固聊是什么意思（固聊是暧昧吗）
固聊是什么意思 固聊的意思
固聊：一般指的是网络用语，意思为在网络上和自己三观合得来的网友聊天，在生活中多用于朋友之间。固聊是什么意思？就档慎是说两个人在网络上聊天很合拍很投机，就算不见面不聊天，也不会觉得尴尬，反而会越聊越想聊。固聊就是这样，两个人在一起不需要说太多的废话，只是静的倾听和陪伴。固聊是什么意思？其实这种感觉就好像是自己养的一只猫，每天都会来你的身边，但是你却很难见到它洞蠢悉，只有当你需要的时候才会出现。固聊就像是你养的那只猫一样，你不知道它什么时候会出现，但是当你需要的时候，它总是会第纳乎一时间出现在你的身边，这就是固聊。
固聊是暧昧吗
一般来说固聊只是有着相同或者相似兴趣爱好的帆乎人，因为彼此交谈甚欢话题行拿有趣，吸引着两个人形成长期聊天而不乏味的一种形式。和暧昧本身是没有关系的，但是如果说两人或者一方有异样的心思，那聊天会伴随一些档轿搭挑逗含义也就形成暧昧。
处固聊是什么意思
处固聊，意思就是指找固定聊天的网友。
现代汉语辞典里对聊天的解释为：谈天。 但聊天也是有很多技巧的，要注意说话的方式和时机。而在网上聊天又是另一番天地，是用心灵去杜撰感情。
在虚拟面纱的掩护下，变的尤为多彩和神秘，顷刻间每一个人都高大起来，神圣起来，人人都变成了伟大的救世主，人人都会主动去帮助和理解那些心灵脆弱的孤独者，早就忘记了自档旁山己是谁，忘记了自己其实也很寂寞也需要关心。另外聊天还是歌曲、专辑的名称。
不好的地方
我们都曾经为这种距离而亢奋而激动，也为这种距离而黯泣失落过，在屏幕前坐久了，我们的眼睛花行中了，手麻木了，情感枯竭了，思维也开始迟钝了，这时，我们也许真的会选择放弃一切的美好和痛苦。
如果他（她）启孙还懂得珍惜,心中还留有一份感动和激情,牵挂和难已割舍的感情随时都可以把我们重新引入这里。
固聊是什么意思
固聊是一个网络流行语，指的是在每天固定的时间和固定的人聊固定的话题。
正确使用词语，才可以让语言的表达更加的精准和规范化，让人容易理解它的主要意思。
正确使用词语需要注意以下几个点：
(一)从词语的感情色彩方面进行辨析
色彩是指词义附带的某种倾向、情调;有的表现为感情上的，叫感情色彩。根据感情色彩的不同可将词语分为褒义词、贬义词、中性词三类。
1．褒义词:具有肯定或赞许的感情的词语。如:鼓励、成果、抵御、聪明、节俭、呵护。
2．贬义词:具有否定或贬斥的感情的词语。如:煽动、后果、抗拒、狡猾、吝啬、庇护。
3．中义词:不表示褒贬的词语。如:鼓动、结果、抵抗。
(二)从词语的语体色彩方面进行辨析
词语除感情色彩逗胡之外，还有庄重和诙谐、谦敬和讽刺、委婉和直露以及文白、雅俗等色彩，虽然意义相同或相近，但各适用于不同场合，称之为语体色彩。
主要表现为口语和书面语的区别。对话、文艺作品多用口语，口语具有通俗朴实生动的风格。
书面语有文雅、庄重的风格，多用于郑重场合、理论文章或公文。
如:“表彰—表扬”、“贵宾—客人”、“陪同—陪伴”、“散步—溜达”、“马铃薯—土豆”，这几组词语义同而语体色彩不同，前者属于书面语，后者属于口语，使用时适合不同的场合。
语体纤指汪色彩还有庄重和诙谐、谦敬和讽刺、委婉和直露等的不同。如不带感情色彩，用于与自己不亲近的人;
而“逝世”则用于自己尊敬的对象。“嘱咐”多用于临别场合，语气态度恳切;而“吩咐”多用于并不远离的对象，带毁仔有命令口气。
微信固聊是什么意思
固的意思：
1、结实、牢固：稳固。
2、坚硬：固体，凝固。
3、坚决地、坚定地：固辞，固请，固守阵地。
4、使坚固：固本，固防。
5、鄙陋：固陋。
6、同“痼”：固疾，固习。
7、本来，原来：固有。
8、固然：固可。
9、姓。
出自东汉·许慎《说文解字》：“固，四塞也。从囗、古声。”
引证解释：
1、同本义。
固，四塞也。——东汉·许慎《说文》
2、特指地势险要和城郭坚固。
荆州与国邻接，江山险固，沃野万里。——《资治通鉴》
3、久。
固，久也。——《小尔雅·广诂》
4、疾病经久难治的。
季冬行春令，则国多固疾。——《礼记·月令》
5、安定，稳固。
国可以固。——《国语·晋语二》
6、鄙陋。
鄙人固陋卜液，不知忌讳。——汉·司马相如《上林赋》
7、安定。
固国不以山溪之险。——《孟子·公孙丑下》
8、安守；坚守。
君子固穷，答如小人穷斯滥矣。——《论语·卫灵公》
9、执意；坚决地。
蔺相如型举物固止之。——《史记·廉颇蔺相如列传》
10、必，一定。
吾不能变心以从俗兮，固将愁苦而终穷。——《楚辞·屈原·涉江》
11、原来；本来。
沛公默然，曰：“固不如也。且为之奈何？”——《史记·项羽本纪》
12、当然；仍然。
天下分裂，而唐室固以微矣。——宋·苏轼《教战守》
13、已经。
以小舟涉鲸波，出无可奈何，而死固付之度外矣。——宋·文天祥《指南录·后序》
14、通“胡”（hú）。何，何故。
夫明白入素，无为复朴，体性抱神，以游世俗之间者，汝将固惊邪？——《庄子·天地》
