无路请缨（无路请缨,等终军之弱冠有怀投笔,慕宗悫之长风翻译）
无路请缨,等终军之弱冠。在《》中是什么意思
1、根据新知百科网资料显示，等终军之弱冠出自王维《滕王阁序》，原句：无路请缨，等将军之弱冠。翻译：（虽然）与年轻的终军同龄，却没有机会请求捆缚敌人的长绳。
2、等终军之弱冠的之相当于现代汉语 “的”。 无路请缨，等终军之弱冠；有怀投笔，慕宗悫之长风。 翻译：虽然和终军一样年已二十，却无处去请缨杀敌。
3、译文：我年龄幼小，身份低微， 只是个无足轻重的读书人。没有门路去请求赐予长缨，尽管已到了终军杀敌立功的年龄；只有怀着班超投笔从戎的决心，去羡慕宗悫乘风破浪的豪情。
请问无路请缨,等终军之弱冠中请缨与终军分别运用了什么典故
天子大说(悦)。”后以此典表示立志报国，请命出征或出使。后汉·孔融《荐祢衡表》：“昔贾谊求试属国，诡系单于；终军欲以长缨，牵致劲越。
西汉武帝朝，南越尚未平复，动乱不堪，故出使十分危险。汉武帝欲令南越归顺，想派使节出访南越让其国王、太后入汉为人质，此次出访的威胁性可想而知，极易被对方认为是故意挑衅而丧命。
无路请缨，等终军之弱冠：《汉书终军传》记载，汉武帝想让南越王归顺，派终军前往劝说，终军请求给他长缨，必缚住南越王，带回到皇宫门前。作者借此表达自己报国无门的感慨。
滕王阁序中23个典故的诗句和它们各自的作用： 徐孺下陈蕃之榻。 这个典故主要是说徐孺子的，因为他是江西人，而陈蕃是河南人，是通过陈蕃的礼贤下士来陪衬徐孺。
、无路请缨，等终军之弱冠：《汉书终军传》记载，汉武帝想让南越王归顺，派终军前往劝说，终军请求给他长缨，必缚住南越王，带回到皇宫门前。作者借此表达自己报国无门的感慨。
无路请缨，等终军之弱冠。终军出使南越，向朝廷表示，只要给他一根长绳，定把南越王缚至汉朝宫廷来。后果然说服南越归汉。 1有怀投笔，慕宗悫之长风。有怀投笔：有投笔从戎的怀抱。
无路请缨的出处
1、缨：绳子；请缨：指投军报国。没有立功报国的 时机 。 成语出处： 唐·王勃《滕王阁序》：“勃，三尺微命，一介书生。无路请缨，等终军之弱冠；有怀投笔，慕宗悫之 长风 。
2、出自：唐代文学家王勃所创作的一篇骈文《滕王阁序》，原文如下：勃，三尺微命，一介书生。无路请缨，等终军之弱冠；有怀投笔，慕宗悫之长风。译文：我地位卑微，只是一个书生。
3、出自初唐四杰王勃的《滕王阁序》 “勃，三尺微命，一介书生。无路请缨，等终军之弱冠；有怀投笔，慕宗悫之长风。”译文：我年龄幼小，身份低微， 只是个无足轻重的读书人。
无路请缨,等终军之弱冠;有怀投笔,爱宗悫之长风
这句话的意思是，我羡慕南朝名将宗悫那种“乘长风破万里浪”的英雄气概，也有一种投笔从戎的志向。出自：唐代文学家王勃所创作的一篇骈文《滕王阁序》，原文如下：勃，三尺微命，一介书生。
无路请缨，等终军之弱冠；有怀投笔，爱宗悫之长风。舍簪笏于百龄，奉晨昏于万里。非谢家之宝树，接孟氏之芳邻。他日趋庭，叨陪鲤对；今兹捧袂，喜托龙门。杨意不逢，抚凌云而自惜；钟期相遇，奏流水以何惭。
无路请缨，等终军之弱冠；有怀投笔，爱宗悫之长风。舍簪笏于百龄，奉晨昏于万里。非谢家之宝树，接孟氏之芳邻。他日趋庭，叨陪鲁对；今兹捧袂，喜托龙门。杨意不逢，抚凌云而自惜；钟期既遇，奏流水以何惭？ 呜呼！地不常，盛筵难再。
“无路请缨，等终军之弱冠；有怀投笔，慕宗悫（què）之长风”中的三个人物分别是终军、班超和宗悫，对应事件分别是终军请缨、班超投笔从戎、宗悫长风破浪。人物简介：终军 终军，字子云，西汉济南人。
“无路请缨,等终军之弱冠;有怀投笔,慕宗悫(què)之长风”中有哪三个...
1、这两句话，用了终军、班超、宗悫，三个典故。
2、出自：唐代文学家王勃所创作的一篇骈文《滕王阁序》，原文如下：勃，三尺微命，一介书生。无路请缨，等终军之弱冠；有怀投笔，慕宗悫之长风。译文：我地位卑微，只是一个书生。
3、这两句话，用了终军、班超、宗悫，三个典故。作为座右铭也可以，呵呵。
无路请缨是什么意思
缨：绳子；请缨：指投军报国。没有立功报国的 时机 。 成语出处： 唐·王勃《滕王阁序》：“勃，三尺微命，一介书生。无路请缨，等终军之弱冠；有怀投笔，慕宗悫之 长风 。
这两句是说，自己跟终军的年龄相仿，却没有请缨报国的门路。“请缨”作为典故，常表示杀敌报国，建功立业，投军或出使等意。今多用于指主动请求参战或参加某些重要而有风险的活动，或主动要求分配任务等。有赞扬的意味。
缨：绳子；请缨：指投军报国。没有报国立功的机会。
等终军之弱冠；有怀投笔，慕宗悫之长风。”译文：我年龄幼小，身份低微， 只是个无足轻重的读书人。没有门路去请求赐予长缨，尽管已到了终军杀敌立功的年龄；只有怀着班超投笔从戎的决心，去羡慕宗悫乘风破浪的豪情。
