安禄山事迹（安禄山事迹张小敬）

唐朝名将安禄山

1、安禄山（703年－757年1月29日），本姓康，名轧荦山，营州柳城（今辽宁省朝阳市）人。母阿史德氏。父为昭武九姓的粟特人，母为突厥巫师，信仰祆教。

2、第二年，阿布思部被回纥兵击溃，安禄山又用重金诱降了阿布思骑兵，“由是禄山精兵，天下莫及”。安禄山招兵买马，极力扩军备战，其不臣之迹自然难以掩饰。这时宰相杨国忠屡次奏告玄宗，说安禄山有“反状”，但玄宗却不以为然。

3、对于安禄山来讲，最后是死在了自己儿子的手里，实在是有点不可思议，安禄山他作为一代枭雄，没有一丁点作为皇帝的气质，虽然说他创建了燕国，但很早就离开了人世，燕国的政权也就随之而去了。

安禄山事迹的介绍

姚汝能《安禄山事迹》记，“天宝初，贵游士庶好衣胡帽，妇人则簪步摇，衣服之制度衿袖窄小。”关于女子着胡服的形象或见于石刻线画等古迹。较典型者，即为上戴浑脱帽，身着窄袖紧身翻领长袍，下着长裤，足登高腰靴。

上来的读音是：shànglái。上来的拼音是：shànglái。词性是：助词。注音是：ㄕㄤ_ㄌㄞ_。结构是：上(独体结构)来(独体结构)。

上来的读音是：shànglái。上来的拼音是：shànglái。结构是：上(独体结构)来(独体结构)。注音是：ㄕㄤ_ㄌㄞ_。词性是：助词。

的场面也是可以想象到的。姚汝能《安禄山事迹》记，“天宝初，贵游士庶好 衣胡帽，妇人则簪步摇，衣服之制度衿袖窄小。”关于女子着胡服的形象或见于 石刻线画等古迹。

安禄山事迹上卷部分古文翻译

作者是何时人，生平事迹若何，均不可考。全书凡三卷，自安禄山出生到至德二年（757 年）被杀，兼及安庆绪和史思明父子事。安史之乱是标志着唐代盛衰的转折点。

唐姚汝能《安禄山事迹》卷上说安禄山：晚年益肥，腹垂过膝，自秤得三百五十斤。……禄山每行，以肩膊左右抬挽其身，方能移步。

(30)上都，指京师，即朝廷。凌，凌犯，目无朝廷。 (31)写禄山一方面又用恐怖手段来俯制众口，当时本有人告安禄山反，玄宗为了表示信任，反将告发的人缚送禄山，因之“道路相目，无敢言者。

唐姚汝能《安禄山事迹》卷上说安禄山： 晚年益肥，腹垂过膝，自秤得三百五十斤。……禄山每行，以肩膊左右抬挽其身，方能移步。 又说，安禄山从卢龙乘马到长安，每个驿站都要筑一个石台，以便他换马，称为“大夫换马台”。

最典型的是唐朝的安禄山。这位北方胡人出身的将军身材魁梧，其肚子也大得令人啧舌。唐姚汝能《安禄山事迹》卷上说安禄山： 晚年益肥，腹垂过膝，自秤得三百五十斤。……禄山每行，以肩膊左右抬挽其身，方能移步。