通天教主（通天教主坐骑夔牛）

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通天教主是谁呢？

通天教主是明代名著神魔小说《封神演义》的原创人物，他是一个上山，他是鸿钧老祖的徒弟，他有两个师兄，大师兄是太上老君，二师兄是元始天尊。

因为通天教主是鸿钧老祖最小的徒弟，所以会特别的疼爱他，经常教他一些特别的武功，还将自己的一些法宝送给自己的小徒弟，从这一点可以看出，鸿钧老祖是非常喜欢自己的小徒弟的，也像我们的父母，比较偏爱家中比较小的孩子一样，是不是跟你们家的情况一样呢？原来不光是自己的父母，这些神仙也是这样做的，其实不光是因为年纪比较小，所以才会给予更多的关爱和关心，人们都是有这样的一个心理的，感觉小孩子就应该得到更多的关注才对，毕竟他年龄比较小，能够多给予他帮助，才能让他更好的成长，所以对于一些父母而言，他们只能那么做，我们应该理解他们。

通天教主的宝物非常多，主要有诛仙四剑、青萍剑、渔鼓、紫电锤、穿心锁等，通天教主的徒弟也是比较多的，他将自己不同的宝贝，交给自己不同的徒弟，希望他们能够用自己的宝物来进行发挥其作用。

通天教主的弟子是非常多的，主要有以下这些人物：

1、金灵圣母

法力非常厉害，是女仙之首，她的宝物是四象塔、飞金剑，是非常厉害的人物。

2、王魔

长相比较吓人，但是武功比较厉害。

3、赵公明

是指主管财源的神仙，后来人们都对财神爷进行敬拜，说明了我们中国普通人民对于自己美好生活的向往。

4、灵牙仙

他的原型为黄牙老象，也就是普贤菩萨座下的白象，我们经常看西游记的人，应该都是知道的。

通天教主的来历

通天教主的来历：小说《封神演义》中的角色。

通天教主是明代神魔小说《封神演义》中的角色，为截教教主，鸿钧老祖的弟子。通天教主曾与元始天尊、人道太上老君三人共为三友，还一起商讨封神榜，但通天教主受多宝道人挑拨，在界牌关摆下了诛仙剑阵会斗元始天尊和老君，却被破了阵，三友情义破裂。

通天教主知晓门下仙徒在封神榜上有名者（即必死者）甚众。于是警告截教门下群仙：弥封名姓，当宜谨慎。可是通天教主又担心那些急公好义、根行浅薄的弟子、门人无法领悟，便透露天机在碧游宫外贴了两句话。

通天教主的形象分析

《封神演义》中，通天教主在紫芝崖碧游宫开设法脉道场。教系是三教中势力最大的派别，故而门下仙人数量最多，享有“万仙来朝”之誉。门人弟子多为兽禽异物修炼得道而化形，故此常被阐教、人道称为不够正宗：“不分披毛带角之人，湿生卵化之辈，皆可同群共处。”。

通天教主本来也是“封神榜”的制订者之一，知晓门下仙徒在封神榜上有名者（即必死者）甚众。但随着其门徒在太师闻仲的力邀、阐教叛徒申公豹的蛊惑下与姜子牙对抗，因而不断被杀，再加之门人弟子的挑拨，最后通天教主终于无法隐忍，也参与了这场争斗。

通天教主于界牌关布下“诛仙阵”会斗元始天尊和老子等，但在众位教主级仙长的联手夹击下溃败；随后又以门下弟子布下“万仙阵”再战，最终截教大败。

通天教主是谁？

通天教主，道教三清之一，乃上清寓馀灵宝天尊，二晨精气，九庆紫烟所化。”。《灵宝略记》则称“太上大道君以开皇元年托胎於西方绿那玉国，寄孕於洪氏之胞，凝神琼胎之府三千七百年，降诞於其国郁察山浮罗之岳丹玄之阿侧，名曰器度，字上开元。及其长，乃启悟道真，期心高道，坐於枯桑之下，精思百日而元始天尊下降，授灵宝大乘之法十部妙经”。

以下内容都为小说内容，并非有经典记录，看就成，请不要当真。

混沌之时，有道而生，道化鸿钧，乃开天辟地者。大道之余，三元气遂生，冥寂玄通元。老子“离合於混沌之气，与三光为终始”，“道成化身，蝉蜕度世”。混沌化三气（三清），乃元始天尊，通天教主也。故此，有“鸿钧一道传三友” 三气乃是一体，为道而生。

武王伐纣时，通天教主听信门人谗言，摆“诛仙”“万仙”二恶阵，阻挡仁义之师，进军朝歌，与太上老君，元始天尊反目成仇，后有鸿钧道人下凡，解释怨衍，化解三教矛盾，通天教主遂师傅而去，居上清天。

通天教主是鸿钧老祖的三徒弟，掌管截教。他的门人弟子最多，但大多都是在滥竽充数。不过他也为上天做了不少的贡献。像玉帝手下的二十四星宿、雷公电母、普天星相几乎都是他的门人。通天教主听信众弟子的谗言，摆了下「诛仙」、「万仙」二阵，堵住了姜子牙的去路。后来多亏四大教主同心协力才破得此阵。他就是三清教的另一位教主—— 上清圣地通天教祖灵宝天尊。

道教中实际没有鸿钧老祖，三清即是最高神。

封神榜里的周武伐纣其实就是通天教主的截教和原始天尊的阐教的斗争,最后通天败了,纣王被灭了,通天的弟子大部分被杀,然后由姜子牙封到天上到星官,等于当永不升迁的国企员工.小部分被抓为坐骑,如西游记里那些跟取经一行捣乱的妖怪,最后被孙悟空请来的各种菩萨以坐骑逃下界为名收了的大多是截教手下,还有太白金星的老青牛等被阐教弟子所收的坐骑.而通天教主之后甚少出现.

通天教主到底是谁？

通天教主出自明代神魔小说《封神榜》。 他是鸿钧老祖最疼爱的徒儿，也是原始天尊、太上老君的师弟。

他法力高强，拥有万世不灭之身， 他地位崇高，位居道家十二大罗金仙之一， 他创立截教，门下徒孙众多，有“万仙来朝”之称。 他私心为灭，偏袒门徒，导致“万仙大战”，最后的结果是截教战败解散，通天教主被鸿钧老祖带回去“面壁思过”。  

通天教主是一个杜撰出来的虚拟人物：  首先，大部分网友认为通天教主就是“道家三清”之一的“上清灵宝天尊”，其实这个观点是错误的。  “鸿钧老祖一气化三清”，三清分别是：玉清元始天尊、太清道德天尊、上清灵宝天尊。

在《封神榜》中，元始天尊与道德天尊（太上老君）都有出场，唯独上清灵宝天尊全书没有提及一个字，而懂些道家之事的读者又习惯对号入座，将不是三清的通天教主误认为是灵宝天尊。

这纠竟作者是有意为之？还是另有玄机？  在笔者看来，《封神榜》的作者在创作“通天教主”时，并没有将道教“三清”的体系加入进作品中， 因为在书中“一气化三清”只不过是一个招式，而不是一个典故。 另外，通天教主在书中，被作者刻画成了“反派性质”的人物，截教最后也是以“被消灭”的形式收场。

而将道教描写成“至高无上”地位的作者，自然不会让灵宝天尊来屈就，扮演这个注定要被打败的通天教主。  因此，通天教主与灵宝天尊并不是同一尊神，他只是作者杜撰出的虚拟人物，但可以将灵宝天尊看做是通天教主多个原型中的其中之一。

通天教主代表了“民间宗教”兴起与覆灭：

通天教主所创立的截教，代表了道教中“非正统出身”的阶级层面。  表面上《封神榜》是一本神魔小说，写的都是些“不着边际的事”，但实际上《封神榜》这部书影射了当时明朝社会下“正统道派与非正统道派”的争斗，而通天教主正是其中的关键人物。

在书中，道派分为阐教和截教，阐教由元始天尊所创立代表正统道派。

截教由通天教主所创立，代表了道教之外的“民间宗教”，通天教主也就顺利成章的成为了“邪魔外道”的祖师爷。 阐教内的道家弟子皆是修成正果之身，截教内的弟子多为生灵成精“三尸”未灭的“野仙”。

再来，“阐教”是道家中的基本名词，佛家、儒家也使用过这个词语，例如《上清灵宝大法》中写道：“济度天人，阐教凡世。” 而“截教”一词，没有在任何道、佛、儒家的典籍中出现过，完全就是作者杜撰的。

作者创作通天教主与截教地目的，是为了影射当时明朝社会，“道教正宗”与“民间宗教”的斗争， 在书中，原始天尊的阐教门下弟子不过百人，而通天教主的截教弟子不下千人，这正与现实中嘉靖、万历年间，民间宗教“无门槛加入，处处盛行”的情况相同。

一个国家若是突然兴起了十分广泛且没有制约的众多大型教派，就会出现大规模的“拉帮结伙”行为，最终民间宗教会发展成“颠覆统治阶级政权”的邪教组织。 明朝天启二年五月，大成教教主徐鸿儒称自己为中兴福烈帝，拥有近数十万信众的大乘教在山东起事造反朝廷。

信奉正统道教的作者，将对民间宗教的不满情绪，借由书中的阐、截二教之斗表达出来，也是一种无奈之举。

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