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易经心理学(易经心理学大师微信)

阿信2023-03-09生活资讯61

今天给各位分享易经心理学的知识,其中也会对易经心理学大师微信进行解释,如果能碰巧解决你现在面临的问题,别忘了关注本站,现在开始吧!

周易与心理学的关系

这个问题是我近几年一直研究的课题,最近刚出成果,在这里给大家谈谈我的看法。

易经和心理学的定义

以前学习知识,我经常忽略掉定义,这几年在我的研发过程中发现,定义是浓缩了这个事物的精华,每个字都是斟酌过的,都是有它存在的意义的,所以,我们先来看这两者的定义。

易经是研究宇宙万事万物变化规律的学问,它的功能是象、数、理、占。

心理学是研究心理现象及其规律的科学,它的功能是描述、解释、预测和影响行为。

由此,我们可以看出,易经和心理学的共同点都是研究规律,一个是宇宙规律,一个是心理规律,那我们也可以这样说,易经的范围更大,包含了心理学。

对易经的误解

提起易经,大多数人想到的都是算命、占卜,确实易经有这样的功能,但这只是它很少的一部分,并且被路边的算命先生给滥用了,如果是对易经稍有研究的人,他们就会看到易经更深层面的内涵。

当然,在用易经时,我们也要取其精华、弃其糟粕。

关系是人类社会性的本质

心理学家克莱因说,关系是人类的高级属性。也就是说,我们在整个社会中,会和不同的人、事、物产生各种各样的关系,这些关系可能会促成我们成长,也可能会给自己带来阻碍。那换到易经中的五行来说,比如说水生木,但同时又被土克。

就是说,一方面你会促成某事物的发展,而同时会被另一事物所制约,人类就是在这样的环境中不断突破,追求更好。

于际敬,《易思维问题解决》创始人,知名心理专家,《爱情保卫战》等多家电视节目邀请嘉宾,从业20余年,上千小时咨询个案

欢迎关注头条号:心理专家于际敬

抑郁症康复最基本的认知我是谁、我有什么和疗法简介?

一个抑郁症患者不知道自己是谁就病得不清了而病得不清自己还不知道,只会问自己我活着有意义吗?

其实活着本身就是有意义,只不过抑郁症患者总是被困在当下,而不知道当下是什么?我是谁我怎么了是不清楚的,只是感觉还是过去好,现在一点都不好,很讨厌。

其实知道我是谁接受当下一切活在当下也就康复了。抑郁症迷失自我就是不知道我是谁,我有什么?

我是谁本来是个哲学问题?就是我从哪里来,要到那里去我是物质人还是神造人。人类争论了几千年,信科学的告诉你你是猿猴变的,你死了就是一具尸体,死了也就什么都没有了。

在中国哲学中告诉你你是女娃娘娘造的,他是中国的神。其实20多年前读过女娃造人的故事但是根本不知道女娃是神,也不知道我是女娃造出来的,因为我信的是科学并且我坚信我是猿猴变的。

对于抑郁症患者得了不知道我是谁的病不会像正常人一样天天在思考我是人造还是神造问题。那他在想的是什么呢?

就是我怎么这样痛苦呢?各种内心痛苦,对人事物的各种讨厌想也又忘记,正常人你问他你在想什么他会告诉你他在想什么?因为什么而生气而抑郁症患者不知道自己在想什么?就是说只会说我头痛、浑身没劲、胸部疼痛。

正常人知道这是生气上火导致的也知道跟谁生气上火导致的而抑郁症患者不知道?就是知道了也不会跟大家说,只有忍着越忍越痛苦和心理失衡,无法释怀。

所以他们渴望理解、渴望感同身受,渴望陪伴与爱可是正常人根本不懂他们就会说他们矫情、太脆弱、傻或者废物等。

他们常躺尸而躺下别人会误以为懒其实就是躺下啦也会不断的心思事越想越痛苦而常失眠。

正常人无法理解抑郁症患者那是跟中国人自身做人方式有关系,因为中国人都是农民和商人多所以看不出亲人有病因为活着太辛苦和太忙,前者活着靠挺后者活着靠忙。所以你不挺你不忙你就不好。但是是正常人只能看到你不好不能看出你病了因为他们一生都在为吃穿和钱物在忙在挺他们不是医生所以看不出你病了。而对于医生和教师也看不出抑郁症患者得病了那是医生每天在给别人治病而没有给自己孩子治病,老师就是永远认为自己家人比别人家人强才是好。如果不够强那也是不好是丢脸的,而看不出你病了。他们眼里永远有的是成绩而不是休闲与娱乐。即便休闲与娱乐也是带有目的性的就是娱乐圈人士得了抑郁症自己身边的人也不知道家人也不知道,因为觉得他在搞笑吧当然这条不是分析出来的是猜出来的。

我是谁其实以前我通过察觉自己言行,挖根源、解心结而知道自己是谁。

其实人格的形成很多是受电视剧影响而形成的而不是靠劳动而形成的。比如我是老顽童其实多年以后才发觉我是个单身汉。所以老顽童人格并不知道自己是一个对于爱情和婚姻不负责任的人,所以多年单身而痛苦。鲁迅说的刨析自我其实就是我说的揭疤露丑,比如说我是个大傻子、我虎、我是猪。其实知道了自己的真相后脑子就会慢慢转弯了。

抑郁症患者脑子不会转弯了如何转弯。就像以前我提到的一个案例这个人本来在本企业是个红人能人可是单位花钱送他深造后回来了负责一个项目却搞杂了,于是觉得太丢人不想活了不想面对任何人,连出屋子都不能。当时我跟他说你摸摸屋里的椅子看看椅子是不是在,他说屋里有椅子。我说你面向墙不断的走他,他面贴墙走不了了,我说你悟到了什么?后来我告诉他答案回头才可以出去。

后来在我的调理后敢于出屋子了。

对于我让他脸冲墙走就是苦海无边回头是岸的醒悟疗法

点醒点悟疗法其实也是抑郁症本土心理学开发的疗法之一。抑郁症要康复还有很多疗法,其实有一个人跟我说我就是痛苦,痛苦什么呢?就是我账户上必须得存多少钱我才会不痛苦,我当时没钱如果有钱一定会给他存一笔。

其实今天想来就是存一笔他也不会好。因为这个人需要修心修意才会好,因为那是吝啬鬼心理只有开悟了才可以出来。也就是认识钱是什么正确对待钱才会解脱出来。

所以修心修意疗法也需要继续开发,什么是修心修意疗法呢?就是心裂开了一道逢要修好裂缝。哭腔哭脑修好,具有恶意的头脑修成具有善意的头脑也就是修善心修好意。

对于抑郁症本土心理学咨询师如果想给抑郁症患者治疗一定要在自己没钱开店的时候多做公益咨询来锻炼自己要不然好心的会把自己的钱都送出去。你做咨询不是送钱是送思想、送信息、送知识?如果没有足够理论知识在做咨询的过程中自己也会变得抑郁也会成为神经病。因为做咨询的过程如果你不足够的聪明和正能量足、为人正直。你会被对方把你拉低,会让你变阴暗。也就是你也会成为病人,而你自己就救不了自己了?

醒悟理气疗法其实就是让抑郁症患者康复也是让咨询师自己觉醒觉悟能够顺气而好病。因为百病生于气。气乱血亏。

气血不足会使得人体各个脏腑得不到充足血氧和营养物质的滋润和供给,而脏腑若是长期得不到血氧的滋养,就会导致脏腑受损,脏腑功能下降,从而影响人体正常的运行,导致人体容易受到多种疾病的侵袭。所以,中医学上才会有“百病皆生于气”这种说法。

气虚也分为很多种,像我们最为常见的就有肺气虚、肾气虚、脾气虚或是心气虚。而不同的气虚,其出现的症状表现也有所不同。

有一个患者跟我说他就是浑身没劲天天躺着其实就是心气虚。

而心气虚就是做什么都没有自信。看不到自己的好。所以需要赞美、需要夸奖。如果不知道自己的好会总自卑干什么都退缩什么都干不成。什么也没心思干。所以得补心气。我写的治愈补心气的小说中提到的看红色的东西而补心气或者吃红色的东西。其实对于这种疗法属于易经类相思维而中医不离易的,据说现在的中医懂中医课本的多而懂易经的少,甚至有人把易经当成迷信。

有的称“上医医国,中医医人,下医医病”;

有的称“上医医未病之病,中医医欲病之病,下医医已病之病”。

这些论断都指明了,中医防治的焦点,不是病,而是人。

当代中医心理学大学本科教材你就是倒背如流你也不会用中医心理学给抑郁症患者调理疾病和治疗疾病。为何呢?因为中医心理学是西方心理学的访版中医心理学,但是中医基础医学如果能背下来一些主要知识就可以结合五行情志医学和心理学基础知识给抑郁症患者调病但是治病但是也是极少数患者会起效果。中医心理学是需要重新编辑的,我的才能有限对于中医心理学编辑的才能还是很有限。

上医即天医。对于中医心理学上医版本还是需要开发出来的。我觉得五行情志医学是上医版本的中医心理学但是内容还是不全?需要编辑新版本的五行情志心理学,我觉得我将来会编辑一本抑郁症五行疗法?其实也是抑郁症中医心理学?这个范围挺大够我忙活三年了。

我思故我在,其实我是谁呢?我的思想是什么我就是谁。对于早年一个愿望我要成为马克思一样的思想家我觉得我虽然没有成为马克思却成为了我自己,即成为抑郁症本土心理学思想的传播者。至于成为家那还很远需要国家或企业、相关团体来评定我是不是这方面的思想家。

叙事疗法、精神分析疗法、森田疗法都不是中国心理疗法也不是中医心理疗法,所以中医心理疗法需要有中医心理学来开发出来但是我国是没有心理学的有的是国学,心理学是外来学科。而中医心理学和中医心理咨询师在国内并没有真正的形成。中医神志科也没有在国内各大中医院普及。我所知道依然是西方权威佛洛依德理论培养着中国的心理治疗师和很多心理医生学习的理论。

西格蒙德·弗洛伊德(Sigmund Freud,1856年5月6日-1939年9月23日),知名医师、精神分析学家,犹太人,精神分析学的创始人,被称为“维也纳第一精神分析学派”

我能成为抑郁症本土心理学家就挺好了。当然成为学家并不难,这条路需要继续走下去。其实我是像佛洛依德那样的人所以很多搞心理咨询的咨询师并不认识我。为何不认识我呢?那是因为他们是老师不是学家?学家是什么呢?就是心理咨询师是心理学理论诞生的。

就像心理和精神治疗方法有很多种比如叙事疗法、精神分析疗法、森田疗法其实都不是中医心理学理论诞生的治疗方法,都是西方心理学理论治疗方法。心理学和心理治疗技术有什么根本区别,好比我们开的中国汽车但是发动机不是中国制造的。如果不买国外发动机中国等于造不出一台属于自己完全制造出来的自己品牌的汽车。卖一台车都是给国外人赚钱。早晚让人家给收购了。

所以心理学理论研究非常重要的,新疗法开发也非常重要。

当家是中国文化繁荣时期也是中国人自己创造和出售自己特色文化产品的时期。所以中国文化输出时代来了。

其实五行中医心理学可以作为文化输出之一。作为西方心理学者或者西方灵修大师来国内演讲一次都要几万元的而且在国内一年赚几百万上千万没有问题。而且国内心理学和灵修理论都去国外学。而中国心理学家和灵修学家去国外演讲其实没有几个人会被看好,多数出去了也会被饿到。也来西方人来国内学习东方智慧比如老子、孔子、易经等当然也包括五行中医心理学。

抑郁症本土心理学名为此其实内容博大精深。其开发价值非常大。

不知道自己有什么的抑郁症患者需要学会合一思维和感恩、珍惜、知足这样才能看到自己要不然总看不到自己,一看不到自己就没有力量了。也就是不知道自己的能量在哪里总无精打采,在人前台抬不起头。

父母其实是子女的孕育环境既是两仪。

太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦。其实对于易经心理学在国内我知道有一个人在这方面做的挺好,他写了心灵易经。对于心灵易经我也看懂了其实我完全可以讲解其中内容进行培养易心师。当然五行师和易心师也是本土心理学创立出来的本土心理咨询师的新职业。

我遇到这样一个案例就是有个不梳头也不洗脸的女孩处了一个对象,觉得对象非常像自己的父亲所以无法接纳也经常无法精神振作起来,内心越想越痛苦而得病。其实这是伦理病。

之前我对于五行性理理论分为内五行与外五行其实很不理解。对于外五行理论也觉得神乎其神无法解释其实外五行理论是根据易经理论来的但是还是不究竟。

今天我参悟到其实是那女孩没有接上他父亲的神。接神松劲疗法其实就是外五行疗法。比如顶撞父亲右边头痛、顶撞母亲右边头痛其实也不见得百分百准确。但是这偏头痛的劲如何消除,如何不再再犯其实就是与父母的神与劲融合。也就是守中,守中无病。人能够做到守中的人挺少不是随父亲就是随母亲,如果兼具父母的优点的不是老大。抑郁症患者多是兼具父母的缺点而优点无法传到自己心身所以得调适,传父母神智给自己。

神智传承疗法是治疗子女抑郁症的方法,当然接上祖上神智可以治疗自己更深层次的心理和精神疾病。所以中国供奉祖先牌位也是借助祖先神智来治愈自己。

中医讲究气、血、筋、脉,筋是什么是劲。脉气是神,你看她多神气。气足就脉气足。心、脑、体气衰气结就神气不起来无论得到什么都不开心,因为脉气不通不足无法来电,无法来电就没有劲。父亲的那股子劲无法传递给孩子,孩子就跟父亲不对劲,父亲的神没有传给子女,子女就跟父亲不亲近。心是君,君主神明。心意与子女想通就亲近,子女能接得住。接不住就会气机郁结而相冲相抗。

抑郁症患者只会想坏不会想好,所以专看人不好,所以看久了父亲的不好,就跟父亲不亲了,如果要能想好就得进行找好处即需要自我觉醒聚神。心主喜喜了就聚神,总想不好是耗神生寒。寒久心凉,心凉久了生恨。

丢下自己家菜地什么菜都有,也吃不完的吃,,天天吃外人家的菜,总不记得自己家有菜地,菜地里的菜比别人家的还好吃,而且还天天感觉自己没有菜吃其实就是看不到自己有什么?就是感觉自己有什么也会狂傲的去大炮打蚊子和机枪射击蚂蚁。对方没反应自己就恨透对方其实就是孽。

这种孽看不清桀骜不驯的嗔不化是做不了大事的,做事就起包,内心总不平衡只有心善渊可以化解。

冤孽、负罪感总有其实就是这股子求官不得总显示自己总受伤的邪劲导致的,邪劲不化就心裂缝,心气外漏人就变傻,傻的不知道自己有什么。总自卑。

很多专业道理我讲了对于抑郁症患者你怎么治疗还不清楚那就是给其讲故事点醒对方。其实直接讲中医理论对方可能听不懂,你掌握中医理论其实是自己如何深入把握对方心理、精神、分析症状再进行疗法治疗方案。

还是得提一下多年前的一个案例,有个女孩骑在窗台上准备跳楼。当时给我来电话说,他长期失眠达半年之久,去大城市还是留在本地忧郁不绝而失眠,对方是个信佛的居士。

我当时跟她讲了一个你是小羊却要拖着牛拖的分量你能拖得起来吗?你要分清楚自己是羊还是牛。后来他想通了就不再纠结去留而郁结的失眠了也不再跳楼了,欢天喜地的活着了,后来她的工作非常顺利越来越好。

表面讲的故事其实是点醒疗法在治疗中的实际应用。一点就开一点就灵。本土心理学有叫一点灵也有叫点醒疗法的我把点醒点灵放在一起再结合中医理论叫点醒点悟疗法。

其实我挺笨的但是笨可以靠专注持续思考和遇到相关人事物而化解的让自己变灵巧的。

感谢我昨天看到一位语文老师写到的一篇文章,让我茅塞顿开,才会写出今天这篇文章。这篇文章提到了关于中国文化和西方文化的不同之处就是西方文化是研究物质,而物质无法穷尽,东方文化是大意是在研究系统。一切在于悟,悟的水平不一样好比说有的人的人一辈子也悟不到,有的人悟到了好比挖了一锹土,也有的如同打了一口井才悟到。

我朋友说我不是干活人。我靠干活是出息不了人的也赚不到大钱,如果靠出体力干活赚了大钱我也不至于至今孤身一人。

其实我真正的本事就是灵悟。灵是灵感悟是悟性。由于我之前的活着价值的价值观是只要我赚到大钱大家就会高看我。我发财了心理和精神就特别好了。其实不是的就是发大财我依然心理和精神痛苦,依然在大家面前抬不起头。其实真正抬起头的是真我。无论我穿什么衣服我觉得合身就行,无论我吃什么饭菜觉得香就行。无论我多囧困我觉得充实乐呵就行。

找回真我才是真高兴,有的人一辈子为床椅子而活是个木匠,木匠就是他这辈子的心理和精神追求也是真实的自己,有的人为了手机而活出售和修理了一辈子手机。

我为抑郁症本土心理学而活活了很多年。自己家有菜,靠卖菜可以过一辈菜而活,而且越活越好,自己家有矿靠矿活一辈子挺好。你家有什么呢?找到了就是你,所以人生力量、能量寻找也是治疗抑郁症的一种方法。

正能量心理疗法也是一种疗法也可以叫精神场疗法也可以叫正觉正悟疗法。先天八卦心理精神能量图和后天心理精神能量图需要自己去开发。开发出来就叫八卦心理疗法。抑郁症本土心理学需要开发的课程很多如果我自己够忙活一辈子了。如果一群人研究好了够几代人吃几辈子饭了。

看了一段文字说武侠剧金庸大师的谁会贡献在于让几代人吃上饭得意于他的作品拍成影视剧而且有很多演员吃上了武侠剧的饭。

我这辈子几乎总没有饭吃还好总怕饿死现在不怕饿死了,而且也总想为受饿的人没有工作的人做些什么希望他们不要向我一样受饿。抑郁症本土心理学的不断深入开发可以为更多人谋取福利也是他的社会价值和贡献吧。

《易经》是解开宇宙和人生密码的智慧宝典

无极生有极,有极生太极,太极生两仪,两仪生四象,有天地,然后万物生焉;有万物,然后有男女;有男女,然后有夫妇;有父子,有君臣,有上下,然后礼义有所措。太极之道,大而无其外,小而无其内。《易经》是华夏古圣先贤观察世界、认识世界的智慧结晶,它是中华传统文化的源头,是中华传统文化的众经之首,“四书五经”之一,是中华民族进入文明社会的重要标志。《易经》是我国古代哲学、自然科学与社会科学相结合的一部经典巨著,历来被尊称为中华文化的百科全书。

《易经》也叫《周易》。《易经》的成书,“人更三圣,世历三古”。三圣,即伏羲,文王和孔子。《易经》始作于伏羲,伏羲观象于天,观法于地,观水、火、风、雷、山、泽,近取诸身,远取诸物,遂作八卦。周文王被囚羑里,演易伏羲八卦即先天八卦为后天八卦,并将八卦推广而为六十四卦;最后孔子作《易传》,这才是现在我们看到的《易经》。

孔子在他的《易传》的《说卦传》中讲,乾坤就是父母,乾坤生三男三女,这就是八卦。父住西北,母住西南,长子住正东,长女住东南,次子住正北,次女住正南,少男住东北,少女住正西。

《易经》博大精深,广大精微,包罗万象,对中国文化影响最大的儒道两家,其思想体系无不出自《易经》——儒家学说以乾卦为起点,立论自强不息的刚健特性,以此推演对人生、对社会、对国家以至于对万事万物的看法;而道家学说以坤卦为起点,论说厚德载物的品性,以此推演对人生、社会、国家以至于对万事万物的看法。然乾极而阴生,坤极而阳至,说明物不可极,极则必反的道理。儒道虽立论不同,却异曲而同工。中国教育权威高校——清华大学的校训“自强不息”、“厚德载物”也出自《周易》乾坤两卦卦辞,即“天行健 ,君子以自强不息”(乾卦),“地势坤 ,君子以厚德载物”(坤卦)。“自强不息,厚德载物”精辟地概括了中国文化对人与自然、人与社会、人与人之间的关系和辩证地处理方法,其实“自强不息,厚德载物”已经构成了中华民族的民族精神和民族性格。

《易经》是一部探讨变化的书,是一部古老而又神奇的智慧宝典,随着社会的发展和对传统文化的重视,《易经》将会被越来越多的人所认知。中国社会科学院研究生院在2014年开始招收“《易经》与预测学”硕士生,而在近几年的高考试题中也屡次出现关于《易经》方面的考题,2019年,中国社会科学院研究生院将“《易经》与预测学”纳入2019年博士生(全日制)招生计划。此消息反映出,中国社会科学院作为政府人文社科方面的权威机构,已经重新审视“周易预测”的学术地位及影响,并将其纳入学科建制,开始着力培养掌握周易预测的人才。《易经》作为预测学的研究方向,被列入“中国哲学”专业之下,首次出现在国家权威学府的招生计划中。周易预测不再是某些人眼中江湖流传的迷信骗术。

中国现代医学、天文学、气象学、化学、算学、音乐等等,都是在《易经》知识体系中发展起来的。

长期以来,《易经》不仅仅被国人所看重,也被其它国家所推崇——韩国国旗的图案(太极旗)和蒙古国国旗中的太极图都出自《易经》。

十七世纪以来,《易经》还被译成多种版本,走向了海外,引起了世界各国有识之士的高度重视,它不但推动了中西方文化的交流和发展,也给西方文明体系提出了新的挑战,注入了新的活力。

1626年,《周易》被法国传教士金尼阁译成拉丁文;19世纪30年代,法国传教士雷孝思用拉丁文翻译的第一部系统介绍《易经》的著作《中国最古的书》在巴黎出版。从此《易经》便走进了世界科学文化的殿堂,掀起了世界各地的易学热潮,从此,中国思维便潜入了世界各民族的文化底蕴中。

德国著名的哲学家黑格尔说:“《易经》代表了中国人的智慧,我一生中最大的遗憾就是没有完全学透中国的《易经》。”

英国著名科学家李约瑟博士在他的巨著《中国科学技术史》一书中,盛赞古代中国是“世界文明的摇篮”,并将《周易》称为“万有概念宝库”。

英国学者克里斯多朵夫·巴特克曾经说:“易经令人惊奇地接近真理,更令人惊奇的是所有地球的生命秘密同易经的结构密吻”。六十四卦象严格地对应着遗传密码中六十四个脱氧核糖核酸(DNA)密码因子。四对硷基(八个数)恰巧与四阴四阳的八卦吻合,而384个阴阳键,与《周易》中384个阴阳爻严丝合缝。

丹麦量子物理学大师玻尔一生最得意的成就是发现了“并协原理”,这个原理与《易经》中的“阴阳互补”原理不谋而合,有着内在的深刻共通性。丹麦国王为了奖励他的特殊贡献,在授予他的荣誉勋章上设计了太极图图案。

1705年有人撰文称:“中国人失去了六爻的真正意义,一位欧洲天才为他们重新发现了这一知识。”欧洲历史上最后一个各学科的通才,德国启蒙运动中伟大的哲学家、数学家、逻辑学家、历史学家、语言学家莱布尼茨,在1703年发表的《二进制运算的解释》所用的例子里,便有伏羲先天八卦图和0——7八个数字的二进制表示的对应。莱布尼茨将二进制看作“宇宙语言”,但他的二进制系统却无法与后天八卦图建立联系,他只好得出这样一个结论:八卦图的内涵远非二进制数系可以完全模拟。

莱布尼茨二进制的伟大意义,则被现代飞跃式发展的计算机科学和互联网络所证实——它们的信息处理和传输,运用的正是二进制表示和算法。

瑞士心理学家卡尔·古斯塔夫·荣格受《易经》启发,提出了具有重大理论价值的“同时性原理”。荣格指出,同时性原理除了可以从心理分析的案例中获得佐证外,主要是《易经》提供了最为完美的理论基础。他说:“像中国人这样天赋异禀而又聪慧的民族,居然没有发展出我们所谓的科学,这真是奇怪。”

华人物理学家李政道、杨振宁从《易经》 的阴阳消长原理中得到启发,发现了弱相互作用条件下的宇称不守恒定律。

诺贝尔经济学奖获得者——查理·威尔海姆评价中国的《易经》:“知识经济正在改变我们的时代,但是许多人并不知道:带给我们巨大冲击的这次革命,实在受惠于中国古代的伟大经典《易经》,《易经》中包含的信息论思想,不仅启发我们的科学家创造了计算机,而且正在成为越来越多普遍西方人日常生活的决策指南。”

《易经》是解开宇宙和人生密码的一部宝典,它的表达方式是八卦,核心是阴阳五行。阴阳,是世界上所有事物中既对立又统一的两种力量;五行“木、火、土、金、水”是五种构成宇宙的基本物质。阴阳与五行属于形式与内容的关系,即阴阳的内容是通过木火土金水物象反映出来的,五行属于阴阳内容的存在形式。《易经》讲的就是宇宙间五种事物的阴阳规律。

维护五行和阴阳平衡是《易经》的制胜法宝,是获得万物和谐和生命活力的根本。生命是由阴阳运动、阴阳气化所产生。就拿人类来说,生命阴阳平衡的含义是脏腑平衡、寒热平衡及气血平衡。五脏为阴,六腑为阳;寒为阴,热为阳;血为阴,气为阳。脏腑中肝、胆属木,心脏、小肠、三焦属火,脾、胃属土,肺、大肠属金,肾脏和膀胱属水。如果人的脏腑阴阳能够平衡,那么人的气血就充足,精力就充沛,五脏平安,六腑康泰,健康状况就良好。

古人说:知命方能无忧。那要如何“知命”呢?人生命运都会在八字命局大运流年展现,八字包含人生方方面面的信息,可以从八字中准确预测出本人和亲人在不同的大运中吉凶祸福的信息情况,而且可以准确定性具体的事情,同样可以通过八字看居住的风水环境,这种居住环境也会直接影响人生的命运。

世间万物都是变化着的,只有天道规律本身不变,所以事物变化必须遵循天道运行的规律。学《易经》就是为了掌握这种规律,应用这种规律,顺应天道,顺应自然,顺天应人,趋吉避凶,把生活过得更美好!

易经是否就是一本心理学

不是,易经属于哲学范畴。

《易经》是本哲学范畴的书,讲的内容包括社会科学领域中的哲学、历史、文学、玄学、医学等学科。《易经》被誉为“群经之首,大道之源” 《易经》又称《周易》,分为经部和传部,经部之原名就为《周易》。

易经和心理学的关系

易经》是古人观察自然界变化的规律,是一部集天文、地理、乐律、兵法、韵学、算数、宗教等一体的著作,你可以叫它是哲学书,可以叫它是数学书,还可以叫他兵法书等。

自从上古先贤伏羲作易以来,中华文化的各个门类,诸子百家,无一不打上了《易经》的烙印。它博大精深,无所不包被称为群经之首。

人的心理是复杂的,一会心情好,一会心情坏,在不停的变化,人心难测。这就跟易经中观察的自然界变化,不谋而合。共同之处都在变。

人心情有好坏,有喜怒哀乐,有七情六欲。《易经》有阴阳,有五行,有四象八卦。即对立又统一,这就是它们的关系。

《易经》中说的一些道理可以直指人心,教人们怎么去做,算不算是心理指导丛书呢。仁者见仁,智者见智吧。

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