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涅盘重生是什么意思(涅槃重生下一句是)

阿信2023-05-14生活资讯77

“涅磐重生”是什么意思?

涅磐重生现一般写作涅槃重生,是用来指凤凰涅槃。在凤凰涅槃传说中,凤凰是人世间幸福的使者,每五百年,它就要背负着积累于人世间的所有不快和仇恨恩怨,投身于熊熊烈火中自焚,以生猛困命和美丽的终结换取人世的祥和和幸福。同样在肉体经受了巨大的痛苦和磨砺后它们才能以更美好的躯体重生。现在一般只写作涅槃。

涅槃重生近义词:浴火重生。

涅槃别名:不生、无为、无动。

出自:《涅槃无名论》。

佛学解释:佛教从“缘起论”出发,揭示人空法空,一切皆空。但是如果什么都“空”掉了,佛教也就失去了信仰。目标,理想和皈依。为了防止这一点,佛教桥租又提出,有一种一空寂为特点的实体是不一姻缘,独立自主,永恒存在的,他就是“涅槃”。佛教枝消念肯定涅槃境界的存在,这是否于其“一切皆空”的世界观相矛盾?答案是否定的。佛教讲“一切皆空”,是针对姻缘而生的“有为法”而言的。涅槃世界不属于姻缘造作的“有为法”,乃是非姻缘所生,无所造作的“无为法”,所以不属于“空”的范畴。在这个意义上,“涅槃”又译为“不生”,“无为”,“无动”。

涅槃重生什么意思

涅槃重生意思是:经历烈火的煎熬和痛苦的考验,获得重生。

凤凰涅槃传说中,凤凰是人世间幸福的使者,每五百年,它就要背负着积累于人世间的所有不快和仇恨恩怨,投身于熊熊烈火中自焚,庆稿以生命和美丽的终结换取人世的祥和和幸福。同样在肉体经受了巨大的痛苦和磨砺后它们才能以更美好的躯体重生。

扩展资料:

涅槃重生的传说故事:

古希腊神话中有一种叫“Phoenix”(菲尼克斯)的神鸟,文字记述最早出自古希腊历史学家希罗多德,他尝言:“我并没有亲眼见过它,只是在绘画中见过,它的羽毛一部分是金黄色的,一部分是鲜红色的,外形像一只巨鹰,而且还拥有美丽的歌喉。”

“菲尼克斯”生长于阿拉伯荒漠,住在一口枯井附近,每当黎明来临之时,就在清晨的阳光中,唱起美妙动听的歌,太阳神阿波罗就会停下他的战车静静聆听它的歌差差余声。诗人奥维德将“菲尼克斯”描述为不死鸟,它的寿命极长,每隔500年,就找到一棵大树。

用香草香料和树枝筑一个巢,然后在这个巢里自焚,在火焰中化为灰烬。然后它又在火焰里重虚滚生,这个新生儿用珍贵的香料做一枚蛋,把灰烬装进去,然后带着这个“骨灰盒”回故乡埃及,把蛋葬在太阳神庙里。完成了这个流程的“菲尼克斯”,又能活500年。

涅槃重生什么意思涅槃重生的释义

1、涅槃重生指的是:凤凰经历烈火的煎熬和痛苦的考验,获得重生,并在重生中达到升华。又称为“凤凰涅槃”。以此典故寓意不畏痛苦、义无反顾、不断追求、提升自我的执着精神。

2、涅槃是佛教教义,其为高销音译,意译为灭、灭度、寂戚族游灭、安乐、无为、不生、解脱、圆寂。涅槃原意是火的熄灭或风的穗胡吹散状态。佛教产生以前就有这个概念;佛教用以作为修习所要达到的最高理想境界。

涅磐重生什么意思

意思是:凤凰在大限到来之时集梧桐枝于自焚,在烈火中新生,其羽更丰,其音更清,其神更髓。

涅槃这个词是对古印度佛经的音译,在佛经里的意思是从毁拦痛苦中解脱,也可以指肉体消失,死亡之后,生命进入更高一个境界,也就是涅槃的境界。

在汉传佛教中,涅槃的的中文意译是圆寂,与之类似的还有坐化,常用于代指僧尼去世。如果用更白的话来解释,涅槃的意思就是死后重生。涅槃这个概念。体现的是一种思想,表达纤州胡的是对世界,对人生的认识和态度。

佛教的涅槃也提醒世人,生活中不要过分追求物质,让各种欲求,也就是所谓的色遮蔽了生命的意义,人应当挣脱物质和欲望的牢笼,或者说尽管生活在物欲的包围中,仍要保持自身生命的高贵与灵魂的独立。涅槃所强调的也正是对生命生生不息的精神。

扩展资料

涅槃是佛教教义,其为音译,意译为灭、灭度、寂灭、安乐、无为、不生、解脱、圆寂。涅槃原意是火的息灭或风的吹散状态。佛教产生以前就有这个概念;佛教用以作为修习所要达到的最高理想境界。

凤迹侍凰经历烈火的煎熬和痛苦的考验,获得重生,并在重生中达到升华,称为“凤凰涅槃”,以此典故寓意不畏痛苦、义无反顾、不断追求、提升自我的执着精神。

佛教的涅槃分为:一本来自性清净涅盘,二有余依涅盘,三无余依涅盘,四无住处涅盘。

参考资料:百度百科-涅槃重生

涅槃重生啥意思?

涅槃重生是一个汉语词语,拼音是niè pán chóng shēng,意思指凤凰经历烈火的煎熬和痛苦的考验,获得重生,并在重生中达到升华。

又称为“凤凰涅槃”。以此典故寓意不畏痛苦、义无反顾、橡辩不断追求、提升自我的执着精神。

佛教:

涅槃重生是佛教从“缘起论”出发,揭示人空法空,一切皆空。但是如果什么都“空”掉了,目标,理想和皈依。为了防止这一点,佛教又提出,有一袜睁种一空寂为特点的实体是不一因缘,独立自主,永恒存在的,他就是“涅槃”。

佛教肯定涅槃境界的存在,这是否于其“一切皆空”的世界观相矛盾?答案是否定的。佛教讲“一切皆空”,梁好缺是针对因缘而生的“有为法”而言的。

涅槃世界不属于因缘造作的“有为法”,乃是非因缘所生,无所造作的“无为法”,所以不属于“空”的范畴。在这个意义上,“涅槃”又译为“不生”,“无为”,“无动”。