士别三日即更刮目相待（士别三日即更刮目相待是谁的典故）
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士别三日即更刮目相看的意思
“士别三日，即更刮目相待”的意思是：读书人（君子）分别几天，就重新另眼看待了。【出处】《孙权劝学》。【作者】北宋司马光。【原文】初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。
“士别三日，当刮目相看”的意思：很久没见到过这人，今天看到了，就应当立即重新刮目相看招待。比喻即使多日不见，别人已有进步，即不能再用老眼光去看人。
“士别三日，即更刮目相待”的意思是跟某个人多日不见，别人已经有了很大的进步，我们不能一直用原来的眼光去看他。“士别三日，即更刮目相待”让我们知道不要以一成不变的态度看待他人，要以开放的眼光看待事物。
士别三日，当刮目相待的意思是：人在一段时间内有极大的进步，要用新的眼光去看待他。读音：shì bié sān rì，dāng guā mù xiāng dài 出处：《孙权劝学》选自《 资治通鉴》。
刮目相待guā m xiāng di 比喻去掉旧日的看法，用新的眼光来看待人或事物。出处：出于 《三国志吴志吕蒙传》(《孙权劝学》)注引《江表传》：士别三日，即更刮目相待。
士别三日,当刮目相待是什么意思?
“士别三日，当刮目相看”的意思：很久没见到过这人，今天看到了，就应当立即重新刮目相看招待。比喻即使多日不见，别人已有进步，即不能再用老眼光去看人。
士别三日，当刮目相待：指别人已有进步时，不能再用旧的眼光去看待别人。士别三日的出处：吕蒙原是一介武夫，经孙权劝学后，渐有学识，鲁肃称之士别三日，非复吴下阿蒙。
士别三日当刮目相看意思是即使三日不见，别人已有进步，即不能再用老眼光去看人。
士别三日即更刮目相待的解释是：不能再用老眼光去看人。士别三日即更刮目相待的解释是：不能再用老眼光去看人。感情色彩是中性成语。拼音是shìbiésānrìjígèngguāmùxiāngdài。
士别三日，当刮目相待。比喻即使多日不见，别人已有进步，即不能再用老眼光去看人。原文：初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。
mù xiāng dài解释：指别人已有进步，不能再用老眼光去看他。出处：《三国志·吴志·吕蒙传》注引《江表传》：“士别三日，即更刮目相待。”例句：（蔡元培）对于鲁迅始终是～的。
士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎翻译是什么?
士就是士人的意思，士别三日，即更刮目相待 其实是一句引语，吕蒙借此语表达要求鲁肃以发展的眼光看人，不要再轻视自己的意思。
指别人已有进步，不能再用老眼光去看他。后来的人，便用“士别三日”这句话，来称赞人离开后不久，进步很快的意思。
原文节选：及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。
翻译：吕蒙说：“与读书的人分别几天，就应当用新的眼光看待，长兄你知晓事情怎么这么晚呢？”注释：士别三日：与读书的人分别几天。三：几天，这里指“几”。士，读书人。即：就。更（gēng）：另，另外。
及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。
笃志不倦，其所览见旧儒不胜。后鲁肃上代周瑜，过蒙言议，常欲受屈。肃拊蒙背曰：‘吾谓大弟但有武略耳，至于今者，学识英博，非复吴下阿蒙。’蒙曰：‘士别三日，即更刮目相待。’”参见“吴下阿蒙”条。
士别三日,即更刮目相待的意思
士别三日，即更刮目相待释义：不能再用老眼光去看人。出处：《资治通鉴·孙权劝学》：初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。
“士别三日，即更刮目相待”的意思是跟某个人多日不见，别人已经有了很大的进步，我们不能一直用原来的眼光去看他。“士别三日，即更刮目相待”让我们知道不要以一成不变的态度看待他人，要以开放的眼光看待事物。
士别三日即更刮目相待的解释是：不能再用老眼光去看人。士别三日即更刮目相待的解释是：不能再用老眼光去看人。感情色彩是中性成语。拼音是shìbiésānrìjígèngguāmùxiāngdài。
士别三日的“士”是士人的意思，整句的意思是“士人离别三天，就应当用新的眼光去看待，这是我老师给我的。
士别三日，当刮目相待的意思是：人在一段时间内有极大的进步，要用新的眼光去看待他。读音：shì bié sān rì，dāng guā mù xiāng dài 出处：《孙权劝学》选自《 资治通鉴》。
指 别人 已有进步，当 另眼相看 。 成语出处： 晋·陈寿《三国志·吴志·吕蒙传》：“遂拜蒙母，结友而别”南朝·宋·裴松之注：“士别三日，即更刮目相待。
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