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蛛丝马迹的马一开始指的是什么(蛛丝马迹中的马一开始是指的什么)

阿信2023-04-14生活资讯62

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蛛丝马迹中的马一开始指的是什么?

1、“蛛丝马迹”的“马”,指“灶马”,一种穴居于柴灶旁的塌铅昆虫。故蛛丝马迹,也可写作“蛛丝虫迹”。

2、蛛丝马迹,意思从挂下来的蜘蛛丝可以找到蜘蛛的所在,从灶马爬过留下的痕迹可以查出灶马的去向。比喻事情所留下的隐约可寻的痕誉物迹和线索。出自《别雅序庆衫液》。

蛛丝马迹中的马指的是什么?

蛛丝马迹是一个成语,指从挂下来的蜘蛛丝可以掘岁亮找到蜘蛛的所在,从印子可以查出马的去向。比喻事情所留下的隐约可寻的痕迹和线索。那么你知道蛛丝马迹中的马指的是什么吗?下面来说一说。

简要答案

“蛛丝马迹”的“马”,指“灶马,一种穴居于柴灶旁的昆虫”。灶马,学名“突灶螽”,属直翅目蟋螽科。其名因地而异,重庆称之为“灶鸡”,杭州称之为“灶壁鸡”,广东地区则称之为“灶虾”。

详细内容

语文出版社《通用成语词典》的解释:“蛛丝马迹”的“马”,指“灶马,一种穴居于柴灶旁的昆虫”。 灶马,学名“突灶螽”,属直翅目蟋螽科。其名因地而异,重庆称之为“灶鸡”,杭州称之为“灶壁鸡”,广东地区则称之为“灶虾”。灶马在中国南北方均有栖息,天暖时栖于野外草石、土隙间,天冷雀衡后则栖于灶台之上,以剩菜、饭屑、植物、小型昆虫为食。

灶马作为一种昆虫,在文献中出现最早是在唐代,[唐]段成式《酉阳杂俎》:“灶马,状如促织,稍大,脚长,好穴于灶侧,俗言灶有马,足食之兆。”[唐]孙思邈《千金翼方》中也有提及,灶马可以入药。[明]李时珍《本草纲目》记载:“灶马,处处有之,穴灶而居”,“干燥全虫性味辛、咸、温,入肺、脾二经,捣碎外敷,可治竹刺入肉,有拔刺消肿之功”。[清]厉荃《事物异名录》引《山堂肆考》曰:“灶鸡好穴于灶侧,一名灶马,形类促织。促织有翼而黑色,灶鸡无翼而褐色,其声亦曰织织。”而在清朝的文献中,灶马有别的含义,为“灶王爷的马”,是贡品。[清]张玉书《佩文韵府》引《东京梦华录•十二判宽月》曰:“二十四日,都人至夜,烧合家替代钱纸,帖灶马于灶上,以酒糟涂抹。”[清]顾禄《清嘉录》引《东京梦华录》云:“年夜,贴灶马于灶上,以酒糟涂抹灶门,谓之醉司命。”醉司命,是民间年终祭灶神的一种习俗。此先不论。

将“马迹”之“马”看做灶马,是强调了“蛛丝马迹”这个成语隐含的“隐约的”、“依稀可辨的”这层意思,同样能在行动后留下细微印记的灶马,更适合这种情况

蛛丝马迹的马指什么

蛛丝马迹中的马指的是灶马

灶马是一种穴居于柴灶旁的昆虫。蛛丝马迹是一个成语,指从挂下来的蜘蛛丝可以找到蜘蛛的所在,从印子可以查出马的去向。比喻事情所留下的隐约可寻的痕迹和线索游信闷。清人夏敬渠《野叟曝言》七十九回:“蛛丝虫迹,屋漏蝙涎,不即不离,有意无意,其妙如何。”

灶马学名“突灶螽”,坦孙属直翅目蟋螽科。其名因地而异,重庆称之为“灶鸡”,杭州称之为“灶壁鸡”,广东地区则称之为“灶虾”。灶马在中国南北方均有栖息,天暖时栖于野外草石、土隙间,天冷后则栖于灶台之上,以剩菜、饭屑、植物、小型昆虫为食。

灶马,这种昆虫一般都是出现在我们平时家里的杂物堆或者是煮饭的灶台上,会吃剩菜剩饭和植物,或者是一些小昆虫,它习性是喜欢神弯温暖的地方,而且在许多地方都可以生存,适应力比较强。

灶马的分布广泛,世界各地都适合生存,且一年四季都可以见到。活跃期为夏季,常活动于田野草石、土隙间;入秋后进入居民室内的厨房、灶间等温暖的地方,所以,古人认为它是一种穴居于柴灶旁的昆虫,这才称它为“灶马”。

蛛丝马迹中的马一开始指的是什么马

语文出版社《通用成语词典》的解释:“蛛丝马迹”的“马”,指“灶马,一种穴居于柴灶旁的昆虫”。灶马,学名“突灶螽”,属直翅目蟋螽科。其名因地而异,重庆称之为“灶鸡”,杭州称之为“灶壁鸡”,广东地区则称之为“灶虾”。

蛛丝马迹是指从挂下来的蜘蛛丝可以找到蜘蛛兄皮纳的所在,从印子可以查出马的去向。比喻事情所握厅留下的隐约可寻的痕迹和线索。

灶马在中国南北方均有栖息,天暖时栖于野外草石、土隙间,天冷后则栖于灶台之上,以剩菜、饭屑、植物、小型昆虫为食。

灶马作为一种昆虫,在文献中出现最早是在唐代,[唐]段成式《酉阳杂俎》:“灶马,状如促织,稍大,脚长,好穴于灶侧,俗言灶有马,足食之兆。”[唐]孙思邈《千金翼方》中也有提及,灶马可以入药。[明]李时珍《本草纲目》记载:“灶马,处处有之,穴灶而居”,“干燥全虫性味辛、咸、温,入肺、脾二经,捣碎外敷,可治竹刺入肉,有拔刺消肿之功”。[清]厉荃《事物异名录》引《山堂肆考》曰:“灶鸡好穴于灶侧,一名灶马,形类促织。促织有翼而黑色,灶鸡无翼而褐色,其声亦曰织织。”而在清朝的文献中,灶马有别的含义,为“灶王爷的马”,是贡品。[清]张玉书《佩文韵府》引《东京梦华录•十二月》曰:“二十四日,都人至夜,烧合家替代钱纸,帖灶马于灶上,以羡没酒糟涂抹。”[清]顾禄《清嘉录》引《东京梦华录》云:“年夜,贴灶马于灶上,以酒糟涂抹灶门,谓之醉司命。”醉司命,是民间年终祭灶神的一种习俗。此先不论。

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