皈依文（为众生皈依文）

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皈依全文是什么?

1、皈依僧，众中尊。皈依佛，不堕地狱。皈依法，不堕饿鬼。皈依僧，不堕旁生。自皈依佛，当愿众生，体解大道，发无上心。自皈依法，当愿众生，深入经藏，智慧如海。自皈依僧，当愿众生，统理大众，一切无碍，和南圣众。

2、三皈依全文：皈依佛，两足尊。皈依法，离欲尊。皈依抄僧2113，众中尊。皈依佛，不堕地狱。皈依法，不5261堕饿鬼。皈依僧，不堕旁生。自皈依佛，当愿众生，体解大道，发无上心。

3、三皈依。详见《优婆塞戒经》。内容庞大。无法全部录出。下面节选部分经文。--- 《优婆塞戒经》（节选）若归佛已。宁舍身命。终不依於自在天等。若归法已。宁舍身命。终不依於外道典籍。若归僧已。宁舍身命。

皈依文念诵

[sān] [guī] [yī]具体念诵方法如下：自受三皈者，先礼佛三次，然后用巴利语念诵如下三皈文。

三皈依文内容如下：皈依佛，两足尊。皈依法，离欲尊。皈依僧，众中尊。皈依佛，不堕地狱。皈依法，不堕饿鬼。皈依僧，不堕旁生。自皈依佛，当愿众生，体解大道，发无上心。自皈依法，当愿众生，深入经藏，智慧如海。

四皈依的偈颂，比较通用的有梵文和藏文两种。梵文四皈依：南无（那摩）咕噜贝，南无布达雅，南无达玛雅，南无僧伽（音ka）雅。藏文四皈依：喇玛拉嘉森秋，桑杰拉嘉森秋，曲拉嘉森秋，根敦拉嘉森秋。

四皈依简单念诵法 在自己前方的虚空中，观想一个狮子座，宝座上有莲花、日、月，上面端坐着与诸佛菩萨无二无别的根本上师，周围由无数护法神、空行母等圣尊围绕。

三皈依文内容

1、皈依佛，不堕地狱。皈依法，不堕饿鬼。皈依僧，不堕旁生。自皈依佛，当愿众生，体解大道，发无上心。自皈依法，当愿众生，深入经藏，智慧如海。自皈依僧，当愿众生，统理大众，一切无碍，和南圣众。

2、三皈依全文：皈依佛，两足尊。皈依法，离欲尊。皈依抄僧2113，众中尊。皈依佛，不堕地狱。皈依法，不5261堕饿鬼。皈依僧，不堕旁生。自皈依佛，当愿众生，体解大道，发无上心。

3、自皈依佛，当愿众生，体解大道，发无上心； 自皈依法，当愿众生，深入经藏，智慧如海； 自皈依僧，当愿众生，统理大众，一切无碍。

4、三皈依。详见《优婆塞戒经》。内容庞大。无法全部录出。下面节选部分经文。--- 《优婆塞戒经》（节选）若归佛已。宁舍身命。终不依於自在天等。若归法已。宁舍身命。终不依於外道典籍。若归僧已。宁舍身命。

请一篇正一派和全真派的官方皈依文?

1、正一派道士则以降神驱鬼、祈福禳灾的符箓活动为主。该派道士按传统皆为不出家道士，他们可以结婚生儿育女，过家庭生活；可以食荤；除上殿诵经、作经忏法事之外，平时可以穿俗装，不留胡须，发式随俗。俗称火居道士。

2、起源不同 正一派源于汉朝，全真派源于金朝。分布区域不同 正一派较主要分布在淮河以南的南方地区，而全真派主要分布在我国北方的广大地区，在南方地区也有所穿插（全真南宗）。

3、据《太上传度仪》，凡正一弟子受 箓传度时，须拜三师，即传度师、临度师、保举师，然后才能成为正一道士。仙道贵生，无量度人 福生无量天尊 皈依乃佛教徒之基础入门。所谓内道、外道之差别在于有无皈依三宝。

4、明初，官方承认的道教只有全真、正一二派，天师派以外的符箓诸派，包括神霄派、清微派、天心派、东华派、净明道、太一道等，皆被视为正一派的分支。

5、全真派和正一派的区别如下：起源不同 正一道创始人为教祖张道陵天师，在东汉末正式创立。正一道也是最早的道教派别，也称为天师道、五斗米道，在中国历史上产生过巨大的影响，东晋时便有很多大家族“世奉五斗米道”。

6、从派别分化上讲，正一在元以后就没有什么大的分化变动，宗龙虎天师祖庭(现祖庭暂移台湾)。全真自创立之初便不断分化出大大小小许多派别，其中，最大的，也是最主流的是龙门派。

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