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中华盆景艺术欣赏(中国盆景艺术画值多少钱)

阿信2023-03-07生活资讯69

本篇文章给大家谈谈中华盆景艺术欣赏,以及中国盆景艺术画值多少钱对应的知识点,希望对各位有所帮助,不要忘了收藏本站喔。

盆景有哪些造型

树桩盆景造型主要有以下几种形式:

(1)直干式分为单干、双干、多干等形式。单干式主干只有一个,树干挺拔直立而不弯曲,枝叶层次分明;双干式主干有两个,一树双干或把同种两树植于一盆。一左一右,一高一低,相互呼应,长短不等,配合自然;多干式主干有三个以上,一木多干式或同一种树多株植于一盆,姿态高低参差不齐,前后错开,显示出古老庄重或形似林海。

(2)悬崖式俗称“倒挂式”,主干下垂如生长在悬崖峭壁上的倒挂树木。

(3)合栽式数株同种或异种树木(或草本)同栽一盆,谓之合栽式。其数量以单数为宜。如将“松、竹、梅”同栽一盆而表现“岁寒三友”。

(4)斜干式主干向一侧斜弯曲,力求自然,枝条分布均匀,具有诗情画意。

(5)卧干式树干横卧并布满盆面,但枝叶向上生长。

(6)曲干式主干左右盘曲,先向右扭,再向左扭,层次分明,形似蟠龙;或是主干虽然上升,而将主枝蟠曲层叠如云。此种造型应用较广。

(7)提根式自然界有些树木常生于石隙岩旁,天长日久,表土流失,根群裸露,将其移栽盆中,保持此状。

(8)附石式先用多孔的石头,经过加工后,把松柏类的根引入石头的洞孔中,盘根错节,年久融合为一体,好像峭壁中的千年古树。也可把老根抱附在石上,根尖扎入盆土中,好似树木屹立于山石之上。

为什么说盆景是无声的诗,立体的画和活的艺术?

中国盆景艺术是世界艺术宝库中独树一帜的东方艺术珍品,有着悠久的历史。早在唐宋时期已经出现。其源于自然,却又高于自然,既顺于自然之理,又巧夺自然之神功,把优美的自然景物、高山耸秀、密树葱茏,缩影于玲珑的盆中,因此被人们誉为活的艺术品。盆景的美是形与意巧妙结合的自然美,既有美的艺术造型,又包含美的思想意境,所以又被人誉为“无声的诗、立体的画”。

盆景的灵魂是诗情画意。盆景创作的精髓是小中见大、以少胜多。盆景创作的手法是对比、夸张、变化。盆景造型的关键是取材、立意、布局和传神。一件好的盆景作品,有“一景、二盆、三架”之说,这也正是中国盆景的特色。

什么叫盆景欣赏?

鉴赏盆景的美和欣赏其他艺术一样,总是仁者见仁,智者见智。笔者认为要从自然美、艺术美、意境美三方面来欣赏和品评。

一是自然美。盆景通过其形、色、香、姿、韵等自然天趣,给人以郁郁葱葱,勃勃生机,展示出生命力之美。它那艳丽的色彩,使人赏心悦目;浓郁的芳香,沁人肺腑;优美的姿容,引人神往;自然的神韵,发人情思。欣赏盆景,首先要善于观察、认识、欣赏这些纯朴的自然美。盆景的自然形态,好比人的躯干肉体,缺它不可。树木盆景有观形、观干、观根、观枝叶、观花果等不同部位。水石盆景有观形、观石质、观石纹、观水等差异。通过对盆景自然形态的审美品赏,使人感受那树桩盆景的玲珑潇洒之姿,豪宕雄劲之感;水石盆景的苍劲雄伟之力,纵横奔放之势,从而让人体味形质之美,色泽之美,动声之美,变化之美,自然清新之美,达到那美不胜收的韵律和野趣。

二是艺术美。盆景艺术美的内容包括:树桩盆景有素材的选择,根、干、枝的处理,树冠外轮廓线的描画,花盆的选择与种植位置的安排,盆面处理等等,它们之间要求处理得和谐统一。盆景的艺术美要求要有画境美,即画理中的“似与不似”,从而达到“情理之中,意料之外”的天趣。它要求以高度的概括能力和精湛的艺术技巧,对纷纭复杂的素材,进行必要的加工提高。采其大要,去其繁荣,让它在咫尺天地之中,构成完整独立的艺术形象,使艺术加工处理后的盆景既源于自然又高于自然,虽由人做,宛然天成,其美如画。盆景的艺术美还要求有诗境美。我国的盆景以其独有的诗情画意著称。诗情画意和中国气派,构成了中国盆景的民族风格。

三是意境美。盆景的意境美是盆景的自然美、野趣美、造型美、艺术美、内涵美,诗情画意美的高度融合和集中体现,是盆景艺术的致极,“心俗眼必俗,品高艺自高”。盆景造型强调是“依自然天趣,创自然情趣,又还其自然天趣”。使加工处理后的素材的自然神韵更优美地焕发青春,以达到艺术美与自然美的和谐统一。但是,这种造型,要以“意”这种“语言”告诉人们所要表达的思想、感情、品格和气质。精致的盆景,既要有美的形体,又有美的灵魂,具有“形”与“意”相结合的美妙意境。盆景的灵魂可以说蕴藏在有形的点、线、面和无形的气、韵、意境之中。

盆景艺术鉴赏,应该是雅俗共赏。只有引发各阶层人的兴趣,才能普及、提高,从而使盆景艺术成为名副其实的“国粹”。

中国十大盆景品种有哪些?

中国十大盆景品种分别有:黄杨、松、冬青树、迎春、翠柏、杜鹃花、枸杞、金雀、六月雪和梅花。

扩展资料

盆景,中国优秀传统艺术之一,是以植物和山石为基本材料在盆内表现自然景观的艺术品。

它以植物、山石、土、水等为材料,经过艺术创作和园艺栽培,在盆中典型、集中地塑造大自然的优美景色,达到缩地成寸、小中见大的艺术效果,同时以景抒怀,表现深远的意境,犹如立体的美丽的缩小版的山水风景区。

盆景源于中国,盆景一般有树桩盆景和山水盆景两大类,盆景是由景、盆、几(架)三个要素组成的,它们之间相互联系,相互影响的统一整体。人们把盆景誉为"立体的画"和"无声的诗"。

盆景一般分为树桩盆景和山水盆景两大类。前者以树木为主要材料,又可分为观枝、观叶、观果和观花4类;后者较多地应用山石、水、土作材料,以水为主的为水盆景,以土、 石为主的为旱盆景,水、土兼有的为水旱盆景。

盆景是由景、盆、几(架)三个要素组成的。此三个要素是相互联系,相互影响,缺一不可的统一整体。也就是通常所说的景、盆、几(架)三位一体。“景”在盆景中为主体部分,盆、几为从属部分。即一盆好的盆景,景、盆、几要相互配合默契、主次分明,注意避免把欣赏者的注意力引导到“盆”或“几(架)”上来。盆、几(架)无论在形状、体积、色彩等方面与景的关系要处理得协调、自然。要保持主客关系,这就是常说的:一景二盆三几(架)的原因。

盆景要怎样观赏?

盆景鉴赏的观:首先是以树木花草、石、水、泥土等特殊的感性形象作用于人们的感觉器官的,因此,欣赏盆景艺术也首先要有充分的感受。

“观”,作为盆景欣赏的第一阶段,主要表现为欣赏主体对盆景作品中感性存在的整体直观(直觉)把握。很显然,在这一阶段,盆中之景起着决定性的作用,它以其实在的形式特性(如各盆景材料的形状、色彩、线条、质地,甚至花草的芳香、“瀑布”的乐音等等),向观赏者传递着某种审美信息。

(1)看自然神韵:植物是否枝壮叶茂,花好果硕,山石是否顺乎纹理加工,保持天然美态,盆景作品能否给人一种勃勃生机之感。

盆景通过其形、色、香、姿、韵等自然天趣,给人以郁郁葱葱,勃勃生机,展示出生命力之美。鉴赏盆景,首先要观察、认识、欣赏这些纯朴的自然美。盆景的自然形态,好比人的躯干肉体,缺它不可。树木盆景有观形、观干、观根、观枝叶、观花果等不同部位。水石盆景有观形、观石质、观石纹、观水等差异。通过对盆景自然形态的审美品赏,使人感受那树桩盆景的玲珑潇洒之姿,豪宕雄劲之感;水石盆景的苍劲雄伟之力,纵横奔放之势,从而让人体味形质之美,色泽之美,动声之美,变化之美,自然清新之美,达到那美不胜收的韵律和野趣。

(2)看整体美感:是否具有艺术美感,能否给人留下比较好的“第一印象”,能否达到“一见钟情”,流连忘返,经久耐看,回味无穷。盆景的这种艺术美感要求要有画境美,即画理中的“似与不似”,从而达到“情理之中,意料之外”的天趣。它要求以高度的概括能力和精湛的艺术技巧,对纷纭复杂的素材,进行必要的加工提高。采其大要,去其繁荣,让它在咫尺天地之中,构成完整独立的艺术形象,使艺术加工处理后的盆景既源于自然又高于自然,虽由人做,宛然天成,其美如画。盆景的艺术美还要求有诗境美。我国的盆景以其独有的诗情画意着称。诗情画意和中国气派,构成了中国盆景的民族风格。

(3)看加工技艺:视其结构布局是否合理,造型表现生动与否,加工是否精美、得体。树桩盆景有素材的选择,根、干、枝的处理,树冠外轮廓线的描画,花盆的选择与种植位置的安排,盆面处理等等,它们之间要求处理得和谐统一。

(4)看写意效果:盆景是否按意布景,寓意深刻,画境优美,达到“神形兼备,情景交融”的境界,能否发人深思,给人一种美的享受。盆景的意境美是盆景的自然美、野趣美、造型美、艺术美、内涵美,诗情画意美的高度融合和集中体现,是盆景艺术的致极。

盆景主要是一种视觉艺术,盆中的树木、山石、小摆件等均是具体实在的审美要素,因此,欣赏盆景时主要需要人们的视知觉参与。但是,盆景又不单是一种视觉艺术,其花木的香味就还需要嗅觉的参与。有些现代盆景还将石料、音乐结合起来,制成“音乐盆景”,欣赏时自然涉及到听觉。

可是,盆景欣赏的第一阶段名日“观”,其实它不能等同于绘画等视觉艺术的纯视觉感官,而是一种综合性的知觉完形。这是由盆景的特殊结构决定的,盆景的多层结构需要诸知觉功能(视、听、嗅、触等)的综合运用及心理通感。对于盆景欣赏的“观”,一般欣赏者都能达到,但不少欣赏者也可能就停止于这一步。对盆景艺术的审美欣赏,还有待于进一步深化,从而进入盆景欣赏的第二个阶段“品”。

中国盆景艺术流派有哪些?

1.扬派扬派(扬州)盆景整体壮观,采用以扎为主的造型方法,具有绘画中“工笔细描”的特色。它在造型上讲究“一寸三弯”,根据中国画“枝无寸直”的画理,用棕丝将每寸枝干缠成三弯,最后不留束缚的痕迹。其次,它讲究“疙瘩法”、“提根法”,即在树木幼小的时候将主干基部打一个死结,或绕一圆圈成疙瘩形状,从而显得苍劲、奇特;另外,将树木的根部逐年向上提,使其拔地而起,便有龙盘虎踞之妙。扬派盆景贵在自幼培养,讲究深功,兼有北方之雄和南方之秀。

2.海派海派(上海)盆景以松为基本材料,以铅丝蟠扎见长,具有明快流畅、自然入画和小巧玲珑的独特风格,是盆景艺术创新的一个范例。海派盆景或自幼培养,或从山野掘取树桩培养,造型均采用“粗扎细剪”的方法,即先用金属线将主干蟠扎加工,一年后拆除,以后就以修剪加工为主,以达到层次分明的效果。在修剪上,吸取岭南派蓄枝截干的长处,显得苍劲自然。近年来出现了“微型盆景”和装饰墙壁的“挂壁盆景”。

3.岭南派岭南树桩盆景以苍劲、古朴著称,它或挺拔雄奇,或潇洒轻盈。截干法是岭南派独创的方法,即在树桩、树干的适当位置截断,让截留下的树干顶端长出不定芽成为新的顶梢。它提倡根要提,要露,平底起爪舒展,显示久经风雨而盘龙稳固的风貌;树干要矮壮而带转,由大而小,顺其自然,干上多皱裂、鸟眼、嶙峋,显出古树稀岭;干、枝高低、粗细比例适度,前不撞后;树种叶片较细,结顶自然流畅。

4.苏派苏派(苏州)盆景主要特点是“云片”枝盘造型,具有清秀古雅的风格。枝片“薄如厚纸”,几近水平。枝片配置每株三片以下为台式,三片以上为巧云式。树桩主干屈曲无定则,以低矮著称,高不盈尺,配以既圆又薄的枝片,俨然黄山古松。此外,在主干造型中还有疙瘩式、提篮式,以剪裁为主,蟠扎为辅,粗扎细剪,剪扎结合。

5.川派川派(四川)盆景也采用棕丝蟠扎和讲究树干弯曲,但它以雍容曲雅、虬曲多姿见长。

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