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不以物喜不以己悲的意思(不以物喜不以己悲的意思翻译)

阿信2023-04-11生活资讯47

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“不以物喜,不以己悲”具体是什么意思?

“不以物喜,不以己悲”具体的意思是不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。这句话出自北宋文学家范仲淹的《岳阳楼记》。

原文:嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。

是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人,吾谁与归?

译文: 唉!我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情 ,或许不同于(以上)两种人的心情,这是为什么呢?(是由于)不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官时,就为百姓担忧;在江湖上不做官时,就为国君担忧。

这样来说在朝廷做官也担忧,在僻远的江湖也担忧。既然这样,那么他们什么时候才会感到快乐呢?他们一定会说:“在天下人忧之前先忧,在天下人乐之后才乐”。唉!没有这种人,我同谁一道呢 ?

扩展资料:

创作背景

庆历新政失败后,范仲淹贬居邓州。昔日好友滕子京从湖南来信,要他为重新修竣的岳阳楼作记,并附上《洞庭晚秋图》。范仲淹一口答应,但是范仲淹其实没有去过岳阳楼。庆历六年六月(即1046年6月),他挥毫撰写的著名的《岳阳楼记》一记叙文,都是看图写的。

一提起岳阳楼,人们就会很自然地想起千古名臣范仲淹,千古名文《岳阳楼记》, 想到其中表明范仲淹宽阔胸襟的句子“不以物喜,不以己悲”,还会赞颂他“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的政治抱负和生活态度。可以说,人们把太多的目光和关注给了范仲淹,而很少会有人想到功不可没的滕子京。既是自勉,又是与友人共勉。

这篇文章叙述了事情的本末源起,通过描绘岳阳楼的景色及迁客骚人登楼览景后产生的不同感情,表达了自己“不以物喜,不以己悲”的旷达胸襟与“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的政治抱负。

参考资料来源:百度百科-岳阳楼记

不以物喜不以己悲是什么意思?

出自宋代诗人范仲淹《岳阳楼记》:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”。译文:不为外物的好坏和个人的得失而或喜或悲。出处:宋·范仲淹《岳阳楼记》:先天下之忧而忧,后天下之乐而乐也。译文:范仲淹《岳阳楼记》:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐也。”。不以物喜,不以己悲译文不因为外物的好坏和个人的得失而或喜或悲。出自宋·范仲淹《岳阳楼记》:“不以物喜,不以己悲。”原文:“不以物喜,不以己悲。”译文:不因外物好坏和自己的得失而或喜或悲。原文:先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”译文:“以天下人的忧乐为忧乐”。

不以物喜不以己悲,什么意思?

“不以物喜不以己悲”的意思:不因外物的好坏和自己的得失而或喜或悲。

不以物喜,不以己悲是什么意思?

“不以物喜,不以己悲”意思是不因为外物的好坏而高兴,不因为自己的得失而悲伤。

表现出作者博大的胸襟。

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