲道，众仙童、仙将、仙官、仙吏都侍立左右听讲。这大圣直至丹房里面，寻访不遇，但见丹灶之旁，炉中有火。炉左右安放着五个葫芦，葫芦里都是炼就的金丹。大圣喜道：“此物乃仙家之至宝。老孙自了道以来，识破了内外相同之理，也要炼些金丹济人，不期到家无暇。今日有缘，却又撞着此物，趁老子不在，等我吃他几丸尝新。”他就把那葫芦都倾出来，就都吃了，如吃炒豆相似。(第五回) 原来是老君与燃灯古佛在三层高阁朱陵丹台上讲道，而老君也很有趣，竟把兜率宫的人全部带走了，以至于孙悟空走错了路，来到兜率宫，进去一看，“四无人迹”，完全是一座“空城”。这金丹“偷吃”得也太容易了，没有任何技术含量，简直就是白捡的嘛。老君难道连一个童子都不能留下吗?镇元大仙去听元始天尊讲道，不也还要留下清风、明月看门吗。而且这五葫芦金丹，竟然都是炼就的。老君出门时，就算要带走所有童子，那把这“仙家的至宝”让几个童子随身带上不行吗?反正又累不着他本人。 西游记(201)不为人知(1)

《西游记》里不知道的秘密有哪些？

一说到《西游记》你会最先想到哪些名场面呢？是大闹天宫、三打白骨精还是真假美猴王、三借芭蕉扇？小编脑海里第一个蹦出的是沙师弟的声音“大师兄，师父被妖怪抓走啦！”“大师兄，二师兄被妖怪抓走啦！”“大师兄，我也被妖怪抓走啦！”感觉猴哥不是在救人就是在救人的路上可你知道吗？除了这些耳熟能详的桥段《西游记》中还藏了许多你不曾注意过的小秘密！

除了唐僧肉，还有哪些食物可以让人长生不老？都说吃了唐僧肉可以长生不老可惜师父好抓，大师兄却不好惹那么除了唐僧肉妖怪们还能去找哪些长生不老的食物呢？其实王母娘娘的蟠桃就不错这蟠桃种在西王母的蟠桃园里共分为三种，三千年一熟人吃了就可以直接得道成仙六千年一熟和唐僧肉一样吃了可以长生不老，九千年一熟吃了可以与天地同寿与日月同辉。蟠桃的功效明明比唐僧肉还好为什么妖怪不动动它的脑筋呢？这是因为蟠桃实在是太珍稀了，只有西王母生日的时候才会举办蟠桃盛会妖怪们真的等不起啊。再说蟠桃园有天兵天将把守哪个不长眼的敢去偷桃？

但在故事中还真有一个胆大的，不仅偷吃了蟠桃还打烂的王母的蟠桃园，他就是我们的猴哥孙悟空，在吃完蟠桃后猴哥又潜进了兜率宫偷吃了另一种可以长生不老的“食物”——太上老君的金丹，这金丹不但有长生不老的功效还有金刚不坏的附加buff，以至于猴哥最后大闹天宫的时候数万天兵天将都拿他没办法可见这两种“神药”功效有多强和蟠桃、金丹功效很像的还有人参果当然了它们的命运也很像都是被猴哥偷吃了，吃完还一顿破坏不同的是这次是和八戒、沙僧团伙作案后面还搬了观音大士当救兵把人参果树救活了。

由于蟠桃的传说人们将桃和长寿联系起来就有了老人生日上常见的寿桃，至于我们在超市里看到的蟠桃和人参果它们只是普普通通的水果可没法让人长生不老啊。

金箍棒竟然是二手的？再来说说上天入地的孙悟空一根金箍棒在手妖怪见了都得走不过要知道猴哥拿的金箍棒其实是“二手”的

早在猴哥从石头里蹦出来前金箍棒就诞生了，它是由太上老君用玄铁锻造而成的小玩意儿说白了金箍棒最初只是一块能变形的铁疙瘩， 金箍棒的第二任主人则是大禹没错，就是治水的那个大禹大禹平定水患时向老君借来了这件能长能短的宝物用它来测量江湖河海的深度，等到水患平定后大禹便将金箍棒留在了海里取意海河永固，至于大禹为什么不把宝物还给老君还随意乱丢，毕竟这是一件利民利众的好事老君也不好多问 ，之后东海龙王在自己家门口看到这金箍棒一眼看出是个宝物就把它供奉了起来称为“定海神珍铁”到这第三位主人为止金箍棒也只是一个能变大变小的铁块而已。

后来的故事我们都知道了，等到猴哥出世去东海龙宫寻宝时，样样兵器都不称心龙王以为没人搬得动“定海神珍铁”就假装送出，金箍棒却不甘心沉寂在海底一点儿也不给东海龙王面子它只随猴哥的心意变幻大小，可以是擎天柱可以是棍子也可以变成绣花针被猴哥轻松带走了，也是在猴哥手上才放光发热成为令人闻风丧胆的神兵利器。

猪八戒的身高竟然是孙悟空的三倍？

有了金箍棒的猴哥天不怕地不怕，就怕师父被妖怪抓走。在影视剧中我们常常能看到只要一出现妖怪，弱小又无助的八戒就会去抱猴哥的大腿。但是呢根据《西游记》原著的描述八戒的身材是很魁梧的，身高超过了3.5米，光嘴长就三尺，而猴哥整个身高还不到四尺——也就是1.3米左右估算一下三个猴哥的身高等于一个八戒，八戒要抱猴哥大腿的话看来有点难度。

八戒的身高真是令人出乎意料，不过沙师弟也不甘示弱，，高竟然有“丈二”也就是4米左右难怪沙师弟挑了一路的行李，根本毫无压力啊！看来看去还是唐僧的身高最正常大概1.7米左右，在徒弟们的衬托之下师父的形象又迷人了许多。

没想到家喻户晓的《西游记》里，竟然藏着这么多冷知识，以后再看的话可得擦亮双眼了~

《西游记》里面到底有哪些我们不知道的秘密呢？

西游记作者吴承恩一生浸润官场，如果细细解读，西游记中对于宦海沉浮的隐喻可谓比比皆是。其实，西游记中要取的有两部经书，一部是去往西方极乐取回来的《大乘佛法》，另一部其实就是书中的隐藏任务。

在第一重的明线中，唐僧师徒历经九九八十一难，终于取得真经，修得正果。而在西游记第二重的暗线中取得真经的线路恰恰是相反的

在西游记的第十九回，题目叫“云栈洞悟空收八戒，浮屠山玄奘受心经。这一回主要写了两件事，一件就是唐僧收了八戒做二徒弟，另一件就是乌巢禅师向唐僧传授了《多心经》。

因为收八戒占了篇幅的80%多，所以大家对于后面乌巢禅师这一段就忽略了。其实仔细回忆一下，每次唐僧遭遇劫难的时候，他念的既不是自己学过的佛经，也不是观音或如来传的法旨，而是这部《多心经》。这部经书才是整本书“取经”的精髓，唐僧要取的经其实在收八戒之前就取到了。

《多心经》又称《心经》，被后世称为佛家“提纲挈领”的重要经书

也是玄奘法师着重翻译和传教的经书。不谈历史考证，就单说小说中也能找到线索。在师徒四人快到灵山的时候，悟空问唐僧，“乌巢禅师传的心经，你还在读吗？”唐僧说，“时时刻刻不敢忘。”悟空说，“老见你念经，你理解吗？”唐僧反问悟空“你理解吗？”悟空说“我当然理解。”

之后师徒两人就不说话了。旁边的八戒和沙僧取消悟空根本不理解，唐僧说“悟空真的是懂了，悟空的理解已经超过语言了。”这一段看似插科打诨，其实句句饱含玄机。

悟空和唐僧之间讨论的就是是否理解了《多心经》的真谛，因为这部经书才是他们取经真正的目的。经历了那么多的苦难，也只有唐僧和悟空两人彻底悟通。这也就是后来只有两人能成佛，而其他人不能的原因了。

其实小说想表述的很简单，明线去西天取经，为的是传教

是为众生取的；暗线一路领悟多心经，为的是修行，是为自己证道。小说唯恐读者看不明白，特地写出来，在唐僧取到大乘佛教所有的经书带回东土的时候，连看都来不及看一眼就被空中的罗汉们带走了。这已经充分暗示了这部经书的内容和唐僧成佛并没有关系，唐僧真正证道的经书是《心经》。

唐僧和悟空的成佛之路，不仅完成了取经团队的任务，也完成了自己的修行，两者的结合方成正果。而八戒和沙僧只是公事公办完成了任务，所以只得到了罗汉和使者。

为何让孙悟空从石中出生？

《西游记》中的五个取经者，作者对其来历都有个说明。每一个人的经历，都是现实社会里一种人的影子。

孙悟空的“童年”，就是典型流浪儿童的写照。作者让孙悟空从石头中迸出，不只是为了“传神”，主要的目的是为了说明一个逆境者的成长道理。在地主阶级国家的社会里，宗法制度、官禄世袭、子承父业、官官相卫等等，人缘关系、金钱关系盘根错节。在这种社会里，做什么事情，离了人际关系、人情关系，寸步难行。这样的社会风气，养出来的人必然都是些没有真实本领的腐败无能之辈。要让孙悟空具有通天彻地的本领，就必须让他脱离“世俗”，否则，他就不可能学到真正的本领。

《西游记》揭露了现实社会弊端

《西游记》可以说，自相矛盾的地方很多。例如，在取经之前，孙悟空是无往不胜的。而到了取经的时候，连太上老君的牛、原始天尊的狮子、牛魔王的儿子都打不过了？其实，这并不是作者的疏忽。作者的真实用意不是讲鬼神之道，而在于向读者传达现实有用的道理。例如，过火焰山的故事，重点不是怎样过火焰山，重点告诉人们一个道理：道同时，对头可变为朋友；道不同时，朋友可以变为对头。

处在作者的历史条件下，他虽不能找到真正的根源的，更找不出解决不合理现象的正确办法。作者把社会上出现的一切现象原因，统统归结为“心”。作者认为：人行善、恶，关键在“心”，善、恶之别，仅仅一念之差。所以，《西游记》一书，始终贯彻一个“心”字。

看书，会看的看门道，不会看的看热闹。不论从“门道”的角度看，还是从“热闹”的角度看，《西游记》都让人百看不厌。而看“热闹”的人多，看“门道”的人少。

《西游记》中有哪些细思极恐的细节

《西游记》中细思极恐的细节如下：

唐僧有三个徒弟，一路保护唐僧西天取经，降妖除魔，立下了汗马功劳，孙悟空是唐僧的第一个徒弟，被猪八戒和沙僧称为大师兄，但事实真的是这样吗？其实唐僧在收孙悟空为徒前曾还收了两个徒弟。唐僧在西天取经出发前，大唐皇帝曾赠送唐僧两个从者。

也就是随行人员，他们三人在走到巩州城的时候书中有句话：师徒们行了数日，到了巩州城。早有巩州合属官吏人等，迎接入城中。可见此时唐僧已经收二人为徒了，这二人虽然一心向佛，也是为了取经不畏艰难上路，但却不是观音指定的取经人。

而是唐僧擅自收的徒弟，所以在第一难便丢了性命，落得个碎尸万段，葬身妖怪腹中的下场。唐僧师徒三人走到双叉岭的时候，遇到了熊精、野牛精、虎精，唐僧的两个随从也没什么神通，只是凡人而已，被妖怪轻而易举的捉住，就这样做了下酒菜，死的有多惨呢？

书中说到：将二从者剖腹剜心剁碎其尸将首级与心肝奉献二客，将四肢自食，其余骨肉，分给各妖。只听得啯啅之声，真似虎啖羊羔，霎时食尽。因为一次性吃不了只留下了唐僧，当三个妖怪开开心心把唐僧两个徒弟吃完了，酒足饭饱打着饱嗝休息后太白金星不紧不慢的来了。

将唐僧救了下来，告诉他，只因你本性元明，所以吃不得你。多可笑的一句话，如果本性元明就吃不得，那孙悟空、猪八戒、沙僧是干什么用的？唐僧一个人上西天啊，反正本性元明妖怪不吃，真相不过是那两个随从不是观音指定的取经人罢了，神仙不管佛教不救的能不死吗？

如果妖怪选择先吃唐僧你试试，早被随行保护唐僧的六丁六甲、五方揭谛、四值功曹、一十八位护教伽蓝动手打死了。整部《西游记》中死的最惨的也就这两位了吧，他们并非大奸大恶之徒，反而是心中有佛，不怕艰辛随唐僧西天取经之人，没有功劳也有苦劳吧。

却落得个如此下场，真是让人感叹。正果终究不是修来的，而是佛，是菩萨指定的，他们让谁成佛，谁便可以成佛，哪怕心中无佛也无妨，猪八戒何时有过佛心，反而色心不改，反倒成了菩萨，而有心向佛之人却惨死途中。

《西游记》又称央视86版《西游记》，改编自明代小说家吴承恩同名文学古典名著。是由中央电视台、中国电视剧制作中心出品的一部25集古装神话剧。由杨洁执导，戴英禄，杨洁，邹忆青共同编剧，六小龄童、徐少华、迟重瑞、汪粤、马德华、闫怀礼等主演。

李世宏、李扬、张云明、里坡等担任主要配音。 该剧讲述的是孙悟空、猪八戒、沙僧辅保大唐高僧玄奘去西天取经，师徒四人一路抢滩涉险，降妖伏怪，历经八十一难，取回真经，终修正果的故事。《西游记》于1982年7月3日开机，同年10月1日首播试集《除妖乌鸡国》。

1986年春节在央视首播前11集，1988年25集播出。缅语配音版《西游记》开播仪式于2019年9月14日在缅甸仰光举行，将于近期在当地电视台播出。1986年春节一经播出，轰动全国，老少皆宜，获得了极高评价，依然百看不厌，成为一部公认的无法超越的经典。

扩展资料：

角色介绍

1、孙悟空演员： 六小龄童

孙悟空是中国明代小说家吴承恩的著作《西游记》中的角色之一，诨名行者，是唐僧的大徒弟，猪悟能、沙悟净的大师兄。孙悟空由开天辟地以来的仙石孕育而生，拜菩提祖师学会长生之道、七十二变、筋斗云，一个筋斗能翻十万八千里。

2、唐僧演员： 徐少华、迟重瑞、汪粤

玄奘（原名：陈玄奘）（602年—644年/664年），唐朝著名的三藏法师，汉传佛教历史上最伟大的译师。是中国著名古典小说《西游记》中心人物唐僧的原型。《西游记》中的唐僧，俗姓陈，小名江流儿，法号玄奘，号三藏，被唐太宗赐姓为唐。

参考资料来源：百度百科-西游记

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