菩提本无树明镜亦非台（菩提本无树明镜亦非台的下一句）
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佛语:“菩提本无树,明镜亦非台”是什么意思?
意思：原本就没有菩提树，也并不是明亮的镜台。出自唐代慧能法师的《菩提偈》，原文如下：《菩提偈》作者：惠能 朝代：唐代 菩提本无树，明镜亦非台。佛性常清净，何处有尘埃！身是菩提树，心如明镜台。
菩提本无树，明镜亦非台。大概意思就是说身心世界并非一个真实存在永恒不变的。就比如说一个茶杯，从本质上来说是不存在茶杯这个东西的，茶杯只是各种元素能量机缘的组合而已。
菩提原本就没有树， 明亮的镜子也并不是台。本来就是虚无没有一物， 哪里会染上什么尘埃？“菩提本无树”是我国佛教禅宗六祖惠能大师著名的四句偈中的一句。
意思是：弟子就如同是菩提树，（释迦牟尼佛当年在菩提树下觉悟），弟子的心灵就象一座明亮的台镜，要时时不断地将它掸拂擦试，不让它被尘垢污染障蔽了光明的本性（十年树木百年树人就是出于此）。
我领悟不透，是什么意思？我想这是从神秀和慧能那两个偈子引申出来。神秀说：“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”慧能说：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
菩提本无树，明镜亦非台；本来无一物，何处惹尘埃。神秀强调了修佛，认为要谨慎修炼。而惠能强调了顿悟，类似于“放下屠刀，立地成佛”的观念，认为一旦顿悟即可成佛。境界上高了一层。
菩提本无树,明镜亦非台是什么意思
“菩提本无树，明镜亦非台”的意思是：菩提原本就没有树，也不是明亮的镜台。也可理解为人无物，物无人，一种万事皆空的清净、“无为”状态。
意思是：弟子就如同是菩提树，（释迦牟尼佛当年在菩提树下觉悟），弟子的心灵就象一座明亮的台镜，要时时不断地将它掸拂擦试，不让它被尘垢污染障蔽了光明的本性（十年树木百年树人就是出于此）。
”菩提本无树，明镜亦非台。“这句话的意思是众生的身体就是一棵觉悟的智慧树，心灵就象一座明亮的台镜。
菩提本无树，明镜亦非台。大概意思就是说身心世界并非一个真实存在永恒不变的。就比如说一个茶杯，从本质上来说是不存在茶杯这个东西的，茶杯只是各种元素能量机缘的组合而已。
菩提本无树,明镜亦非台出自哪首诗?
1、《菩提偈》唐·惠能 菩提本无树，明镜亦非台。佛性常清净，何处有尘埃！心是菩提树，身为明镜台。明镜本清净，何处染尘埃！菩提本无树，明镜亦非台。
2、出自——六祖慧能《菩提偈》。菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。译文：菩提原本比喻智慧，明亮的镜子比喻清静心。
3、“菩提本无树，明镜亦非台”出自唐代惠能的《菩提偈》，原文如下：菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃！译文：菩提原本就没有树， 明亮的镜子也并不是台。
4、慧能说：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。”的确，要能够参透这两个偈子的确很难，就是正确的理解也不易。 参悟不透...身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。
5、出自《菩提偈》。作品原文 《菩提偈》菩提本无树，明镜亦非台。佛性常清净，何处有尘埃！作品介绍 《菩提偈》是六祖慧能作的偈，见载于《坛经》，因为是以菩提为题所以称为菩提偈。共有四首。
6、出自《六祖坛经》。这个说来话长了。这个是禅宗六祖慧能大师当年刚入佛门修行时，他的师父出题让他们写一首偈语来阐述自己对佛法的领悟，于是大师兄神秀说：“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。
菩提本无树,明镜亦非台,到底什么意思?
1、意思是：弟子就如同是菩提树，（释迦牟尼佛当年在菩提树下觉悟），弟子的心灵就象一座明亮的台镜，要时时不断地将它掸拂擦试，不让它被尘垢污染障蔽了光明的本性（十年树木百年树人就是出于此）。
2、菩提本无树，明镜亦非台的意思是众生的身体就是一棵觉悟的智慧树，心灵就象一座明亮的台镜。“菩提”，梵文的音译，意译为“觉”或“智”，旧译也作“道”。指对佛教教义的理解，或是通向佛教理想的道路。
3、”（慧能的偈子单从字面理解是这样的：菩提原本就没有树， 明亮的镜子也并不是台。
菩提本无树,明镜亦非台。是什么意思?
1、意思是：弟子就如同是菩提树，（释迦牟尼佛当年在菩提树下觉悟），弟子的心灵就象一座明亮的台镜，要时时不断地将它掸拂擦试，不让它被尘垢污染障蔽了光明的本性（十年树木百年树人就是出于此）。
2、菩提本无树，明镜亦非台。佛性常清净，何处有尘埃！译文：菩提原本就没有树， 明亮的镜子也并不是台。佛性就是一直清澈干净，哪里会有什么尘埃？众生的身体就是一棵觉悟的智慧树， 众生的心灵就象一座明亮的台镜。
3、意思为：世上本来就是空的，看世间万物无不是一个空字，心本来就是空的话，就无所谓抗拒外面的诱惑，任何事物从心而过，不留痕迹。出处：我国佛教禅宗六祖惠能大师著名的四句偈中的一句。
4、“菩提本无树，明镜亦非台”的意思是：菩提原本就没有树，也不是明亮的镜台。也可理解为人无物，物无人，一种万事皆空的清净、“无为”状态。
5、菩提本无树，明镜亦非台的意思是众生的身体就是一棵觉悟的智慧树，心灵就象一座明亮的台镜。“菩提”，梵文的音译，意译为“觉”或“智”，旧译也作“道”。指对佛教教义的理解，或是通向佛教理想的道路。
“菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃”这句禅语是什么意思...
1、大概的意思就是说一切都是虚的，所有的一切最终都化为虚有，而一切烦恼的根源都是自己心目中的执念而已。只要心中有了欲望，就像镜面上染上了尘埃，不再纯净，从此也有了牵绊。无欲则刚，让一切归零，人也就自在从容很多。
2、人的身体就犹如菩提树一样，有根，心灵就像明镜台一样，敞亮。
3、本来就没菩提树，也不是明亮的镜台。但只要无欲无求，哪会出现尘埃！身体本质就是一棵觉悟的智慧树，心灵本质就象一座明亮的台镜。镜子若是明亮的本身就很干净，怎么会有什么尘埃！本来就没菩提树，也没明亮的镜台。
4、“菩提本无树，明镜亦非台。佛性常清净，何处有尘埃”这句禅语的意思就是当心里空明到什么也没有了的时候，就不会有烦恼了。
5、禅宗的核心，以及佛法的核心讲的就是“菩提”即真实本 心如来藏。而六祖的禅诗‘菩提本无树，明镜亦非台；本 来无一物，何处惹尘埃？’当时比神秀的‘身是菩提树，心如明镜台；时时勤拂拭，勿使惹尘埃。
6、意思：菩提原本比喻智慧，明亮的镜子比喻清静心。
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