攘外必先安内（攘外必先安内出自何处）

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攘外必先安内是什么意思?

“攘外必先安内”意思是强调先安内，将安内摆到首要位置，以安内为攘外的充分条件；同时，也未否定攘外的必要性，将攘外悬为政策的基本目标。

“攘外必先安内”是九一八事变后民族危亡之时国民政府的基本国策，意在应对国内“三足鼎立”、国际“四向分散”的形势。“安内”是以“剿共”为中心，包括实现国民党内的统一和国民政府的“中央一体化”，以及充实国力，加强战备等内容。

“攘外必先安内”是国民党处理内政的基本国策，又是图存御侮的策略。九一八事变后，国民党选择先“剿共”后抗日，共产党则选择“反蒋抗日”。而随着局部抗战向全面抗战形势的转化，双方的这种选择逐渐演变为国共合作抗日的过程。

扩展资料：

“九一八”事变发生后，民族危亡之时，蒋介石声称“以公理对强权，以和平对野蛮”，“暂取逆来顺受之态度，以待国联公理之判决。”但是，国联并没有为软弱的中国主持“公理”，客观上纵容了日本帝国主义的侵略野心，短短4个月里，东北三省完全沦陷。

其后蒋介石政府在长城抗战失败后又被迫与日本帝国主义签订了一系列妥协协定，结果，到1935年日本军国主义野心陡长，又挑起了“华北事变”，最终在1937年发动了全面侵华战争。

蒋介石政府的妥协退让政策，激起了广大青年学生的愤怒，他们发起南京请愿、“一二·九”运动等爱国运动；宋庆龄等国民党左派组织了“救国会”。张、杨在与中共接触后，在中共答应三方联合建立“西北国防政府”以张为主、并由苏联提供军火粮饷后，发动了“西安事变”。

“攘外必先安内”是什么意思？

单纯从语意来分析，"攘外必先安内"的基点是强调先安内，将安内摆到首要位置，以安内为攘外的必要条件；同时，也未否定攘外的必要性，将攘外悬为政策的基本目标。也就是说，要攘外必须先安内，攘外是目的，安内是基础。

“攘外必先安内”来源

"攘外必先安内"，并不是蒋介石发明的。其最早的出处是宰相赵普在给宋太宗的折子中说”中国既安，群夷自服，是故夫欲攘外者，必先安内。"当内外交困，面临重大统治危机时，历代统治者为应付危机、维护统治，常常以安内为中心，"安内"、"攘外"并举才是好的。

“壤外必先安内”是什么意思？

强调先安内，将安内摆到首要位置，以安内为攘外的充分条件；同时，也未否定攘外的必要性，将攘外悬为政策的基本目标。

汪精卫在回答人们对该口号的责难时，就曾振振有词地从语意上辩解：“攘外是目的，不是手段。若以为必攘外，然后可以安内，那无异以攘外为安内的手段了。”也就是说，先安内的判断，是和攘外的目标相联系的，要攘外必须先安内，攘外是目的，安内是基础。

其提出背景：

为了维持国民党一党专政，进而实现蒋介石的独裁统治。国民党统一全国后，实行一党专政。同时，蒋介石是个权力欲极强的人，他一直试图在中国建立个人独裁统治，这必然受到国内、国民党内持不同政见者以及各地实力派的反对或抵制。

“有些集团和党派不愿服从南京政府.所以反蒋情绪强烈。因此，不论是为了“党国”利益，还是个人目的，蒋介石都必须清除各种威胁国民党党专政和其个人独裁统治的异己力量。要达到目的，不仅靠武力，还要占“理”。

“九一八事变”后，蒋介石打出“攘外必先安内”的旗帜，就是为了占据有理有利的地位。他可以此为名，最大限度地取得国内、党内及军队的支持。

同时，只要不利于国民党一党专政、不利于蒋之独裁统治，蒋介石就可以振振有词地以“攘外必先安内”为名，予以打击和消灭。这才是此政策之本质所在。

“攘外必先安内”出自哪里？什么意思？

染外必先安内的意思是首先要内部团结安定了才能一致用力对抗外来侵犯。祸起萧墙之内的意思是指祸乱发生在家里。

“攘外必先安内”出自宋太宗大臣赵普的奏折宋朝宰相赵普在给宋太宗的折子中说“中国既安，群夷自服。是故夫欲攘外者，必先安内”。“攘外必先安内”的初衷是努力争取民心，如果没有民众支持，政权也不会稳定。

萧墙指古代宫室用以区隔内外的当门小墙。指祸乱发生在家里。萧墙之内即宫内，隐指当时的鲁国国君哀公。孔子认为鲁哀公不会坐视季孙的专横跋扈，因此内变将至。

攘外必先安内怎么解释

攘外必先安内：努力争取民.心，如果没有民.心的支持，那么政.权将会不存在。

宰.相赵普在给宋太.宗的折子中说“中.国既安，群夷自服。是故夫欲攘外者，必先安内。”

当内外交困，面临重大统.治危.机时，历代统.治者为应付危.机、维护统.治，常常以安内为中心，“安内”、“攘外”并举。

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