哀莫大于心不死(哀莫大于心不死 幸莫过于死彻底)
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哀莫大于心不死 是什么意思
意思是最悲伤的事情莫过于心还未死,仍然有所期待。原句为哀莫大于心死。
出自:战国时期庄子的《庄子·田子方》
原文:
夫哀莫大于心死,而人死亦次之。
译文:
最大的悲伤是心也死了,人死都比不上它。
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创作背景:
《庄子》一书反映了庄子的批判哲学、艺术、美学、审美观、政治、社会等诸多方面。原有内篇七篇、外篇二十八、杂篇十四、解说三,五十二篇,十余万言。
郭象删减后分内篇、外篇、杂篇三部分存三十三篇,大小寓言二百多个,六万五千九百二十字,其中,内篇七篇;外篇十五;杂篇十一。该书配携包罗万象,对宇宙生成论、人与自然的关系、生命价值、批判哲学等都有详尽的论述。
庄子明确否定礼教社会政治制度以及虚假文化生活,在政治上主张不同于儒家社会哲学的进路,直接从天道运行的原理侧面切入,开展了以自然义、手滑生成义、中性义为主的"道"的哲学。
天道运行有其自然而然的原理在,道的哲学即是解释此原理的内涵,从而得以提出一个活泼自在的宇宙空间。透过对宇宙运行之无定限、无执着的认识,道家哲学发展出迥然不同于儒家的社会哲学,社会只是一方存在的客体。
在其中生存的人们,应有其独立自存的自由性,而不受任培薯伏何意识形态的束缚。道家从维护个人利益的角度出发,在经济理论、社会实践方面创立了“齐物”的思想观点,但对于社会责任的态度并不先存立场,而能有更尊重人类自主性的态度与存在定位。
哀莫大于心不死,幸莫过于死彻底 这句话是什么意思
哀莫大于心不死,幸莫过于死彻底的意思为:
最悲哀的事就是已经无可奈何但却仍然不肯死心,最幸运的是既然已经死心,不再因此耿耿于怀。
该句源于《庄子·田子方》,原句为:“夫哀莫大于心死,而人死亦次之。”
现代意义是:指最悲哀的事,莫过于思想顽钝,麻木不仁。也就是最大的悲哀莫过于心情沮丧、意志消沉到不能自拔。
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其他形容失望心寒的诗句:
1、哀其不幸,怒其不争。
解释:对某人的不幸遭遇感到悲哀,他/她不抗争,不争气而感到愤怒和遗憾。
2、人生若只如初见,何事西风悲画扇族世雹?
等闲变却故人心,却道故人心易变。
骊山语罢清宵半,泪雨霖铃终不怨。
何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿。
解释:与意中人相处应当总像刚刚相识的时候,是那样地甜蜜,那样兆帆地温馨,那样地深情和快乐。但你我本应当相亲相爱,却为何成了今日的相离相弃?如今返唤轻易地变了心,你却反而说情人间就是容易变心的。
我与你就像唐明皇与杨玉环那样,在长生殿起过生死不相离的誓言,却又最终作决绝之别,即使如此,也不生怨。但你又怎比得上当年的唐明皇呢,他总还是与杨玉环有过比翼鸟、连理枝的誓愿。
参考来源:百度百科-哀莫大于心死
参考来源:百度百科-木兰花·拟古决绝词柬友
哀莫大于心不死,幸莫过于死彻底。这句话什么意思
句意:最大的悲哀莫过于心情沮丧、意志消沉到不能自拔。最幸运的是既然已经死心,不再因此耿耿于怀。
出处:“别人做得越绝,你反而越容易走得出去。所以很多时候,你应该感激那些毫不顾及你的人。哀莫大于心不死,幸莫过于死彻底。” 作者:张嘉佳。
原句:《庄子·田子方》:“夫哀莫大于心死,而身灭亦次之。”
意思:最大的悲哀莫过于心情沮丧、意志消沉到不能自拔。生死都比不上心死。心死:指精神崩溃而万念俱灰.指最大的悲哀莫过念野樱于心灰意冷,不思进取。
古人向内求精神,不注重外物,而心被认为是仔丛精神的核心,一旦心死了就只是一具行尸走肉了,所以说“哀莫大于心死”。
今人向外求物质,而心是法制和道德最后的防线,一旦心死了,就可以肆无忌惮为所欲为了,所以说“哀莫大于心不死”。哀莫过大于心不死 已经是不可能的事,却心不死,还要想,越想越难过,则越来越悲哀。
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庄子(约前369年-前286年),汉族。名周,字子休,后人称之为"南华真人",战国时期宋国蒙(今安徽省蒙城县,又说今河南省商丘县东北民权县境内)人。著名的思想家、哲学家、文学家,是道家学派的代表人物,老子哲学思想的继承者和发展者,先秦庄子学派的创始人。
他的学说涵盖着当时社会生活的方方面面,但根本精神还是归依于老子的哲学脊羡。后世将他与老子并称为"老庄",他们的哲学为"老庄哲学"。
他的思想包含着朴素辩证法因素,主要思想是"天道无为",认为一切事物都在变化,他认为"道"是"先天生地"的,从"道未始有封"(即"道"是无界限差别的),属主观唯心主义体系。主张"无为",放弃一切妄为。
认为一切事物的本质虽然有着千差万别的特点,但其"一"本同,安时处顺,逍遥无待,穷天理、尽道性,以至于命。在政治上主张"无为而治",反对一切社会制度,摈弃一切假慈、假仁,假意等大伪。
哀莫大于心不死,幸莫过于死彻底是什么意思?
哀莫大于心不死,幸莫过于死彻底的意思:已经是不可能的事了,却还不死心。还要想,越腔如敬想越难过,则越来越悲哀。
夫哀莫大于心死的解释
【解释】:心死:指心像死灰的灰烬。指最可悲哀的事,莫过于思想顽钝,麻木不仁。也就是最大的悲哀莫过于心情沮丧、意志消沉到不能自拔。
【出自】:《庄子·田子方》:“夫哀莫伍慎大于心死,而人死亦次之。”
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庄子,战国中期思想家、哲学家、文学家。姓庄,名周,宋国蒙人 ,先祖是宋国君主宋戴公 。他是继老子之后道家学派的代表人物,创立了华夏重要的哲学学派—橡猜—庄学。与老子并称为老庄。
庄子因崇尚自由而不应楚威王之聘,只担任过宋国地方的漆园吏,史称“漆园傲吏”,被誉为地方官吏之楷模。
最早提出的“内圣外王”思想对儒家影响深远。他想象力极为丰富,语言运用自如,灵活多变,能把微妙难言的哲理说得引人入胜。
句式也富于变化,或顺或倒,或长或短,更加之词汇丰富,描写细致,又常常不规则地押韵,显得极富表现力,极有独创性,具有很高的文学价值。
参考资料来源:百度百科_庄子(道家学派代表人物)
“哀莫过于心不死”是什么意思?
“哀摸过于心不死”字面上的意思就是说:伍芦搏一个人内心最大的的哀腔祥伤就是明明得不到的一件东西,或者情感什么的而你偏偏还对它(他)不死心。
都说哀大莫过于心死。
但对于这句话,
我想提一个不太成熟的看法。
我反对......
心死了就不会有所谓的哀,
或经过足够长的时间,
哀是可以忘却的。
最长的哀莫过于将被哀的事或人藏在内心一处不被打扰的地方,
就这哗好样和人的生命共存于世间,
不经意的回忆便可将隐藏的哀唤起摧残那颗或许不再年轻的心和身体,
这份痛楚将伴随这个人的一生,
直到生命终止的那一刻,
对于一个人来说,
或许那最初的一段伤情便是那个人一生的哀,
埋在心底,
不被打扰。
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