多神论（多神论者）

古希腊的宗教是多神论还是一神论?

古希腊人信奉的宗教属于多神教。古希腊人信奉的宗教。一般认为属多神教。流传于希腊及地中海和黑海地区。源于公元前 8世纪荷马史诗之前，至公元5～6世纪消失。

古希腊的宗教可以被视为多神教，具有强的一神论成份。在古希腊的奥林匹斯十二主神分别为：宙斯、赫拉、波塞冬、雅典娜、阿瑞斯、得墨忒耳、阿波罗、阿耳忒弥斯、赫淮斯托斯、阿佛洛狄忒、爱马仕和赫斯提亚。

古希腊人大多热爱宗教，因此他们崇拜很多天神，每个城邦都供奉有各自的天神。没有明确的宗教名称是一种原始自然神崇拜，简单的说就是多神论。

一神教：只信奉一个神的宗教，如犹太教、基督教、伊斯兰教等 多神教：信仰和同时崇拜许多神的宗教，相对应一神教而言。基础宗教不同 一神教：犹太教、基督教和伊斯兰教。

多神论的多神论的起源

多神论常见于青铜时代及铁器时代，到轴心世纪才逐渐有一神论、泛神论或无神论的兴起。古典时代有许多有关当时多神论宗教的记录，包括古希腊宗教、古罗马宗教等。

历史上一些著名的多神教的神包括苏美尔人的神、埃及的神、和古典证明的万神殿，其中包括古希腊宗教和古罗马宗教。

多神论（polytheism），其相对于一神论而言，指信仰和崇拜许多神的宗教，典型代表为印度教和古希腊宗教。中国的道教、日本的神道、非洲的伏都教和新兴的威卡教都被认为是多神论的宗教。

有神论(theism)一词来自希腊文“theos”，即“神”的意思。这种信念把神或神灵当成人格的、值得崇祀的礼拜的对象。神超越于这个世界，但又关注这个世界。

个人臆断：有神论与朴素世界观、历史文明传承、传播方式有关。朴素世界观。

信鬼神的叫有神论。有神论（theism）一词来自希腊文，这种信念把神或神灵当成人格的、值得崇祀的礼拜的对象。有神论之宗教并无说服力且不可证伪，故最符合逻辑的结论即是起源于内心构建以精神寄托或对解脱死亡的向往。

一神论和多神论,泛神论的区别是什么?

1、泛神 http：//baike.baidu.com/view/29313htm 其实，你是想找寻生命的真正意义。如果，你不反感，我建议你能看一些佛教的书，也许对你会有所启发。不要轻易叱之为迷信，你没有真正的体证过就不能轻易下结论。

2、表达意思不同 一神教：只信奉一个神的宗教，如犹太教、基督教、伊斯兰教等 多神教：信仰和同时崇拜许多神的宗教，相对应一神教而言。基础宗教不同 一神教：犹太教、基督教和伊斯兰教。

3、有神论有很多种，以下列举3种比较常见的： 一神论：相信一位神的存在，或是相信神的唯一性。 多神论：信仰和崇拜许多神。 泛神论：相信一切的人都能成为神或佛。

为什么中国是多神论,而西方是一神论呢?

总的来说，就是中西方不同的生存环境和历史导致了中外的文化差异，中国人讲究人文化以及西方人讲究神文化其实就是理解上的不同。

英国是基督教立国，所以是一神论。中国，宗教从来就没有占据政权的核心，也没有占据中国人的生活，可以说没有什么东西。

科学起源的西方相信上帝，而中国反而是无神论，因为中国兼具很多思想精神的陪伴，他并不推崇人类神学。西方的思想讲究灵魂，灵魂讲究信仰，信仰讲究宗教，宗教讲究自由，所以在审美与艺术里，科学是背景，而神学就是参与其中的线索。

一神论是只有一位唯一所谓的真神，他通常都是这一个宇宙的创造者；多神论是非常多不同的神明，通常掌控不同的方面；而泛神论是把神明与宇宙等同的。

中国哪有信仰，心则灵不信则不灵，换句话说，不灵我就不信了。跟那些有信仰的民族一比，这个真的不算信仰。儒家的道德可以勉强算一个信仰，虽然随着时代的变迁，这个道德的标准也在微调。

个人认为多神论更好。传统的多神教往往把强大的人/自然事物上升到神的高度，典型的例子就是赫拉克利特。这种做法的好处便是基于共同的祖先的群体凝聚力，但也是有局限性的。

多神论的概念说明

多神论（polytheism），其相对于一神论而言，指信仰和崇拜许多神的宗教，典型代表为印度教和古希腊宗教。中国的道教、日本的神道、非洲的伏都教和新兴的威卡教都被认为是多神论的宗教。

有两种主张：（1）历史上的理论多持进化思想的观点：多神论是精灵论（animism），或多鬼论（polydaemonism，或称shamanism）进化的结果。

一神论是只有一位唯一所谓的真神，他通常都是这一个宇宙的创造者；多神论是非常多不同的神明，通常掌控不同的方面；而泛神论是把神明与宇宙等同的。

泛神论是一种将自然界与神等同起来，以强调自然界的至高无上的哲学观点。认为神就存在于自然界一切事物之中，人是神的一部份，并没有另外的超自然的主宰或精神力量。

多神论：信仰和崇拜许多神。 多神论：相信一切的人都能成为神或佛。基督教、伊斯兰教、佛教、印度教、道教等都是有神论，只是对神的解释与理解则各有不同。

概念说明 ⑴有神论thei *** 一词源自希腊文，指讨论神之学说。实际上theos在这里已不再指古希腊时代的诸神，而是指基督徒及回教徒思想中的宇宙之唯一创造者(Theos)。以这一意义而言，有神论实质上便是一神论(monothei *** )。

古埃及宗教信奉是多神论还是一神论

对，古埃及只有一个法老崇拜一神教，据说他摒弃了祖先的多神教，有一天在灵感的引领下建立了以一神教为中心的宗教系统。是世界上最古老的一神教之一。他的一神教虽然失败了。但最终却成功了。

古埃及是一个多神论的国家，据我观察，多神论文明一般都对其它文明的宗教比较尊重，比较宽容，甚至当两个多神论的民族互相侵略的时候，两个民族的宗教也很快产生微妙的统一性。

相同点：1）古埃及人和两河流域的人都是多神信仰。2）他们都相信是创世神创造和改造了世界，人人受到神的支配。3）出于对自然力量的敬畏，他们的几位大神都来源于自然天体。

神庙势力的强大和对王权从不曾消失过的威胁，追其源头，还是埃及宗教信仰的根深蒂固。法老与神之间不可分离的关系，使神庙与王权势力相生相克。 古埃及社会的基本特征，是与普遍存在的宗教信仰分不开的。

古埃及是多神信仰，如拉神，奥西里斯神，中途18王朝有过一神的改革改信原盘阿顿神，但是后来失败。阿拉伯人到埃及后，古埃及人分为信仰基督教和伊斯兰教。

拉神的传说 拉神是埃及最高之神—太阳神。他原为普通的人神，后来埃及宗教僧侣们为把拉神与太阳崇拜等同起来，就把拉神奉为众神之主太阳神和国家神，还把他视为创世神。有关拉神的传说很多。