十月初一鬼节(十月初一鬼节出生的女孩)
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鬼节是什么时候
中国的鬼节上巳节(三月三)、清明节、中元节、寒衣节四个节日,合称为“四大鬼节”。西方的鬼节指万圣节。
鬼节,是指祭祀鬼的节日或者与鬼相关的节日,鬼是在人类蒙昧时期,对生命的一种延伸。东西方文化对于生命延伸的概念略有不同,但人死为鬼一直是鬼文化的主流。
鬼节习俗:
1、三月三
三月三,是传说中的鬼节,在江淮一带流行,尤其以信阳、阜阳、淮南为代表。传说每年农历三月初三,阴阳生死之间的界限更加宽松了。当天晚上,阴间的街市到处张灯结彩,披红挂绿,大街小巷挤满着华丽的鬼魂。
随处可见龙灯、狮舞、高跷、花船,其热闹繁荣非人间的春节可比,因而在这天晚上,人的魂魄经受不了阴间的诱惑,纷纷到鬼市去游玩,他们有的游荡于街头巷尾观灯看戏;有的在酒楼茶肆喝酒听曲;有的趁机去望从未见过面的列祖列宗。
2、清明节
清明祭扫仪式本应亲自到茔地去举行,但由于每家经济条件和其它条件不一样,所以祭扫的方式也就有所区别。“烧包袱”是祭奠祖先的主要形式。所谓“包袱”,亦作“包裹”是指孝属从阳世寄往“阴间”的邮包。过去,南纸店有卖所谓“包袱皮”,即用白纸糊一大口袋。
有两种形式:一种是用木刻版,把周围印上梵文音译的《往生咒》,中间印一莲座牌位,用来写上收钱亡人的名讳,如:“已故张府君讳云山老大人”字样,既是邮包又是牌位。
另一种是素包袱皮,不印任何图案,中间只贴一蓝签,写上亡人名讳即可。亦做主牌用。关于包袱里的冥钱,种类很多。
3、七月半
中元节,即民间俗称的“鬼节”,因在每年农历七月十五,又称七月半、七月望。中元节的节名来源于道教,佛教称为盂兰盆节。尽管有着浓厚的道、佛两教色彩,但中元节的最初来源,却带有深刻的儒家印迹。
文化考古学者宋兆麟在《中国古代节日文化》一书中认为,关于中元节的起源传说,比较可信的是源于一个祭祖的节日,直到魏晋南北朝时,随着佛道二教的渗入,最终形成中元、盂兰盆的节日形式。而祭祖,又和“秋尝”密不可分。自古以来有“秋尝”,佛教带来“盂兰盆节”。
4、十月初一
十月初一,谓之“十月朝”,又称“祭祖节”,也称“寒衣节”。我国自古以来就有新收时祭祀祖宗的习俗,以示孝敬、不忘本。十月初一祭祀祖先,有家祭,也有墓祭,南北方都是如此。今天江南的许多地区,还有十月初一祭新坟的习俗。
十月初一,也是冬天的第一天,此后气候渐渐寒冷。人们怕在冥间的祖先灵魂缺衣少穿,因此,祭祀时除了食物、香烛、纸钱等一般供物外,还有一种不可缺少的供物--冥衣。在祭祀时,人们把冥衣焚化给祖先,叫做"送寒衣"。因此,十月初一,又称为"烧衣节"。
以上内容参考:百度百科-鬼节
2021农历十月一日是鬼节吗 2021年农历十月一日是什么节日
导读:我们不可能知道每一个节日及节日的时间,只能根据感兴趣的来了解,或者是节日到了引起话题,我们就去查询了解下。如今2021年农历十月初一将近,这个时间点是中国一个传统节日,还与祭祀相关,那么2021农历十月一日是鬼节吗?2021年农历十月一日是什么节日呢?和我一起去看看吧。
2021农历十月一日是鬼节吗
2021农历十月一日是鬼节,也是寒衣节。
中国有三大鬼节:清明、中元、寒衣。每年农历十月初一,谓之“十月朝”,又称“祭祖节”。为送寒衣节。 亦称冥阴节,这一天,特别注重祭奠先亡之人,谓之送寒衣,这一天也是人们要准备过冬衣物的时候。
2021年农历十月一日是什么节日
农历十月初一,也是冬天的第一天,此后气候渐渐寒冷。人们怕在冥间的祖先灵魂缺衣少穿,因此,祭祀时除了食物、香烛、纸钱等一般供物外,还有一种不可缺少的供物——冥衣。在祭祀时,人们把冥衣焚化给祖先,叫做“送寒衣”。因此,十月初一,又称为“烧衣节”。
后来,有的地方,“烧寒衣”的习俗,就有了一些变迁,不再烧寒衣,而是“烧包袱”人们把许多冥纸封在一个纸袋之中,写上收者和送者的名字以及相应称呼,这就叫“包袱”。有寒衣之名,而无寒衣之实。人们认为冥间和阳间一样,有钱就可以买到许多东西。
送寒衣的方法各地不同,一般比较简单的是把寒衣带到坟茔烧化,或者于晚间在门前烧化。比较郑重的是作封包,把寒衣及纸钱等装在里面,包封写明收寒衣者的姓字、行辈以及寄发人等,就像寄信和发邮包一样。
寒衣鬼节的习俗
在农历十月初一寒衣节的时候。我国自古以来就有新收时祭奠祖宗的习俗,以示孝敬,不忘本。古人们也在农历十月初一用黍矐祭祀祖先。农历十月初一祭祀祖先,有家祭、也有墓祭,南北方都是如此,今天江南的许多地区,还有十月初一祭新坟的习俗。农历十月初一,也是冬天的第一天,此后天气渐渐寒冷,人们怕在冥间的祖先灵魂缺衣少穿,因此,祭祀时除了食物、香烛、纸钱等一般供物外,还有一种不可缺少的供物-冥衣,包含着人们对祖先的浓浓关爱,表示别冻到了。
寒衣节买什么
寒衣节烧的东西种类很多,有的除了烧纸钱和寒衣,还会烧一些纸糊的豪宅、汽车等一些“奢侈”品。民间认为将这些纸钱、纸衣之类焚化后,就会由阴间的邮差送到地府给指定的人。
如今这些祭祀用品在市面上都已有现成贩售,比如纸衣服,纸鞋子,纸汽车、纸豪宅等一些祭祀用品都是做好的,随处都可以买到,有些地方的人们就直接买来这些,烧给逝者。而有些地方至今则还保留着传统——要烧的寒衣要亲手制作。
送给死者的衣物、冥钞诸物,都必须烧焚,只有烧的干干净净,这些阳世的纸张,才能转化为阴曹地府的绸缎布匹、房舍衣衾及金银铜钱。只要有一点没有烧尽,就前功尽弃、亡人不能使用。
在十字路口要焚烧一些五色纸,象征布帛类。用意是救济那些无人祭祖的绝户孤魂,以免给亲人送去的过冬用物被他们抢去。
十月初一鬼节禁忌大全 十月初一鬼节有什么讲究
导读:十月初一是中国传统节日寒衣节,它也有着鬼节的叫法,鬼节是一个诸多忌讳的节日,所以十月初一也有不少注意事项。那么,十月初一鬼节禁忌大全去哪找?十月初一鬼节有什么讲究呢?想知道就来瞧瞧我的介绍吧。
十月初一鬼节禁忌大全
一、送寒衣,为先人御寒
十月初一是冬月的第一天,天气变冷,人们准备好棉衣过冬。想着地下的先人也需要御寒,就用纸折叠成衣物的模样,烧化后让先人穿着,谓之“送寒衣”。
送寒衣很有一些讲究:
1、寒衣以自己亲手叠的最好。
2、烧化的时候,一定要告诉先人,免得到不了先人手中。
3、凡焚化的衣物、冥钞等物,一定要焚烧充分,都化成纸灰。相传,只有充分燃烧,都变成纸灰,这些纸钞、衣物,才能在阴曹地府使用。不烧尽的话,亡人拿着也没用。
4、如果不能回家上坟,可在十字路口,冲着家乡方向烧化纸钱
5、孤魂野鬼也需要救济为亲人送寒衣的同时,另外再焚烧一些五色纸,以打发那些祭奠的孤魂,免得去抢先人们的。
二、上坟,表达哀思。
1、必备供品
香、水果、点心、菜蔬、酒、冥钞、黄表纸、五色纸、包袱。
2、最佳上坟时间
上坟祭祖、扫墓,最好在上午9点---中午13点这个时间段,这时候阳气充足。
3、禁忌
这天,天黑以后不要去坟地;不要在坟地嬉笑游戏;不要在坟地有不敬的言语。
三、合葬,让逝去的先人团圆
生要同衾死则同穴,曾经是古代人对爱情婚姻的誓言。由此可见古人是把同穴当成了生死相依的象征。民俗中一直很重视合葬,即便生前孤寡的人,其亲属也要尽量想方设法为其结“鬼亲”,让其死后不再孤寡。夫妻先后去世后,如果因为当时坟地山向不开无法合葬,就需要等到山向开了之后的十月一,再进行合葬事宜。
四、迁坟,为先人寻求更好的安息之所
1、出于某些原因,坟墓需要迁移的,也只能在十月一和清明节进行。比方说,原来坟地风水不好需要改善的,或因为坟地被占原因被迫迁坟的,也都不可在平时日子随意迁移,而要在十月初一进行。
2、身弱者要佩戴护身符。命理八字比较弱的人,最好不要一个人去坟地,最好请身旺的人陪同。特别是需要合葬和迁坟的话提前做好防护措施。
3、虔诚行礼,昭告先人。下跪,上香,焚化纸钱,行礼祭拜。告诉先人并非子孙不孝,而是出于某种原因,不得已需要惊动先人。恳请先人谅解,福荫后代。也就是说,先告诉先人在坟地做什么事,为什么这么做,希望先人保佑,平平安安,顺顺利利。
4、破土注意事项:
(1)破土时从祖坟前面开挖,不可掘后面。破土开坟要尊重长幼顺序进行,切记先从前面挖,禁忌从后面挖,以免“绝后”之患。
(2)先安置墓碑后,之后再破土。
(3)不要杀害吉祥的生物,挖到龟、蛇、鼠、蟾等吉祥生物,千万不要随意杀害。
(4)避免开棺时进土。破土见棺后,继续开挖棺木四周,其深度以开棺时候不会有土从上方落入棺木为宜。
(5)开棺之前以遮阳物遮盖整个墓穴。
(6)开棺后静待片刻。遮阳后,先不要全部打开棺盖,而是将棺盖打开一道缝隙,放放尸气,静候片刻再打开。
五、修缮坟墓
夏天的雨季,春夏的灌溉,动物打洞穴等,容易引起坟墓进水、塌陷,搅扰先人底下的安宁。这种情况下,就需要对坟墓进行修缮。但是,平常的日子是不可以进行坟墓修缮的,只有在一年的清明节、十月一这两个日子才能进行。所以,十月一,很多人会为墓地拔草、清理树木、修葺,以保证先人在地下不受风吹雨淋之苦。
六、最好身上带一些红色
去坟地之前,最好衣着方面有所准备。身上穿一件红内衣,红袜子,红帽子等。坟地的阴气重,特别是十月一这样的日子,阴气更重,尊照红色辟邪的讲究,身上戴红有助于自己的健康。
温馨提示:在十月一这样的日子里,让我们也为逝去的先人送上寒衣,在纪念逝者的仪式中,将我们的习俗传承下去。
七、避免带红绳、铃铛、风铃等物,尽量避免出门。若遇到鬼压身等奇怪事件,不要慌张,集中一切注意力,睁开眼睛。
十月初一鬼节有什么讲究
1、不能为突然死亡的人祭拜。
2、在祠堂或牌位前祭拜时并无太多其他流程,上香三支,烧纸时呼唤祖先并许愿庇佑家人即可。
3、在地上结界,画一个不封闭有小开口的圆圈,让先人能够获取祭拜福报。
4、先在圈外烧些纸,犒赏五方土地和虚空过往。
5、在圈内烧纸,请土地和虚空过往将这些福报带给先人。
6、烧纸时可向祖先许愿保佑。
7、3岁前的婴幼儿魂魄不稳定,不能参与任何祭拜活动。
8、孕妇,无论你怀孕多久(刚刚怀孕/三个月危险期已过/胎儿稳固坐等生产),都不能参与任何祭拜活动,会伤害到胎儿(此时胎儿的魂魄也是不稳固的)。
9、月经期的女性朋友,不能参与任何形式的祭拜。
10、身体虚弱、八字弱的人,不宜参与任何形式的祭拜。
十月初一介绍
十月初一,谓之“十月朝”,又称“祭祖节”,为送寒衣节,亦称冥阴节。这一天,特别注重祭奠先亡之人,为免先人们在阴曹地府挨冷受冻,人们要焚烧冥纸,为其送去御寒的衣物,并连带着给孤魂野鬼送温暖。而在道人看来,寒衣节祭祖不仅是为祖先送钱送物,对自己也有增福改运的效果。
十月初一是鬼节吗
农历十月初一是中国的鬼节吗? 农历十月初一,为送寒衣节。这一天,特别注重祭奠先亡之人,谓之送寒衣。与清明节、中元节(农历七月十五),并称为一年之中的三大“鬼节”。
民间传说,孟姜女新婚燕尔,丈夫就被抓去服徭役,修筑万里长城。秋去冬来,孟姜女千里迢迢,历尽艰辛,为丈夫送衣御寒。谁知丈夫却屈死在工地,还被埋在城墙之下。孟姜女悲痛欲绝,指天哀号呼喊,感动了上天,哭倒了长城,找到了丈夫尸体,用带来的棉衣重新装殓安葬。由此而产生了“送寒衣节”。
晋南地区送寒衣时,讲究在五色纸里夹裹一些棉花,说是为亡者做棉衣、棉被使用。晋北地区送寒衣时,要将五色纸分别做成衣、帽、鞋、被种种式样。甚至还要制作一套纸房舍,瓦柱分明,门窗具备。这些纸制工艺品除体积缩小之外,看上去比真房院还要精致漂亮,然后烧掉。这种行动反映了生者对亡人的哀思与崇敬,属于一种精神上的寄托。先人的迁坟合葬等仪式,民间也总是习惯在农历十月初一进行。
民间在十月初一,不仅要为亡人送寒衣过冬,就是生者也要进行一些象征过冬的传统活动。妇女们要在这一天将做好的棉衣拿出来,让儿女、丈夫换季。如果此时天气仍然暖和,不适宜穿棉,也要督促儿女、丈夫试穿一下,图个吉利。男人们则习惯在这一天整理火炉、烟筒。安装完毕后,还要试着生一下火,以保证天寒时顺利取暖。农历十月初一,妇女忌出行。民间改善生活,山区兴吃荞面。
旧时,妇女们要亲手缝制寒衣,送给远方的亲人。如亲人已去世,就用纸做成寒衣,在这一天到坟前烧掉,所以叫寒农节。据说这个节日来源于孟姜女千里寻夫的传说。
即墨在十月初一的前一天,由家长率领儿孙们到祖坟添土。添土不用筐篓,要用衣服兜着,兜的土越多,族里人丁越兴旺。节日当天,则由旅长带领家族中的男姓,抬着食盒、大方桌和丰盛的供品(20至30个大碗),逐个到坟莹前祭拜,叫上大坟。现已改为一家一户携带少量供品(一般是饺子)上小坟了。
如今,十月初一上坟烧纸、烧寒衣的习俗已淡化,许多人特别是城里人,只是到坟前默哀或献上一束鲜花,来怀念逝去的亲人。
过去,十月初一还是长工的下工日,所以又叫散工节。雇主要在这一天设筵犒劳雇工、清算工钱,宣布是否继续留用,留下自叫打冬或'打冬活。
到十月初一,坡里的庄稼都已收打完毕,即墨、崂山、平度、胶州、胶南、莱西都有十月一净坡和十月一坡了(净)场光"的俗谚。
十月初一鬼节禁忌大全 回复楼下,清明节、中元节、寒衣节都是鬼节,中元节是七月十五,而十月初一的是寒衣节
十月初一鬼节,有什么忌讳吗 1.吃饭的时候不要把筷子插在饭碗中间,那是祭奠死者的方式。
2,如果你曾经怀孕打胎最好找会看的人给你还阴债,因果是很讲究的。
3,有很多人做梦的事情经常在现实中发生,那是因为你的天眼没有完全闭上,第六感强。做善事积德可以额外增加你的寿命。
4,鬼节的时候晚上七点以后别出来,马路上哪个朝代的鬼都有。有人去世以后去死者家里不要摸高处,因为七天之内死者的最后一口气还在房间里,要等到七天以后死者才离开家。
5,家里如果有新出生的婴儿,家里的人尤其是男人不要晚归。如果晚归,最好在门口呆一会,抽根烟什么的。说是有什么邪气,会带回来吓到孩子。
6.捡到钱不能装进自己的口袋,要立即花掉。
7.用红色钱包一定会破财或者无法有积蓄。
8.酒店其实是怨气很重的,经常遇到怪事。住酒店一定不能住走廊开头和尽头的最后一间。洗手间的灯在晚上睡觉时都一定要开着。睡觉要在床上摆八字型,或是横睡,或是各种丑其八怪的姿势,就是不可以侧身躺着然后在床上留一大块空间。
9.亲人之间不要比手的大小。
10.YY会发生的好事或者让自己成功的事,就算开始有好的苗头,到了最后十之八九会有相反的结局,超准。
11.路过自家先人的墓,没有祭奠会生病。
12.白天不能说人,晚上不能说鬼。
13.走路的时候不能踩井盖,会倒霉的,影响运气的。踩到了赶紧打打 *** 。
14.不管在哪里,只要抢马桶必然下雨。
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18.不能嘲笑别人的短处,不然自己会中招的,很灵。
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21.做了不好的梦的时候就把枕头翻过来,呸呸两下就好了。
22.左眼跳财,右眼跳灾。
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十月初一是鬼节吗? 十月初一,谓之“十月朝”,又称“祭祖节”我国自古以来就有新收时祭祀祖宗的习俗,以示孝敬、不忘本。故人们也在十月初一用黍?祭祀祖先。十月初一祭祀祖先,有家祭,也有墓祭,南北方都是如此。今天江南的许多地区,还有十月初一祭新坟的习俗。十月初一,也是冬天的第一天,此后气候渐渐寒冷。人们怕在冥间的祖先灵魂缺衣少穿,因此,祭祀时除了食物、香烛、纸钱等一般供物外,还有一种不可缺少的供物--冥衣。在祭祀时,人们把冥衣焚化给祖先,叫做送寒衣。因此,十月初一,又称为烧衣节。后来,有的地方,烧寒衣的习俗,就有了一些变迁,不再烧寒衣,而是烧包袱人们把许多冥纸封在一个纸袋之中,写上收者和送者的名字以及相应称呼,这就叫包袱。有寒衣之名,而无寒衣之实。人们认为冥间和阳间一样,有钱就可以买到许多东西。关于祭祖节还有这样一个蔡伦造纸和蔡莫烧纸的故事。蔡伦刚发明出纸时,买卖很好。蔡伦的嫂子慧娘就让丈夫蔡莫向蔡伦学习造纸。回来开了一家造纸厂,但蔡莫造的纸,质量不好,卖不出去,二人很着急。后来,慧娘想了一个办法,摆脱了困境。某天的半夜,慧娘假装因急病而死。蔡莫伤心欲绝,在她的棺材前悲哀不已,他边烧纸边哭诉:我跟弟弟学造纸,不用心,造的纸质量太差了,竟把你气病了。我要把这纸烧成灰,来解心头之恨。他烧完了又抱来纸烧,烧了一阵之后,只听见慧娘在棺材里喊:把门开开,我回来了。这可把人们吓呆了,人们把棺材打开,慧娘装腔作势地唱道:阳间钱能行四海,阴间纸在做买卖。不是丈夫把纸烧,谁肯放我回家来?慧娘唱了很多遍说:刚才我是鬼,现在我是人,大家不要害怕。我到了阴间,阎王就让我推磨受苦,丈夫送了钱,就有许多小鬼帮我,真是有钱能使鬼推磨。三曹官也向我要钱,我把全部的钱都送了他,他就开了地府后门,放我回来了。蔡莫装作糊涂:我并没有送钱给你啊?慧娘说:你烧的纸就是阴间的钱。这样一说,蔡莫又抱了几捆纸,烧给他的父母。在场的人们一听,便以为烧纸有很大的好处,都向蔡莫买纸。慧娘慷慨地送给乡亲,这事一传十,十传百,远近的乡亲都来买蔡家的纸,烧给自己死去的亲人。不到两天,积压的纸被抢购一空。慧娘还阳那一天正是农历十月初一,因此,后人都在十月初一祭祀祖先,上坟烧纸,以示对祖先的怀念。十月初一,有的地方还有祭牛王的习俗。相传这一习俗起源于春秋秦国。某日,秦文公命人砍倒一棵梓树,梓树忽然化为一头牛。秦文公令人追杀。牛一下跳入水中,再也没有上来。人们就立怒特祠祭祀此牛神。怒特,是高大健壮、威风凛凛的公牛。这样的公牛,在人们的心目中,有着驱疫辟邪、保护牛类的功能。鬼节”是因传统美德的孝心而起的。如今我国北方的人们仍然在这一天用烧纸钱的方式祭奠早去的先人,表达对亲人的思念之情。虽然祭祀方式简单,但基本上保存了鬼节淳朴的意义。因为血脉的召唤,感情的延伸,以及对自己未来的提醒,都赋予了鬼节丰富的人文内涵。即使年代不同了,烧去的礼物也不同了,但永远捎不完活着的人对远去亲人无尽的绵绵哀思和深深的怀念。但“不同年龄段的人对这个特殊的节日有着不同的感受,因为,未来的节日正毫不留情地向自己走来,从朦胧到清晰,从思念到恐惧,从恐惧到坦然,想念过去人的时候,其实也在思考着自己今天活的经历、内容、方式和活的追求。”今天活着的人......
十月初一鬼节出生的人好不好? 鬼节嘛,,那天百鬼放假,,尽情HAAPY,, 你是那天投胎的,,按那个算,,那天出生的只有是前世修善的人啊 也就是很好的那种人啊 不用怕,,那天出生的人什么都顺利平安的,命好啊!! 这天百鬼放假,可以上阳间放松放松。十四的半夜鬼门开,一直到十五的半夜关,所有的鬼必须在鬼门关闭之前回阴间,否则就滞留阳间成为孤魂野鬼!同时整个阴历七月也是一年中阴气最重的月份,游魂增多,夜间不能啼哭,不能吹哨,否则易引来百鬼! 在鬼节出生的孩子称为鬼仔。
十月初一就是鬼节是国家法定节假日吗? 不是的。此类节日只有清明节是法定假日。
十月初一也是鬼节吧、那天出生的人有什么说法? 阴历十月初一,是中原地带乃至华北地区一年中又一个祭奠亡灵的节日。每年清明节,大家都熟知去扫墓祭奠先烈和故人.鬼节嘛,,那天百鬼放假,,尽情HAAPY,,
你是那天投胎的,,按那个算,,那天出生的只有是前世修善的人啊
也就是很好的那种人啊
不用怕,,那天出生的人什么都顺利平安的,命好啊!!
十月初一鬼节出生的人不顺么? 不是啊,人的出生是没办法选择的,每个人的出生都是一样的,只是可能在你遇到了一些不顺心的事情过后,有些人会自然的把他联系到出生上面去而已。其实结果都一样。。。
十月初一鬼节出生的人好吗? 我是初六
农历十月一是不是鬼节 鬼节简介
四大鬼节:三月三、清明节、七月十五、十月初一
十月初一,谓之“十月朝”,又称“祭祖节”。我国自古以来就有新收时祭祀祖宗的习俗,以示孝敬、不忘本。故人们也在十月初一用黍?祭祀祖先。十月初一祭祀祖先,有家祭,也有墓祭,南北方都是如此。今天江南的许多地区,还有十月初一祭新坟的习俗。 十月初一,也是冬天的第一天,此后气候渐渐寒冷。人们怕在冥间的祖先灵魂缺衣少穿,因此,祭祀时除了食物、香烛、纸钱等一般供物外,还有一种不可缺少的供物--冥衣。在祭祀时,人们把冥衣焚化给祖先,叫做送寒衣。因此,十月初一,又称为烧衣节。
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