李隆基和杨玉环（李隆基和杨玉环的诗）
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杨玉环本是李隆基的儿媳，李隆基是如何将她抢到手的？
自古真情留不住，唯有套路得人心。李隆基从李瑁那挖角杨玉环，也是用尽兆派了各种套路。
唐朝以其博大宽广的胸襟，一直为世人所赞叹，近年来“梦回唐朝”的呼声也越来越高。唐朝雍容华贵，而且对于女性的压迫与制约是最少的。
当时还没有三从四德，也没有那么多条条框框，婚姻相对自由。从唐朝建立之初，唐朝的统治者们就打了个样。
李世民先声夺人，娶了兄弟李元吉的媳妇。这看起来还不算啥，长江后浪推前浪，李治将李世民拍在了沙滩上。
李治在李世民去世不久，便将李世民的才人武则天接入了宫内哪孝，俩人过上了没羞没臊的生活。后来武则天还打败了王皇后与萧淑妃，当上了大唐的皇后，而后又建立了武周政权，堪称历史第一人。
而李隆基，在做回唐朝的第一把交椅之后，在晚年，同样也干了一件令人“瞠目结舌”的事情——撬了十八子李瑁的墙角，将李瑁的妃子杨玉环，弄成了杨贵妃。
在辈分上需要重申一下，李隆基是李瑁的老爹，杨玉环算是李隆基的儿媳妇。
李隆基为何敢于冒天下之大不韪，非得将杨玉环弄到自己身边呢？这件事的起因，在于武惠妃的突然去世。
李瑁是武惠妃与李隆基的儿子，武惠妃也是李隆基最受宠爱的妃子，在这种情况下，李瑁的上限可以说是无限高。武惠妃并不是没有动过将李瑁立为太子的心，可她没有一个过人的身板，仅仅是帮助儿子除掉了几个哥哥，武惠妃便一命呜呼了。
武惠妃在去世之后，李隆基的情感无处诉说，一直萎靡不振。高力士等人为了给李隆基找称心如意的美女，也是费尽了心机。可尽管是高力士使尽了浑身解数，李隆基就是看不上。
母亲病逝，老爹郁闷，李瑁作为亲儿子，理应前去探望一番的。可就是这样一个不经意的碰面，让李隆基的心跳加速了。
李隆基之前也知道杨玉环，可能因为武惠妃的存在，他也没觉得什么。或许是几年的婚姻让杨玉环褪去了青涩，李隆基反正是越看越顺眼。
李隆基其实也挺矛盾的，毕竟，关系在这摆着呢。他考虑思索了好久，还是决定，要跨出这横刀夺爱的一步。
杨玉环在当时，有个先决条件，让这一切成为了可能。众所周知，杨玉环在嫁给李瑁的几年里，包括之后跟随李隆基很长的时间里，都没有子嗣。
杨玉环没有孩子，这对于李隆基来说，绝对是一件好事。如果有孩子，就比较尴尬了，两口子可以离婚，血缘关系断不了啊。既然是不存在这方面的顾虑，那方法还是有的。
杨玉环是自己的儿媳妇，如果她和李瑁的婚姻终止，不就没有了这层关系了。这是一件李猜稿非常简单的事情。
李隆基以自己母亲祭日为由，下诏以杨玉环自愿为窦太后祈福为由，让杨玉环去尼姑庵当尼姑，从寿王府里搬了出来，住进了太真观。
这相当于将李瑁与杨玉环的婚姻关系作废了，之后李隆基为李瑁又娶了韦家的女儿，堵上了儿子的嘴。
然后在杨玉环守满五年之后，将杨玉环据为己有。当然了，哪怕是在杨玉环当尼姑期间，李隆基也没少找她谈话。杨玉环倒是挺佛系的，听从皇帝的安排。话说在那个封建社会，她一个女子又能怎么样呢。
杨玉环跟随李隆基之后，两人琴瑟和鸣，谱写了一篇可歌可泣的爱情篇章。
在快乐的背后，总是充满了忧伤。李隆基晚年疏于朝政，大唐帝国发生了“安史之乱”，杨玉环在马嵬驿自缢身亡，用自己的生命，为李隆基背了最后一个锅。
李隆基与杨玉环是什么关系？
杨玉环原本是李隆基的儿媳夫，后来成了李隆基的贵妃——就是妾！
杨玉环天生丽质，加上优越的态唯教育环境，使她具备有一定的文化修养，性格婉顺，精通音律，擅歌舞，并善弹琵琶。在白居易的《长恨歌》中描述其为：天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。
开元二十二年七月，唐玄宗的女儿咸宜公主在洛阳举行婚礼，杨玉环也应邀参加。咸宜公主之胞弟寿王李琩对杨玉环一见钟情，唐玄宗在武惠妃的要求下当年就下诏册立她为寿王妃。婚后，两人十分恩爱。
开元二十八年（740年）十月，以为唐玄宗母亲窦太后祈福的名义，敕书杨玉环出家，道号“太历宽真”。
天宝四载（745年），唐玄宗把韦昭训的女儿册立为寿王妃后，遂册立杨玉环为贵妃。
玄宗亲谱《霓裳羽衣曲》，召见杨贵妃时，令乐工奏此新乐，赐杨氏以金钗钿合，并亲自插在杨氏鬓发上。玄宗对后宫人说：“朕得杨贵妃，如得至宝也”（《古今宫闱秘记》卷三）复制新曲《得宝子》，足见宠幸之隆。时宫中未立新皇后，宫人皆呼杨氏为“娘子”，实居后位。郑处诲讲了一个故事，说在杨玉环晋为贵妃之后，岭南贡上一只白鹦鹉，能模仿人语，玄宗和杨贵妃十分喜欢，称它为“雪帆烂培衣女”，宫中左右则称它为“雪衣娘”。
李隆基和杨玉环，关于杨玉环与李隆基之间的爱情！
关于杨玉环与李隆基之间的爱情！
是真爱 。
情，是一个长久不衰的话题，尤其对帝王与后妃更是人们谈论的热点。对于开创出开、天盛世的唐玄宗与杨贵妃的爱情，历代文人墨客或歌或贬，莫衷一是。有的虽歌颂其爱情，但多半是寄于同情。而我蠢世个人认为：他们不仅有爱情，而且是心心相印、生死与共的那种爱情。 一、 据史书记载，玄宗生性风流，在位时虽然嫔妃众多，但大多数只是博取他一时之欢的玩物，能够博得他的真情并长久地在他心中占有位置的女人很少。他只对极少数情投意合的女人保持着一种比较专一和持久的感情。仅以这点就可看出他虽纵欲而不滥情。但作为一代帝王能做到这一点，感情还是比较专一的。 纵观玄宗的一生，除了与之患难多年的王皇后外，使他长久忠情的女性仅有武惠妃和杨贵妃。自王皇后爱衰之后，武惠妃一人专宠近二十年。然而史书并未记载武惠妃有多么美丽，她死时已40多岁，用现在时髦的一句话来说“女人四十豆腐渣”。但玄宗仍伤感不已，长久的郁郁寡欢，后宫三千佳毕信丽竟无一人能让他摆脱心中的寂寞惆怅。在武惠妃死后的第三年，他认识了杨玉环。也许是杨玉环与武惠妃有某些相似之处，让他一见钟情。在此后的十几年，与杨贵妃形影相随，直至杨贵妃死后，还始终占据着玄宗生活的全部。可见，玄宗并非只求美色，而是一个非常重情的人。 二、 开元二十八年，杨玉环被诏进宫，天宝四年正式册封为贵妃，从此开始了与玄宗食则同席、寝则同榻的专宠生活。“三千宠爱在一身”就是高度概括。有人说玄宗之所以爱杨贵妃，那是因贵妃的貌美——回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色，说玄宗看重的是色、是欲，对他们刚开始认识的那一段生活可以这样认为。事实上，在杨贵妃与玄宗一同生活的十五年间（开元二十八年至天宝十四年），玄宗虽偶有拈花惹草，但对杨贵妃一直是比较专一的，可以说将其全部的感情、爱心都寄托在杨贵妃身上。如果仅从其美貌并不能说明问题，杨贵妃虽姿色出众，但后宫中的绝色佳人并非没有，何况玄宗已年过花甲，情欲的追求已非昔日可比，他之所以对杨贵妃如此醉心，应该说，主要的原因是两人在感情上、志趣上的情投意合。 《新唐书》记载杨贵妃“善歌舞，通晓音律，且智算警颖”。这正是颇有音乐造诣的玄宗所求的知音，据说玄宗非常喜欢《霓裳羽衣曲》，贵妃对此曲似乎心有灵犀，表演的非常出色。每当贵妃舞起《霓裳羽衣曲》，玄宗就兴致勃勃地击鼓伴奏，两人配合的非常默契。两人还亲自教梨园弟子演奏此曲。可以说是音乐这根红线将两个有着共同兴趣和爱好的人牢牢的拴在一起，才使两人有了坚实的爱情基础。 三、 据史书记载，杨贵妃曾两次被遣回娘家。第一次是天宝5年，即杨贵妃被册封的第二年，贵妃因嫉妒触怒了玄宗，被遣回娘家。贵妃被赶出宫后，玄宗忽然感到人去楼空，有一种不可名状的孤独感和空虚感。玄宗茶饭不思，还动不动就对左右侍从乱发脾气。随即就令人将御膳送去，当夜将贵妃接回宫中，从此对贵妃更加恩爱。 第二次是天宝9年，贵妃因违背玄宗旨意，被遣送娘家。后来贵妃认为自己骄悍不逊，有带数肢些过分，便剪下一绺头发，让人带给玄宗并说：“有罪当死，身上的一切都是皇上恩赐，只有头发可以献上报答皇恩。”玄宗大为感动。通过这两次，两人之间那种难分难舍的感情又更深一层。 按照皇家惯例，后妃触怒圣上，只能在宫中处治，重则斩杀，轻则囚禁或被打入冷宫，从不见有送回娘家的。玄宗却开了这个特例，如同寻常夫妻吵架一样，留下了回旋和好的余地。由此可见，玄宗并非视贵妃为玩物，他们能象普通夫妇一样互相迁就。两人之间的感情超越了帝王与妃子的关系，可以说，玄宗是将贵妃当作伴侣、妻子看待的。 四、 玄宗与贵妃虽是帝王与妃子的关系，但从日常生活的点滴中，可以发现，他们象一对和睦相爱的夫妇，更象热恋中的少男少女。 《杨太真外传》栽：有一年宫中的橘树结了许多柑橘，玄宗发现其中有一个“合欢实”（即两个柑橘长在一起）。他欣喜万分，与贵妃一起玩赏，并说此橘似通人意，知你我心心相印，固如一体。然后同坐一席共尝“合欢实”。他们完全沉浸在两人相爱的喜悦中，他们欣赏和分享“合欢实”的情景如一幅画映在你我的脑中，难道还要问，他们是什么关系吗？ 《开元天宝遗事》也记载着玄宗与贵妃温柔缠绵、相亲相爱的故事。一次 玄宗酒醉，两天后方醒，醒后他拥着贵妃同赏牡丹，并摘折一枝与贵妃交臂相闻，玄宗说：“不惟萱草忘忧，此花香艳，尤能醒酒。” 《怅恨歌传》载：天宝十载秋，七夕之夜，玄宗与贵妃凭肩而立，因仰天感牛郎织女重逢的悲欢场面，密誓要世世结为夫妻，言毕，抱手呜咽。这就是白居易《怅恨歌》所写的“七月七日长生殿，夜半无人私语时，在天愿作比翼鸟，在地愿为莲理枝”。在七夕之夜，对天起誓，足见爱的至深，情的至诚。说明他们生死与共超乎寻常的爱情的确是存在的。 五、 安史之乱，造成了历史的遗憾，却也造就了一段爱情佳话。对贵妃的死，玄宗耿耿难忘，忧虑难眠。甚至问仙访道，以求与贵妃相见。可以说，玄宗在风蚀残年的最后时光，都是在对贵妃的深深思念、痛苦和哀悼中度过的。 对于国难，就贵妃本人而言是无罪的，但对降临到自己头上的灾难，心情如何呢？我想清代剧本《长生殿》里写的好：“算来无计解军哗，残生甘愿罢。” 一个“罢”字，不仅道出她是为情献身，更是为国扑难。 对于贵妃的死，玄宗是负有很大的责任的，但事到临头，也是被迫的。他只能无奈地说“贵妃是无罪”，在危难关头，不舍贵妃，即舍江山，熟轻熟重，玄宗自然知晓。但我们不能因此而否定玄宗对贵妃的爱。用今天观念来看，在国家危难的关键时刻，当功与私发生冲突时，玄宗这种舍小家保大家的无私精神，更显出其伟大。 回到长安，玄宗想祭供贵妃，要改葬，后因政局而罢，于是让人画了贵妃的像挂在殿中，朝夕与之相伴。对于宫中的一草、一木、一房、一院都令其触景伤情，睹物思人。“芙蓉如画柳如眉，对此如何不垂泪”。“夕殿萤飞思悄然，残灯挑尽未成眠。迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天。鸳鸯瓦冷霜华重，翡翠衾寒谁与共。悠悠生死别经年，魂魄不曾入梦来。”玄宗也就是在这样孤独伤感的思念中，日渐衰老，几年就追随贵妃而去。
参考资料： 百度
杨贵妃与唐玄宗年龄相差多大？
杨贵妃与唐玄宗年龄相差三十四岁。
唐玄宗名叫李隆基，在公元685年的9月8日出生，是唐高宗和武则天的孙子，是唐睿宗李旦的第三个儿子，所以也被称为李三郎。
唐玄宗在712年到756年在位，因为他在位期间发生了安史之乱，所以退位做了太上皇，是唐朝时期在位时间最长的皇帝，同时也是唐朝最鼎盛时期的皇帝。
杨贵妃本名叫做杨玉环，在公元719年的6月22日出生，她非常善于歌舞和音律并且本人长的也是姿质丰艳，她的音乐才华在所有朝代的后妃当中都非常罕见，同时也是中国的四大美女之一。
从唐玄宗李隆基和杨贵妃杨玉环的出生年月可以看的出来，唐玄宗李隆基和杨玉环两个人之间的年龄相差了三十四岁。
扩展资料：
杨玉环是唐玄宗的爱妃，曾经唐玄宗让人快马加鞭从南方送来新鲜的荔枝，劳民伤财，只为讨好杨玉环。
而最重要的是杨家人也因此飞黄腾达，造成外戚把持朝政的局面，统治的腐败，矛盾的尖锐，也让唐朝的百姓处在水深火热当中，因此杨玉环成为红颜祸水的代名词。
有资料记载说杨玉环的皮肤细腻柔弱，如同婴儿般，而且五官精致，一双桃花眼勾人心魂。她身材丰满，唐代以胖为美，唐玄宗抱着她简直就是不舍得放开。
而且，杨玉环也不只有外表，她还多才多艺，能歌善舞，不过杨玉环能够如此受宠，靠的不只是美貌和才华，还有一招让唐玄宗欲罢不能。
这招在别人看来只是睡觉时一个不好的习惯，就是打鼾，杨玉环睡觉的时候容易打鼾，但唐玄宗并没有介意，反而非常喜欢。
皇帝坐在龙位上，高高在上，但都是踩着很多人的生命上去的，杀戮性太强，加上担心有人谋害他。
所以唐玄宗晚上经常做噩梦，但是杨玉环的鼾声每次都会让唐玄宗从噩梦中醒来，因此让唐玄宗得到了很大的安全感。
参考资料来源：百度百科—唐玄宗
李隆基和杨玉环是什么关系?
李隆基和杨玉环是夫妻关系。
737年，李瑁的老妈武惠妃去世了，皇帝李隆基郁郁寡欢、心疼得不行，这时候就有人告诉李隆基他的儿媳杨玉环长得跟死去的武惠妃很像，而且也是绝世大美指棚女，李隆基在太监高力士怂恿下，突然下旨让杨玉环出家做女道士。
然后，李隆基抽空经常去寺庙看望杨玉环，时间久了，他们俩人就产生了感情，合起来给李瑁戴了一顶大绿帽，不过对此李瑁也无慎搏可奈何，毕竟是他老爹。所以说当时李瑁是最惨的王爷，老妈武惠妃没了，媳妇也被绿了，被他老爹强抢进宫做了自己的后妈。
公元745年，做了亏心事的李隆基随便找了一个将军的女儿嫁给了李瑁做妻子，就算是补偿了，就在这一年，李隆基顺理成章的加封杨玉环为贵妃，自此之后，他俩的身份就被公开合法化了，不仅是他李隆基的老婆，也是李瑁的合法后妈了。
杨玉环的个人经历
杨玉环（719年6月22日—756年7月15日），号太真。唐朝时期后妃、宫廷音乐家、舞蹈家、中国古代四大美女之一，追封齐国公杨玄琰之女，宰相杨国忠堂妹。
性格婉顺，姿质丰艳，擅长歌舞，通晓音律。嫁给寿王李琩为妃开元二十八年（740年），奉命出家为女道士，后唐玄宗下诏让杨玉环还俗，并接入宫中，正式册封为贵妃。
天宝十五载（756年），安禄山发动叛乱后，跟随唐玄宗李隆基流亡蜀中，途经唯孝则马嵬驿，士兵哗变，含恨赐死。
李隆基和杨玉环是何关系？是公爹与儿媳还是夫与妻？
说到唐朝，我不得不提唐朝皇帝的任性自私了，自李世民弑兄夺位后一直到安史之乱的唐玄宗，唐朝皇帝的任性自私相信读史的人都深有体会，而说到唐玄宗我我又不得不提杨玉环了，杨玉环，中国四大美人之一，其与历史上的安史之乱虽说没有直接的关系，但安史之乱的发生与杨玉环是分不开的。那么，李隆基和杨玉环是何关系？有人说他们是公爹与儿媳的关系，可是也有人说他们是夫妻关系，这关系跨度有点大啊，那他们到底是何关系呢？一起来看下李隆基与杨贵妃的关系吧。 李隆基和杨玉环是何关系？ 关于李隆基与杨玉环是何关系，我这里有话说，首先，他们是公爹与儿媳的关系？为何这么说呢？请听我以下道来。 据记载，杨玉环天生丽质，加上优越的教育环境，使她具备有一定的文化修养，性格婉顺，精通音律，擅歌舞，并善弹琵琶。在白居易的《长恨歌》中描述其为：天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。开元二十二年七月，唐玄宗的女儿咸宜公主在洛阳举行婚礼，杨玉环也应邀参加。咸宜公主之胞弟寿王李瑁对杨玉环一见钟情，公元735年12月，唐玄宗在武惠妃的要求下当年就下诏册立她为寿王妃。这一年杨玉环17岁。婚后，两人甜美异常 所以，又上档友所述，杨玉环与李隆基是公爹与儿媳的关系。 相关推荐： 杨贵妃秘史：唐玄宗养活杨贵妃需要多少花费？ 杨贵妃怎么死的？揭秘一代美人杨贵妃的死亡之谜 那么，为何又说李隆基与杨玉环是夫妻关系呢？请看我以下分解 公元137年，一件意想不到的事情发生了。这一年的中和节（农历三月三），居住在长安城里的人全都出外踏青。踏青者中最为活跃的可能要数那些平日里难得有机会出门逛街的妇女了。杜甫诗所谓“三月三日天气新，长安水边多丽人”，说的就是这个盛会。 这些与会的妇女个个争奇斗艳，常常惹得前来踏青的男子们 *** 中烧。这一年的三月三日，玄宗皇帝李隆基一时兴起，换了便服，带了几个贴身内侍，摇摇摆摆地来到长安城外的曲江之畔。走着玩着，玩着走着，突然，玄宗皇帝觉得眼前一亮，在一群脂粉堆里，他突然发现了一个绝妙佳人。此人真个有“沉鱼落雁唯蠢返之容，闭月羞花之貌”，时人有诗单道其妙处云： 态浓意远淑且真，肌理细腻骨肉匀。素罗衣裳照暮春，蹙金孔雀银麒麟。头上何所有？翠微合叶垂鬓唇。背后何所见？珠压腰w稳称身。 把个玄宗皇帝眼都看直了。随行的高力士是何等机敏的人，见状立即叫过一个小太监，命他即刻查明那个女子是谁。 小太监年纪不大，办事却很机灵，不大的工夫就把一切都打听清楚了。“什么？是寿王妃？”高力士虽然早就知道那女子是谁，但为了点醒皇上，仍然故意高叫了出来。 哪知李隆基浑如未闻，仍是一副如痴似呆的贪婪表情。高力士见状暗自叹息：“皇上啊皇上，世上的好女人成千上万，宫中的佳丽成万上千，你为什么谁都看不上眼，却偏偏要看上自己的儿媳妇呢？” 可皇上毕竟是皇上，力士不过是个太监而已，皇上想要干的事谁能挡得住呢？且，对于玄宗皇帝单相思儿媳的这一 *** 想法，李林甫不仅不加规劝，反而绞尽脑汁为其鸣锣开道。 由于几千年形成的伦理规范，即使身为天之骄子，李隆基也不敢公然娶儿媳为妻。但李林甫却有办法。他随口就给皇上出了一条“妙计”―先度寿王妃杨氏为女道士！ 恰逢公元737年武惠妃逝世，李瑁的母亲武惠妃是玄宗最为宠爱的指饥妃子，在宫中的礼遇等同于皇后。玄宗因此郁郁寡欢，当时后宫数千，无可意者，有人进言杨玉环“姿质天挺，宜充掖廷”，于是唐玄宗将杨氏召入后宫之中。 开元二十八年（740年）十月，以为玄宗母亲窦太后祈福的名义，敕书杨氏出家为女道士，道号“太真”。 天宝四年（745年），唐玄宗把韦昭训的女儿册立为寿王妃后，遂册立杨玉环为贵妃，玄宗自废掉王皇后就再未立后，因此杨贵妃就相当于皇后。 所以，综上所述，李隆基与杨玉环既是公爹与儿媳的关系，又是夫妻关系。
李隆基与杨玉环
李隆基与杨玉环
这是中国历史上被炒糊了的一段爱情，人称中国的罗密欧与朱丽叶，其实说穿了就是一个当了领导的时髦青年和他的明星老婆的的肥皂剧，本质上和克林顿与莱温斯基没区别，只是他们在过程上比克林顿他们要大胆得多，造成的后果也严重的多。据说李隆基是中国历史者中渣上唯一一位对小老婆从一而终的人，这为给历代政治家的感情冤案进行昭雪提供了理论依据。
李隆基这人是个情种，他明媒正娶的老婆因为想当革命家，这和时髦青年李隆基的观念发生了冲突，于是两人离了婚。他人到中年的时候二婚的小老婆也死了，没了女人的小资男人李隆基正在闷燥的当儿，遇见了中国历史上最著名的唯一一位以美闻名的肥婆杨玉环。杨玉环是个女知识分子，舞蹈演员出身培闭，懂文学，爱音乐，在遇见李隆基之前就是全国著名的舞蹈艺术家，算得上当时的大明星了，从层次上说也比李隆基以前的两个老婆高出了不少。李隆基以前没接触过女知识分子，有一天闲着无聊，问起大唐帝国文艺工作的情况，有人说有个叫杨玉环的艺术家不错，有两把刷子，李隆基本着对文艺战线的关心让人把她招进宫来谈谈心。那天女知识分子杨玉环不知搞些什么，居然穿着一件类似道袍的新潮衣服进了宫，有艺术细胞的李隆基一看，当时就惊呼：酷，太酷了，不愧是艺术家，连穿衣服都那么与众不同。接下来两人对涉及文学音乐舞蹈的各类艺术问题进行了广泛深入的交谈，对文艺届的现状和未来进行了研讨，半拉子文学青年李隆基完全被杨玉环给征服了，杨玉环临走的时候，李隆基拉着她的手，情不自禁地叫出了“杨姑娘，我喜欢你。”，这么着，两人确立了恋爱关系。
没过几天李隆基就第三次结了婚，新娘自然是杨玉环，两人的婚姻是中国历史上最著名的半瓶醋才子和半吊子佳人的结合。按理说杨玉环这人没什么大毛病，她一不想当革命者，二也不想当革命者的老婆，就想和李隆基一块过日子，研究舞蹈音乐，探讨文学创作，最多也就是写个剧本导演一幕话剧给全国劳动人民有几部戏看，这体现了一个优秀女知识分子的最高追求。可她有一样毛病，就是自己可以不要求什么（最多要吃点新鲜荔枝，这对一个著名艺术家根本不算过分的要求），但见不得家里人受苦。杨玉环有三个姐姐外加一个大哥，她在李隆基面前撒了几回娇，她老爸就成了大唐众议院的议长，她的三个姐姐成了韩国，虢国和秦国的妇联主任，当时分别叫大姨，三姨和八姨，这名号有些怪，估计二姨，四五六七姨被李隆基的前两个老婆的姐妹们用了。这位爷和这三位姨倒还算老实，没搞什么革命运动，也没怎么腐败。关键是还有那位大舅子杨国忠，这位可不是省油的灯，属于那种有理想有抱负外带一腔革命热情的主，这类人革命热情高涨的时候要造反，革命热情消退的时候就搞腐败。李隆基一犯糊涂，让他当上了总首悄理，这下埋下了祸根。
杨国忠当上总理后革命热情迅速消退，于是开始腐败，自己腐败不说，还拉着李隆基的秘书高力士一起腐败。这杨国忠属于搞歪门邪道上来的人，在军队原本里没什么背景，他不但不搞点增加军费开支，搞好军民共建之类的工作，还一个劲地向大军区司令安禄山要钱，安禄山心说我贪污点钱容易吗，你这么要来要去，要到什么时候算个完。眼看着李隆基到了没事开始犯糊涂的年龄，杨国忠除了腐败也没别的能耐，正是发动革命运动的最好机会，安禄山一咬牙，伙同军区副司令员史思明闹起了革命。
老糊涂了的李隆基带着杨玉环杨国忠一家子跑出了长安，丢了首都不说，这大唐帝国眼瞅着也要玩完。这当儿他手下那些觉悟了的下层士兵不干了。战士们早就对杨国忠他们这一伙腐败分子深恶痛绝，于是放出话来，要是不杀杨国忠，咱们就提前退伍。李隆基这时那敢得罪这些爱国士兵，咬咬牙也顾不上做杨玉环的思想工作，就把杨国忠给杀了。战士们还没完，说杀杨国忠不成，还得杀他妹妹杨玉环，这下轮到李隆基不干了，心说：我连总理都给处置了，你们还想要我老婆的命，也太不给面子了。于是派秘书高力士去作说服教育工作。这高力士眼看情况紧急，再不杀杨玉环，别最后他们要求来杀自己，到外面转了一圈，回来对李隆基说：没法子，不杀要出大事。李隆基一看连杨国忠的铁哥们都这么说，知道没辄了，经历了与杨玉环的一番生离死别，终于绞死了优秀的女知识分子杨玉环。
这是中国历史上最动人的爱情悲剧，后来有著名文学家白居易写成了不朽的诗篇《长恨歌》传唱千古，在运动中含冤死去的杨玉环终于瞑目了。
关于李隆基和杨玉环和李隆基和杨玉环的诗的介绍到此就结束了，不知道你从中找到你需要的信息了吗 ？如果你还想了解更多这方面的信息，记得收藏关注本站。
