（白鹿原）百度云网盘【1080P已更新】中字资源已完结

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九儿和田小娥都没有温温温和顺服的贤慧品质，没有从一而终的贞节观念，没有非常多的自我牺牲精神。他（她）们不是传统意义上的好女人，而是好女人的对立面。但是，他（她）们的“坏”却是那末的真实、那末的令人喜爱。 看到她把尿盆给郭举人泡澡，看到她勾引黑娃想要逃出火坑，这些个都无可厚非，反而表示出来出她的对抗精神。但是，错就错在她利用自己的身体逃出了牢笼，却没有由于这个作罢，反而一次次将身体作为砝码，堕落下去。 所以，上天让作恶的人享福，叫做善事的人受到难受，由于在他看来，这实际上都是一样的，善恶是统一的，悲喜是共通的，人的总称社会就只是一场游戏，每个人的戏剧作品，都是他随机扔下来的。 当心里仰慕已久的田小娥故意诱导他时，白孝文顾不能自己的身分地位，以及已有家室的目前的情形，臣服于本能，跪下行礼在对方的石榴裙下。

白嘉轩在鹿子霖的二亩小斜破田上“初遇白鹿”时，只以为挖到的是一种白的颜色珍草，等到画给姐姐的丈夫朱先生看，才好像被点破了“凡人眼前的那一张蒙面纸”，认出一只白鹿精灵来。陈忠实的白鹿精灵大致早已存在，也许是从他着手记忆家乡，也许是从他着手提笔写文章，又也许是自我澄清鹿原上小麦上的波浪滚滚，“注目南原觅白鹿。绿无涯，似闻呦呦鸣。”

白孝文这才知道成亲的妙美，从这个时刻起晚上再也不夜读了，天黑就进房，一直到被白赵氏发觉倪端。

田小娥那一些迫于无奈的情事，实锤了很多人对她的看法——“不知羞耻的臭婊子”。 《白鹿原》以大的历史大事为主线，以白鹿两家争斗为纬，将发生在关中大地军衔近半个百年的历史归入那边边，既然一个人的共同体的没有公开的历史，又是一部人格史，人心史，具有人的共同体独有尤其的地方的文化演变史。达到了长篇小说前所未有的高度和深度，紧凑简要深沉，畅汗淋漓，结构巨大，精雕细琢，“可以像红楼梦一样读”。“是当代最好的小说之一，比那一些得到诺贝尔文学奖的小说毫不比不上之处”。 白秉德到死都在劳心儿子白嘉轩娶老婆的事，他宁肯儿子不为他守灵也要让儿子尽量加快娶妻，由于在他心底传交香火比他的命，比家产，比无论什么事都重要，这也代表着那一个时代最根深蒂固的价值观“传交香火”。

戏剧的经过主要围绕孙少平和孙少安两兄弟的不畏困难难受，精神振作图强作为主线，展现了七、八十时代人的挣扎和尽量尽量。

小娥的心随着黑娃死已经死了，她没有去死而是苟且的活着，估计只是想答谢白孝文的恩情。 儿媳发觉自己陷入一种灾难，脑筋里白天里夜晚都在连续不断反反复复演示着给祖父开门的情形。