婚姻进行时（再婚进行时百度网盘资源）
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婚姻里最重要的是道德与责任 你觉得呢？
婚姻里最重要的是责任。
责任是职责和任务，责任是尊重和信用，责任是承诺，责任是一个型卖早人最基本的操守，责任最能体现一个人的品质和道德。当我们在承担一项责任的时候，要付出一定的代价，但也意味着获得回报的权利。
当婚姻进行时，请带着底线；婚姻是柴米油盐酱醋茶，婚姻是日常生活的点点滴滴，婚姻是实实在在的过日子，她容不配贺得半点虚假。孩子到来时，请带着责任。这种责任关乎着前途和命运，这种责任关乎着人的道德和良心，这种责任是天地间所固有的，切不可图一时之快而随意抛弃自己应该承担的责任——如果你抛弃了，就会遭到报应。
实际上婚姻就是一种责任，一种许诺了对方就应该遵守承诺，对他人负责的感情，如果我们选择了婚姻，那就是选择了责任，就应该勇卜雀敢的承担，这种责任容不得半点虚假。
因此婚姻中的责任不可分离，虽然责任未必能成就婚姻，但是责任却可以在一定程度上让婚姻生活更加幸福。
为什么说单身不好呢？
成年人生活的状态，无非就是两种：一种是单身，一种是非单身。按英国人的讲法那只不过是婚姻时态的不同。非单身是婚姻完成时或是婚姻进行时。单身不过是婚姻的将来时。破锅自有破锅盖，丑人自有丑人爱。真要想结婚那终归都是会结的。我们的钱老先生N年前就很精辟地说过婚姻是一座围城。今时今世处在城中的人有多少是幸福甜蜜的了？如果真是仔友那么美好现在离婚率也就不会那么高了。许许多多的家庭不念孙槐过维系着表面繁华而已。再不好也不说罢了。倒是单身的人，再好反道不说好。天天把寂寞啊孤独啊。挂在嘴边。好象单身真的就那么凄凉惨不忍睹。其实单身有什么不好的了？可以自由自在地作自己想作的事情。不受任何限制地安排自己的生活。喜欢什么就去作什么。可以认识很多凯物人交到许多新朋友。可以静下心来思考自己到底想过什么样的生活适合什么类型的人。可以光明正大地恋爱。生活中到处都会有浪漫和惊喜。虽然可能恋爱了又会失恋又会伤心。但怕什么啊。爱是愈挫愈勇的。正如久病成良医一样，久恋自会辨真情。不是所有的付出都会被辜负，总有一天在合适的时间合适的地方就会遇到一个合适的人。爱情是奢侈品，拥有时我们会过得很滋润，没有时我们一样要过得幸福。寂寞是单身女人身上的镣铐。永远不要因为寂寞而恋爱，把一个人的生活安排好，把自己打扮的漂漂亮亮的。光彩夺目不是为了也取悦别人，而是要让自己自信快乐。单身的时光是多么美好啊，一定要好好珍惜好好利用！不来流泪更不要叹息。婚姻迟早是会来的，相信吧那个执子之手的人就在不远处等着你。急什么了？有花堪折直须折单身是人生的一种过渡。好好享受这段黄金岁月，这段岁月以后将不再
春夏秋冬分别代表的意义 和感情有关的
春天，万物复苏，春意萌动，正是感情懵懂之际，可以称之为青春的萌动期，此时感情如春之大地，万象更新，一切都充满美好的期待。
夏天，夏日炎炎，雨水充沛，骄阳似火，感情热烈，可以称之为恋爱进行时，此时感情键入轨道，相对知道方向，对一切有了全新的认知。
秋天，麦浪翻滚拆滚，金秋十月，硕果累累，果香四溢，可以称之为爱情成熟期，此时感情充沛，成熟稳重，一切都已经进入收获的季节。
冬天，漫天遍野，洁白如瑕，山舞银蛇，内敛深藏，可以称之为婚姻纯带进行时，此时感情成熟，收放自如，开始做御芦进入收藏孕育生机的时刻。
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内容预览：
吴琪一把将我按住，气笑道：“省省吧你，请问你是谁？你以什么身份去找人家？我告诉你只是让你注意，在公司你成了露头鸟，在感情上你也面临着激烈竞争的到来，而你的追妻计划还得多加丰富和巩固才成。”
是啊，我现在还以什么身份去找孙广才呢。相信今天李思既然能跑到公司为孙广才帮腔，岂有不告诉他与我已经离婚的睁孝事情之理？但听吴琪基嫌所言，看来孙广才对李思不怀好意已是由来已久了。想着在眼皮底下居然就有打自己老婆主意的人，实在无法咽下这口气，必须教训教训孙广才，让他断了这非份之想。
这种事情当然不能再对吴琪说，便顺着她的话道：“李思的事我自己会解决，你说的露头鸟什么意思？在公司我无意去争什么，但既然王总安悉锋稿排这份工作，我就肯定会把它做好。各司其职，何来露头鸟之说？”
“少自戴高帽了。”吴琪斜视我一眼，冷笑道：“下班前老杜找你了吧？实话告诉你，开完会他就和王总谈了你安排退手机的事了，是王总要他找你商量的，只是到了你那儿却……
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《婚姻进行时》的作兆桐者是铃七。因大塌为某人的杜撰，李晨夕和李子寒在高考结束之后“被结婚”了。为了过上平静悠闲愉快普通的大学生活，他们决定不刻意滚猜圆隐瞒也不刻意去说。结果好好的夫妻总被当成兄妹怎么破！
《红楼梦》后四十回最拙劣的情节是什么？
《红楼梦》后四十回最拙劣的情节——调包计
作者：子凡shine
民国女作家张爱玲说人生有三恨，其一就是《红楼梦》未完。张爱玲很早就有这样的阅读体验：“小时候看红楼梦看到八十回后，一个个人物都语言无味，面目可憎起来，我只抱怨怎么后来不好看了？仍旧每隔几年又从头看一遍，每次印象稍有点不同，跟生命的历程在变。但是反应都是所谓揿钮反应，一揿电钮马上有，而且永远相同。很久以后才听见说后四十回是有一个高鹗续的。怪不得！也没深究。”
《红楼梦》后四十回成为一个永远具有争议的话题，比较普遍的看法是后四十回的价值在于使《红楼梦》的残本成为“全璧”，并且以刻本的形式广为流传。为《红楼梦》的普及作出了巨大的贡献。
但是细读之下，感觉后四十回和前八十回的思想相去甚远。
后四十回最令读者印象深刻的无疑是调包计，黛死钗嫁，成为《红楼梦》中最悲凉最痛心的情节，说起来即使在百二十回全书中，也没有比黛玉之死更令读者心痛的了。
不过，后四十回善于催泪，善于叙述故事，但是这样就能拔高它的艺术价值和思想价值吗？答案显然是否定的。
调包计在古典戏剧中多有表现，姐妹之间代嫁，丫鬟代小姐出嫁，或者好朋友之间代嫁的故事屡见不鲜。例如李渔的戏剧《美人香》，就有这样一个故事：
《美人香》又名《怜香伴》，讲述的是曹有容携女儿曹语花进京赴试，寄住崔府的家庵雨花庵中。崔笺云与曹语花一见如故，结拜为姐妹，并且改扮男装，与曹语花一起游玩。因为崔笺云身有奇香，被曹有容看到背影，顿时生疑，强令女儿迁到老友汪仲襄家中。当时范介夫托表兄张仲友做媒向曹家提亲，遭到了曹有容的拒绝。后来，曹有容中举，为女儿挑选伴读，崔笺云化名应试成功，并且被曹有容认作义女，崔笺云与曹语花姐妹尘槐相聚。范介夫换姓为石也进京赴试，中举之后，曹有容将义女嫁给改姓之后的范介夫。新婚之夜，崔笺云将计就计，让曹语花悔兄码假扮新人拜堂，之后向大家说明真相。机智聪敏、心地善良的崔笺云就像红娘一样，成就了范介夫与曹语花这一对有情人终成眷属。
而在《红楼梦》的故事中最值得肯定的就是宝黛之间真挚的爱情。可是无论从判词，还是判曲还是前文伏笔，均可以看出“都道是金玉良姻，俺只念木石前盟”。贾宝玉必然和薛宝钗结成婚姻，而宝黛爱情夭折。那么，在什么情况下贾宝玉可以忽视林黛玉的爱情，娶薛宝钗为妻呢？
后四十回的作者设计了宝玉失玉变得疯疯傻傻，这样就几乎丧失了正常的思维和意志，然后家人想到了冲喜的法子，让薛宝钗顶着林黛玉的名字出嫁，而同时将这个消息通过傻大姐让林黛玉知道，决绝地以求速死。宝玉宝钗的婚姻进行时，黛玉魂归离恨天之际。
这种设计简直是太悲剧了，而且极富有戏剧性的冲突。但是你想过薛宝钗的感受吗？纵然贾宝玉相当于一个傻子可以任人摆布，那么薛宝钗是一个活生生的人，是一个知书识礼的大家闺秀，是一个行事端庄的豪门千金，也是曾经和林黛玉情同姐妹的知心姐姐，她怎么会这样名不正言不顺地嫁给宝玉呢？而薛姨妈、薛宝钗竟然同意了！
我们再来说一下贾母，曾经是那样地怜爱林黛玉，如今为了宝玉的婚事，竟然将林黛玉的生死都置之度外，这到底是慈爱的老祖宗还是狠心的狼外婆呢？
还有贾政，这个道貌岸然的君子，凡事讲究礼仪和脸面的清官，竟然也同意了。
《红楼梦》开宗明义：“至若离合悲欢，兴衰际遇，则又追踪蹑迹，不敢稍加穿凿，徒为供人之目碧哪而反失其真传者”。《红楼梦》的故事也正是这样不忍为了悦人耳目而失其真传，只是老老实实地记述了四大家族的兴衰，一干儿女的悲欢。而续作者显然是违背这种创作原则的，以激烈的戏剧冲突式的故事情节完成了黛死钗嫁。
事实上，林黛玉的早夭是既定的命运，为还泪而来，泪尽而亡。贾宝玉在林黛玉去世之后，不得不娶薛宝钗为妻。就像在第五十八回而言：“比如男子丧了妻，或有必当续弦者，也必要续弦为是。便只是不把死的丢过不提，便是情深意重了。若一味因死的不续，孤守一世，妨了大节，也不是理，死者反不安了。”因此这种情况下，才符合自然而然的情节发展逻辑，才会形成“空对着山中高士，终难忘世外仙姝”“纵然是齐眉举案，到底意难平”的境界和结局。
传说最高的武功境界是踏雪无痕，无招胜有招。续作者的掉包计虽然体现了一般高明的作家的创作态度，让你看的时候流泪，痛苦；但是距离《红楼梦》原作者的思想境界还有很远，原作的悲剧是让你看过之后，说不出来的悲凉在心头，绕梁三日不绝。
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