阿普笃慕（阿普笃慕是哪个朝代的人）

阿普笃慕的个人简介

1、阿普笃慕，巧家堂狼山（洛尼山）人，是滇、川、黔、桂四省区彝族共同尊奉的祖先。“阿普”是老祖宗的意思，“笃慕”是他的真正名字。他是彝族始祖希慕遮的第三十一代孙。阿普笃慕后娶三妻，生下六子，是为彝族六祖。

2、阿普笃慕（Apademak）是非洲神话中的一位狮神，被认为是苏丹（当地部落首领）和战士们的保护神。而蚩尤则是中国神话中的一位战神，是黄帝时期的反抗势力领袖，在黄帝和尧舜时期的战争中被击败。

3、阿普笃慕与他的六儿子被尊奉为各地彝族的祖先。武、乍二部从原居住地分移出来后，主要向云南各地迁徙，成为今天居住在云南各地彝族的祖先。

4、彝族是一个历史悠久的古老民族，阿普笃慕是各地彝族同胞普遍认同共同尊奉的彝族人文祖先。阿普笃慕后娶三妻，生下六子，是为彝族六祖。据古彝文典籍《洪水泛滥》的记载，阿普笃慕生活在远古的洪荒时代。

5、阿普笃慕在堂狼山（洛尼山）主持彝族六祖分支。阿普笃慕成年后，天降大雨，造成洪灾，迫于洪水，彝族先民们由部落长阿普笃慕率领，从世代居住的地方迁到洛尼山(今云南昭通)一带暂避洪水。

彝族祖先阿普笃慕的简介

1、阿普笃慕与他的六儿子被尊奉为各地彝族的祖先。武、乍二部从原居住地分移出来后，主要向云南各地迁徙，成为今天居住在云南各地彝族的祖先。

2、阿普笃慕，巧家堂狼山（洛尼山）人，是滇、川、黔、桂四省区彝族共同尊奉的祖先。“阿普”是老祖宗的意思，“笃慕”是他的真正名字。他是彝族始祖希慕遮的第三十一代孙。阿普笃慕后娶三妻，生下六子，是为彝族六祖。

3、彝族是一个历史悠久的古老民族，阿普笃慕是各地彝族同胞普遍认同共同尊奉的彝族人文祖先。阿普笃慕后娶三妻，生下六子，是为彝族六祖。据古彝文典籍《洪水泛滥》的记载，阿普笃慕生活在远古的洪荒时代。

4、阿普笃慕（Apademak）是非洲神话中的一位狮神，被认为是苏丹（当地部落首领）和战士们的保护神。而蚩尤则是中国神话中的一位战神，是黄帝时期的反抗势力领袖，在黄帝和尧舜时期的战争中被击败。

5、阿普笃慕在堂狼山（洛尼山）主持彝族六祖分支。阿普笃慕成年后，天降大雨，造成洪灾，迫于洪水，彝族先民们由部落长阿普笃慕率领，从世代居住的地方迁到洛尼山(今云南昭通)一带暂避洪水。

阿普彝族姓是张姓吗?

在彝族中，张姓被称为“阿子笃”，意思是“穿在身上的衣服”，也有“好男子”的意思，同时也是彝族文学中一个非常重要的口头传承体系，多用于男孩的名字，象征着健康、勇敢、英俊等美好品质。

今拉萨市的回族张氏和黎氏、余氏三姓，都是从四川来的。 彝族张氏。彝族张姓人有一支是南诏王蒙氏之后，详见本章第一节。在四川德昌县麻泉公社有一支张姓，其先祖为会东土司张氏，是彝族人，但后来逐渐汉化，最终成为汉族人。

彝族的姓氏和汉族的不同，但有些彝族姓氏与汉族的姓氏有一定的关联。就目前已知的研究而言，未有对应所有姓氏的汉姓列表，只有对应部分彝族姓氏的研究。

彝族阿普尼乃家有上百个姓，比较大的有：勒尔、吉胡、吉饿、阿说、阿俄、邱莫、兰连、吉狄、欧觉、麻觉、阿都、吉低等等。

张，繁体字作眼，由弓和长左右相合而成，张姓人在向别人介绍自己的姓氏时，都说成“弯弓张”，可见他们是十分看重其姓氏构件中的“弓”的。从文字学上来看，“弓”对于“张”字实在也是处于核心地位的。

阿普笃慕的堂狼山脉

1、堂狼山（洛尼山）即今巧家县境内东部以药山为主峰的山脉。

2、彝族再生始祖笃慕及其六子所居地及“六祖分支”之地是堂狼山（洛尼山，也称罗尼山）。堂狼山即今巧家县境内东部以药山为主峰的山脉。

3、阿普笃慕，巧家堂狼山（洛尼山）人，是滇、川、黔、桂四省区彝族共同尊奉的祖先。“阿普”是老祖宗的意思，“笃慕”是他的真正名字。他是彝族始祖希慕遮的第三十一代孙。阿普笃慕后娶三妻，生下六子，是为彝族六祖。

4、阿普笃慕后娶三妻，生下六子，是为彝族六祖。据古彝文典籍《洪水泛滥》的记载，阿普笃慕生活在远古的洪荒时代。

5、堂狼山。也称堂琅山，彝语又称妥鲁山、罗尼山、罗尼白、螳螂白子等。是今巧家包谷垴乡、老店镇、马树镇、炉房乡等乡镇一带横贯巧家之山。