净慧老和尚（净慧老和尚生活禅）

净慧老和尚:管理好我们的心

1、净慧老和尚：管理好我们的心学禅以心为主，世间法也是以心为主。做人、做事，无不是以心为主。学禅特别强调心的作用，心的力量。佛教有一句经常讲的话：心生种种法生，心灭种种法灭。

2、我们这个心茫茫不知何在，不得安宁。 “以此空净眼，注意看一物”，“其心若弛散，急手还摄来，如绳系鸟足，欲飞还掣取”，都是讲管理此心、寻觅此心的过程，这是修行的第一个阶段。意思是什么呢？就是说方法用不上。

3、通过五戒十善来逐步地淡化和拔除自己的杀生心.贪欲心.嗔恨心和愚痴心，相应地就增长我们的慈悲心.平等心.智慧心和包容心。1 一切事提得起放得下，心就无挂碍；一切事提不起放不下，心就有挂碍。

4、、做同一件善事，以世间善法的观念，有所求而做，就成了有漏善法；以无所求的心去做，就是无漏善法。3修行的全过程，就是一个超越自我的过程。

5、修行的目的是要慢慢地使烦恼少一点，智慧多一点，觉照多一点；也就是要练习怎么向内看，而不是向外看；如何管好自己，而不是去管他人。

生活禅的创始人及其理念

出狱了， 20日，当代高僧、中国佛教协会副会长、生活禅创始人黄梅四祖寺方丈净慧长老于黄梅四祖寺圆寂，世寿81岁。国家宗教局发唁电悼念。

生活禅是某些人根据自己体会提出来的。外人不一定能理解。我们学习佛法要依法不依人。只依经典。

秉承并发扬“生活禅”的理念，组织策划的系列活动成功搭建了与高知青年交流对话的平台；其中参与策划、主持并连续担任十余届生活禅夏令营执行长的河北赵县柏林禅寺生活禅夏令营受到广大青年的欢迎与好评。

郝彬：中华传统文化的研究与传播者，儒唐国际企业家俱乐部董事长，温暖禅道创始人，2008年北京奥运会志愿者总培训师。他曾经获得北京青年榜样，创业青年首都贡献奖。

生活禅释义 49度=生活禅 所谓49度的生活禅，与其它修行方式主要区别是，49度文化不主张委曲求全的修行方式，而是通过自身在生活中印证到内明，获得相对恒定的真快乐，再形于外，达到帮助人的目的。

净慧老和尚一生多少弟子

释净慧的虚云禅师十大弟子分别是： 戒忍法师：虚云老和尚的衣钵弟子，秉承师训，严守禅宗戒律，为虚云老和尚及药师塔洒净时，由虚云老和尚指定为接班人。

没有啊！净慧长老法门广开，没有关门弟子的。最得意的弟子明海法师已经担任柏林禅寺住持、河北佛教协会会长、佛教界六位人大代表之一呢。

奠定超脱出世的宗教品格和献身佛教的理想。1951年十八岁时由剃度师宗樵和尚送往广东云门寺受比丘戒，得以亲侍中国现代禅门泰斗虚云老和尚，因敏悟过人，深受器重。1952年即成为虚云老和尚传法弟子。

十四岁由仁德尼师之师能庆长老尼携至武昌卓刀泉寺礼宗樵上人为师，成为沙弥，法名宗道，号净慧。旋至三佛寺，亲近大鑫太老和尚，进念佛堂，学习规矩礼仪。解放后，即参加由寺院组织的毛巾厂劳动。勤奋好学，日有所进。

释净慧的生平

净慧长老，俗姓黄，1933年古历8月27日出生于湖北新洲，圆寂于2013年4月20日6点26分。享年81岁，僧腊67载，戒腊63夏。

释净慧法师，祖籍湖北新洲，生于1933年。14岁至武汉三佛寺依止大鑫和尚剃度出家，法号妙宗，1951年十八岁时到广东云门寺受比丘戒，得以亲侍中国现代禅门泰斗虚云老和尚。因敏悟过人，深受器重。

人生佛教，是太虚大师倡导的。批判的是鬼神佛教、山林佛教、经忏佛教、等死佛教等，这些都是汉传佛教所存在的不良或消极厌世的流弊。通过批判，从而使汉传佛教中积极的一面，由此得以充分发挥。人间佛教，是印顺法师倡导的。

释净慧的虚云禅师十大弟子分别是： 戒忍法师：虚云老和尚的衣钵弟子，秉承师训，严守禅宗戒律，为虚云老和尚及药师塔洒净时，由虚云老和尚指定为接班人。

其门下嗣祖沙门比丘较为著名的有十余人，其中释一诚 、释传印 两位大德高僧还先后担任中国佛教协会会长。

从此天下的和尚都姓释，完整的名字是在法号的前面加上“释”，比如释星云，释本焕，释净慧（原四祖寺五祖寺方丈），释永信（今少林寺方丈）…。