如意印（如意印章图片）

今天给各位分享如意印的知识，其中也会对如意印章图片进行解释，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在开始吧！

麒麟献瑞是什么意思

麒麟是中国古代传说中近乎完美无缺的神兽，它性情温和，不伤人畜，不践踏花草，故而成为中国神话史上唯一被冠以“仁”字的神兽。所以麒麟亦被视为儒家的象征，因为儒家思想的核心就是“仁学”，儒学视“仁”为最高道德准则，认为人之所以为人，是因为具有“仁爱之心”。孔子生活的时代礼崩乐坏，社会动荡不安。传说麒麟见于郊野，为人所贱，孔子喟叹麒麟“出非其时”，所写《春秋》于此绝笔，故《春秋》又别称“麟史”、“麟经”。可见麒麟与中国文化的渊源之深厚。

据说麒麟每次出现都是非常特别的时期，不是有大圣人出现，就是有对人类产生重大意义的事情发生。据我国最早的史书《尚书》记载：“伏羲王天下，龙马出河，遂则其文以画八卦，谓之河图。”有人认为这里的“龙马”就是麒麟，当时伏羲在孟津的黄河古渡口降服了龙马，从而才有了河图八卦及文字符号的由来，奏响华夏文明的开端。龙马精神也一直成为中华民族奋斗的脊梁。什么是龙马精神呢？《易经》有：“乾为马。”乾卦又是天的象征，代表着健康、善良、远大、生生不息，纯阳的乾、刚健、明亮、热烈、高昂、升腾、饱满、昌盛、发达。正因为马具备了乾卦的诸多特性，故而称“乾为马”如果你理解成乾卦就是马，那就大错而特错了。《周易》对此写道：“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。”这大概就是对龙马精神最好的诠释了。

麒麟的头像龙头，整体形象像马，又像鹿，后来有人认为麒麟的原形就是鹿，头上有一对角，眼睛像狮眼，虎背熊腰，尾巴似牛尾，蹄子像马蹄，背上的鳞甲呈五彩色腹黄色。可见麒麟的形象几乎是把所有动物的优点都集中在了一起，这也充分体现了中国人的“集美”思想。所以有人认为“龙马”就是指麒麟的说法不无道理，但到底是不是无从考证，也没必要去深究了。麒麟与龙、凤、龟并称为“四灵”，可见其地位还是蛮高的，只是后来皇家独尚龙而已。道家认为麒麟是岁星散开孕育而生，所以主祥瑞来临，含仁怀义。更多的说法认为麒麟是神的座骑，是火系天仙的神物，幼年的麒麟无大本事，成年以后几乎和龙的本领有过之而无不及，上能腾云驾雾，下能入海，口能吐火，声音如雷。麒麟和貔貅一样是雌雄的并称，雄为麒、雌为麟，在最初的形象当中雌雄是有区别的，比如有记载说麒有独角，麟无角，后来随着时间的流逝这种区别渐渐的淡了，当今的各种关于麒麟的工艺当中都很难察觉到这种区别了。这也许就是历史的进步吧。

麒麟主太平，俗话说家和万事兴，请一对麒麟放在合适的位置能给全家带来和谐与美好，一般遇到容易惹上口舌是非的风水局，我都会建议他请一对麒麟，私家车里放一对小麒麟也能起到保平安的作用。具体请什么样的麒麟，要根据具体情况而定，麒麟的形象不同，其作用也略有差异，比如品相凶猛的用于镇宅避煞效果好。雌性麒麟带着小麒麟的用于旺人丁，送子纳福。品相温和仁爱的用于赐福降瑞等。说到品相现如今的工艺艺术可以说是林林总总，有符合风水要求的，也有不符合风水要求的，我一般在调整风水的时候都会亲自去挑选。而外就是材质的选择，赐福降瑞的以玉石材质为好，比如寿山石雕刻的麒麟，因为有个“寿”字，所以请给老年人可以增福添寿等；镇宅避煞以铜质或者是水晶（一般市场上常见的以黑曜石多见）为好。我一朋友以前家里总是吵吵闹闹，甚至做了财产公证闹离婚，后来我帮她调整了风水，建议她请一对麒麟回去，放在我给她指定的位置，果真就不再闹了，现在一家人在一起做事业，日子过得蒸蒸日上。

在中国传统观念中传宗接代是人生第一要务，所以民间传说中，还有麒麟送子之说，新婚夫妇请一对麒麟放在家里合适的位置，希望能早立于嗣，多生儿女，子孙满堂，多子多福，能使家族兴旺，古时候把杰出的儿童称为“麒麟儿”、“麟儿”，这种传统观念是根深蒂固的。还流传有繁简不一的各式《麒麟送子图》，繁者或以童子为中心，戴长命锁，持莲抱笙；或为童子骑麒麟，角挂一书；或为童子背后有一仕女护送，仕女张伞持扇。简者为童子骑麒麟，手持莲花。还多配吉祥联语“天上麒麟儿，地下状元郎”等。据传孔子出生前，有麒麟在他家的院子里“口吐玉书”，书上写道“水精之子，系衰周而素王，徵在贤明。”意思是说孔子非凡人类，虽然没有居帝王之位，却有帝王之德，有指引千秋的品行，堪称“素王”。孔子家人将一彩绣系在职角上，以示谢意。据说到了周敬王末年时，竟然有人在曲阜掘土犁田时，挖出了那条当初系于麟角的彩绣。至今，在文庙、学宫中还以《麟吐玉书》为装饰，以示祥瑞降临，圣贤诞生。所以，准备要孩子的朋友可以考虑请一对品相合适的麒麟回去了，放在合适的位置希望得一个聪明可爱的宝宝。

在黄梅戏《女驸马》中，有这样一段唱词：“生生死死不变心，清风明月作见证，分开一对玉麒麟，这只麒麟交于你，这只麒麟留在身，麒麟成双人成对，散心两意天地不容”。可见，麒麟也是爱情的见证，热恋中的男女请一对麒麟，你一只我一只，等到双方克服重重困阻，有情人终成眷属的时候，“麒麟成双人成对，并蒂花开万年红”，大喜之夜双方麒麟终于成对，而后相伴到白头。新婚夫妇请一对带小麒麟的直接放在家里合适的位置，希望家庭和美，日子红红火火，又能早生子嗣，降福降瑞。老夫老妻也可以请，能使夫妻感情更加融洽，家庭美满幸福。

做生意的老总及走仕途的官家，在办工桌上可以摆一个“麒麟如意印”，一只背负如意的麒麟护卫一方玉印，印自古是身份、权力的象征，麒麟是儒家的象征，正所谓得人心者得天下，掌印即掌财，其最高法门还是一个“仁”字。玉又有"仁、义、智、勇、洁"五德，所以玉质的麒麟如意印，除了能映衬主人身份尊荣之外，更能彰显其仁爱高洁的品德。

至于有人会问是不是请开过光的比较好，这个问题回答是肯定的，但是我还是强调品相的重要性，品相太差即使是开了光，估计也不如品相好没开过光的法力强大。原因就是品相太差无论怎样加持都不可能产生强大的气场，如果是技法高超的大师雕琢出来的作品，其自身就会拥有很强的气场。也就是说只有品相好的开光气场才会更加强大。

哆啦a梦的道具有哪些？

空中类

一切在空中使用的或是翱翔在天际的道具，本站归类在「空中类」。

【竹蜻蜓】是最常被哆啦A梦使用的道具，在第一篇便已登场。只要把它放置在身体任何部位，就可依自己意思在天空中翱翔。内藏超小型电池，可时速八十公里连续飞行八小时。若是间断飞行，还可撑更久！

竹蜻蜓

【飘飘药】可使身体的密度变得比空气还小（跟氦气差不多），进而能够浮在天空中。

【火箭吸管】只要增强吹的力道，就可使人或物甚至自己飞起来。也可以当作推进器来用。

【任意气球】写上要去的地方后，气球就会带你到那里去。但是，若是弄脏或写错，只要无法辨识，就无法前往正确的地点了，这个要注意。

【飞天包袱】可将物品空运到目的地。但是极不雅观。

【电梯按钮】按下上面的按钮后，就能和搭电梯一样达到自己想要的楼层。一旦到了那个楼层，即便是在空中，也能走路而不会摔下去。

【电梯钢板】功用和「电梯按钮」相同，但仅限三人搭乘。

【鼻子气球】把它喷进鼻子里再呼气，就会有气球从鼻子里冒出。可利用它来飞行。

【任意操纵机】装上以后，任何东西都能在空中飞行。藉由操纵杆操作。

【昆虫操纵杆】和「任意操纵机」功能相似，不同的是，这个只限用在昆虫上面。

【龙卷风吸管】可制造出龙卷风。吹法不同，产生的龙卷风的外型与作用也就不同。

【声音凝固剂】声音会凝固成文字，可在空中快速飞行，所以可当成飞行工具使用。也可以用来攻击别人。

【房屋蜻蜓】样子同竹蜻蜓，比其大很多倍，可是房屋升起。必须使用操纵杆才能移动。

【鼻子气球】用鼻子吹出设定颜色大小的气球并能飞向天空。

【小鸟帽子】佩戴后身后会长出小鸟的翅膀。

空间移动

「空间移动类」是介绍可以用来移动或是进行空间与空间间连接的道具。但是，若是以「飞行」的方式移动，和空中或飞行有关的道具，本站将其归类在「空中类」。

【任意门】只要心中想着想去的地点，计算机就会传达并歪曲所在地与目的地间的空间而将两地靠拢，跨过门就可以到达。但是不能去距离十光年以上的行星，或者是计算机地图上没有的地区。是很常用的道具。但是这个工具经常会坏。通过门把手的旋转还可以进行穿越时空的旅行

【穿透环】任何地方都可穿透。很常用的道具。但是在22世纪有安全装置，可以使穿透环无法穿透物体。

【任意大炮】将想去的地方用监视器显示在屏幕上后，就可利用大炮前往该处。

【陆上快艇】可在地面奔驰。但要以船桨划动，是较老旧的形式。

【喷射花船】是哆啦美的道具。向日葵外型。可贴着地面快速前进，但只限三至四人乘坐，太重的话就无法快速。

【爆炸胡椒】边说想去的地方，边洒向身旁的人，就能藉由身旁的人打喷嚏的力量前往目的地。打的喷嚏越大，速度越快；打的喷嚏小，有可能无法到达目的地，而在中途掉下。

【火车游戏绳】可和火车一样高速行走。最高时速380公里。

【空间跳跃笔】用这支笔画圆，圆就会变成可穿越的洞，能去想去的地方。用橡皮擦擦去即可去除。

【室内钓鱼池】能和任何可钓鱼的河连接，在室内就可以钓到鱼。

【飞毛腿乳液】可以迅雷不及掩耳的速度移动。

【电车游戏绳】功用请参照「火车游戏绳」条。

【道路光线灯】可制造出笔直的道路。里面是四次元空间，任何物品都可穿透，就算打雷也不会被电到。

【停不下来口服液】同「飞毛腿乳液」。

【录像机式万能遥控器】不论是人或物，都可以倒带、快转、暂停，就像VCD一样的操作方式。

【原子动力潜水艇型发条式潜地艇】可以潜入地底，但每前进五百公尺便得上一次发条，有点麻烦。

【银河铁道车票】（天の川鉄道乘车券）是卡通哆啦A梦中的道具。

可以招来银河铁道火车（宫泽贤治《银河铁道之夜》曾出现的火车），载人到任何星球去。

在任意门发明后，就结束其地位。

大雄曾经带小夫、静香、胖虎搭乘了最末班车到终点站。

途中铁道员曾感叹，这条铁路已经衰退，不再有人搭乘所以要结束了。大雄等人因此就被遗弃在终点站边际星云，幸好被哆啦A梦以任意门找回。

【搬家地图】使周围建筑物与世界任何建筑、景物交换以搬家。

侦测追踪

想要找寻某项东西吗？有什么东西需要你彻底监视吗？或是，学校派出了作业，要你观察自然景观，而你却懒得观察？靠哆啦A梦的「侦测追踪类」道具，包准你躺着等报告！

【带路机】遇到困惑的事情时，只要使用它，就会掉出签来指引你。

【寻宝纸】外型和滚动条一般，若有东西不见了，可藉由它来取得提示。用法是，用火慢慢的烘烤它，线索即会以谜语的方式出现。

【警犬鼻】嗅觉会变得和警犬一般。

【巡查电视】说出想要找寻的物品后，它就会显现出目标物的所在地。

【追踪箭头】要寻找特定人物时使用。以箭头标志和收信器为一组。箭头会追踪目标走过的路线，距离在目标物30公尺内时有鸣叫通知功能。

【失物钓鱼器】会钓到自己丢失的东西。

【兔耳追踪器】是哆啦美的道具之一。可以将很远的声音听的一清二楚。

【强力追踪鼻】和「警犬鼻」功能相似。

【透视望远镜】调整内藏的刻度盘，就能调节想看的区域。功用似「随意透视镜」，但不同的是，这个不需安装在望远镜内，可直接使用。

【播报机器人】外型呈麦克风状，能够采访小镇里的新闻。但是，有时会求好心切而发出电击攻击。

【随意透视镜】只要将此道具装在望远镜上，不论是再厚的墙壁也能够透视。

【全方位侦测电视】内藏摄影机的小型火箭。发射后，借着四个屏幕可以调查附近的状态。

【夏洛克·福尔摩斯套装】包括若干个小道具，穿上它任何人都可以成为福尔摩斯似的神探。

【线索放大镜】会将线索显现在放大镜上。

【推理帽】轻轻弹一下这顶猎鹿帽的帽檐，就会有福尔摩斯般神奇的推理。

【雷达拐杖】把这根拐杖立在地上，它会自动的导向犯人所在的方向（类似于寻人拐杖）。

【一语道破烟斗】由此烟斗中吹出来的气泡会主动停留在犯人身上（但会遇到烟斗堵住的情况）。

【自家用人工卫星】将卫星发射到空中，四种不同卫星就会发挥功效，将情报传送回监控器。有气象、回声、侦查、核弹发射卫星等四种。

【联想式推理放大镜】对它说出想找的东西，它便会以推理的方式找出该物品的所在地。

【寻人拐杖】立在地面上会倒向要找的人的方向。

攻击类

被强者「霸凌」了，想要报仇？或是遇到危难了，不得已必须动用武器攻击别人吗？哈哈！有了哆啦A梦「攻击」类的道具，你绝对可以如愿！

【空气炮】空气手枪的加强版。只要装在手上，说声「碰磅」，就会向敌人射出空气炮弹。要注意的是，偶尔也会有能源不足的情形发生。

【摔跤客】只要付10日元，就可以让敌人摔倒。

【超强跌倒专家Z】跌倒专家的升级版，喜欢一个人独享猎物，对着它说出想要击倒的人的名字，就会毫不犹豫地去干掉那个人（要是那个人在未来或者过去，就可穿越时空），任何阻挡它行动的人都会被打晕。

【空气手枪】喊一声「碰」，空气就会凝结成子弹攻击敌人。

【闪避披风】对着朝向自己的东西，以斗牛的方式挥舞披风，就能使其改变方向，不打到自己。使用得当的话，甚至可当成武器使用喔！

【唬人飞弹】外观看起来和真的一样，实际上并没有威力。只是趁着敌人吓到而无法动作时溜之大吉的道具罢了。

【复仇之手】能将别人给你的攻击以三倍奉还。

【名刀电光丸】可以自动掌握敌人动向。就算睡着也能打赢。要注意的是，偶尔也会有能源不足的情形发生。

【踏影子油】在他人影子上滴下，只要一踏该影子，那人的身体也会有痛觉。

【地球毁灭弹】威力不明。怕老鼠的哆啦A梦拿出的终极武器，从来没有真正使用过。看样子是蛮可怕的兵器...。

【睡意吸收枪】可吸收他人的睡意。再以之发射出去，就可以让别人睡着。

【公平拳击手套】能以和对手相当的实力来战斗。

【自动扁人瓦斯】在物体上喷上瓦斯后，只要一喊人的名字，该物体就会自动去撞击那人。

【蒸汽火车头烟囱】戴上它以后就会变得和蒸汽火车一般强而有力，但和蒸汽火车一样，会有煤渣和烟产

生。

【芭蕉扇】煽动会有龙卷风出现。

【风神扇子】同芭蕉扇作用，两只手同时使用还可以充当翅膀。

【独裁按钮】说出人的名字并且按下按钮，那个人就会消失。

【速成陷阱】放置后会立即出现一个陷阱。

【投掷绳索】说出被投掷者的名字和位置，绳索会自己去套住他。

【万弹鱼枪】把鱼枪放在任意物体上，万弹鱼枪会以其内心或内胆作为弹药发射出去。

变身类

常常看到别人比你好，而你不服气，想要变成他吗？或者是为了满足自己的幻想，想要变成自由自在在空中翱翔的小鸟？甚而，想要陷害他人，让别人变成自己？有了这类道具，没有不可能的事！

【月光手电筒】这是未来世界孩子们游戏用的道具，受它的光线照射之后.....就能变身为狼人......但是它的效用不长，所以使用时千万不可有恃无恐.....

【替身贴纸】写上名字贴在别人身上，被贴的人内在会变得和贴纸上所写的那人一样。

【替身机器人】按下替身机器人的鼻子，就会变成和操纵者完全相同的人（但摔倒后会改变其性格）。

【复制头脑】装上收信器后，就能让别人拥有自己的知识和性格。

【动物游戏帽】只要一戴上，就会有那种动物的特性。

【谐音手电筒】被手电筒光照到，就会变成谐音物品。

【立场互换手枪】射击者和被射击者的立场会交换。

【文字接龙变身胶囊】利用我们常玩的「文字接龙」方式来变身。

【格列夫通道】正向通过后会变小，反向通过则变大。

【隐身斗篷】隐身作用。

【换装照相机】把服装的设计图放入照相机，对着要换装的人拍照，那个人就会穿上设计图上的衣服。

【放大灯】被照到的人或物会变大。

【缩小灯】与放大灯相反。

【格列弗隧道】这是非常方便的道具，走入隧道，就能自由变换身体大小，在小规模探险时最常用了。不过，为了不惊扰旁人起见，使用时还是应该放在无人僻静之处才行。

【复原光线】照到的工业制成品会变回原材料的状态，损坏的物品会变回原样

【动物变身饼干】动物形的饼干，吃了它就会变成饼干形状的动物，效果会持续五分钟。

【虫虫勇士腰带】将虫子放进腰带正中，就能够变身成为具有这种虫的能力的勇士。只能变身3分钟。

【幽灵环】只要将这个环套在头上，无论是谁都能变身成鬼怪。变成什么鬼怪确实因道具的心情而定。可以调整鬼怪的等级。

【动物灯】照上这个灯后，谁也能变身成动物。

【吸血鬼套装】将这个斗篷和獠牙装上后就能变身成为小型蝙蝠，飞去吸取人的记忆。

【变身饮料】喝了这个在心中好好刻画想变的动物就能变成这个动物。有效时间6小时。

命令类

【吹绳笛】使用专用的乐谱演奏，绳子就会帮忙你做任何事。

【外送电话】无论什么东西都能够帮你送来。

【阶级徽章】和「王国贴纸组」作用相似。

【影子剪刀】可以使唤影子。但若超出三十分钟，影子就会渐渐霸占自己的身体。

【王国贴纸组】得扮演国王、公主、骑士或大臣。

【行动牵制器】利用特殊电波将人的思想、行动加以制止。因为是天线式，所以可以从远距离操纵。

【阿拉丁神灯】会冒出一个烟雾机器人来帮你完成任何事情。但是，因为有点蛮横，所以有取消命令按钮，可以停止机器人的一切动作。

【禁语马克笔】用这个笔涂抹过的词都会被禁止使用，说出的人会遭到雷劈。

时间类

「时间类」是介绍有关时光或是定时之类的道具。但是，以现有的科技层面，以及时间的「单向性」来说，这种道具似乎是不可能成真的梦了。

【定时器】能将时间暂停。

【时间门】调整阀门松紧度来减慢时间，但是该道具会对全球时间造成重大影响，且恢复后将以原先几倍甚至几百倍的速度回到正确时间！

【时光机】哆啦A梦的时光机，长2.2公尺，宽1.6公尺，高1.28公尺，重538公斤。除了时间移动之外，它也可以用来空间与空间间的互相移动。是很常用的道具。

时光机

【时光电视】可看见过去或未来所发生的事情。

【时光腰带】戴上腰带的人可以穿越时空。

【时光购物机】用现在的货币以当时的价格买来过去或未来的产品。

【超音速锭】可迅速完成工作。但自己本身的能力并不会变。

【郁金香号】是哆啦美的时光机。借着叶片储存的太阳能而启动，比哆啦A梦的时光机性能高出两倍。

【时光包袱巾】可以使被包裹的物品变成未来或过去的模样。

【进化退化光线】可以使被照到的人进化或退化。

个性想法

【诚实丸】吃下这个，就会毫无保留的说出真心话。一粒可持续一天。

【朋友之圈】只要两人一同进入这个圆圈，就会成为要好的好朋友。但若纸破掉，效果就连带消失了喔。

【思想共鸣器】正打算做事的人一听到它发出的铃声，就会以为事情已经完成了。

【真心话吸出帮浦】可藉由吸出对方所想的事情来了解对方心中的真意。

【记忆面包】将面包片扣在书籍上吃掉，可以记住当页书籍的全部内容，排泄之后忘掉。

【决心混凝土】可以使自己对做某件事情充满信心，不达目的无法停止。

【谣言扇子】一边说话一边用它扇风就会使说的话被别人相信。

【天才头盔】带上后会拥有天才吧的头脑。

【技术手套】任意改造任何东西。

【年糕制造机】这种机器专门在短时间之内制造年糕配合人工育苗纸使用，效果更好......(在育苗纸上插秧，只要两个小时就能收成!)将收成子直接投入，机器就能自动为你脱壳碾米，直到做成熟年糕为止。

游戏类

【竹马】由二十二世纪科技制造的马和竹子混合而成的。可以高速移动。但是自尊心强，所以若是不尊重它的话，下场可是很严重的。

【冒险游戏书】先将物品放在最后一页，再进入书中，以主角身分冒险的实境游戏。游戏的目的是把刚刚放在最末页的物品拿回来。

【寻宝游戏组合】根据提示来寻找宝箱的游戏。

【无中生有魔术手帕】会自动变出东西。变戏法时使用。会变出什么东西事前可是无法预料的喔。

【故事胸章】会遇到同故事主人公一样的事。

【南瓜灯】营造万圣节气氛的道具，摆放后可以使一定的范围变成古堡、坟场等地点，还会有鬼怪出来吓人。

【空气画笔】可以用此画笔在空气中作画。

【道歉飞蝗】吸入道歉飞蝗的人会向别人道歉。

【魔术手】戴上后可以对远处的人为所欲为。

【自动跳舞鞋】穿上后会自动与音乐跳相应的舞蹈。

【家庭生存组合】分为攻守两方，在家玩的战型生存游戏。

【换装专用相机】将书本杂志上的服饰图样剪下，送入这种相机的读取孔。在相机观景窗里，将服饰和目标人物的影像叠合，然后按下快门。超级简易的换装工作就完成了。这种道具，真可说是Cosplay的良伴哪.....

【立体缩形相机】只要使用这种相机对着任何物品拍照...比照实景而构成的精巧模型，就会自动掉出来。连里面该有的物品，都一件不缺。就拿糕饼店来说吧，店面的模型里，还有食物的缩小模型哩。不但可以吃，连味道都一样喔。

影像类

【幻想镜】可身历其境的感受到自己幻想的事物。

【印象灯】可将所想的事物予以影像化，使人看见。

【室内旅行机】可放映出立体风景，使人即使在家中也有出外旅行的感觉。要注意的是，放映出的只是影像，实际你还是在室内，摆设或大小仍然没变。

【假象书写笔】用这支笔所写出的东西，都会变成实物影像。还可辨别哪些东西是真、哪些东西是假。

【影像实体机】可将所想的事物予以影像化，使人看见。这个机器同时也能使影像实体化。

愿望实现类

【愿望实现簿】具有不可思议的机能，能完全控制他人意志。只要按照格子，填上各项条件......不管多么困难的事情，只要是希望都能顺利实现。

【霉运积分卡】能将霉运作为积分，可任意使用给自己，带来好运。（好运出现则积分减少，积分达到10000分时会有意想不到的好运发生，与厄运招来徽章同时使用效果显著）

【超级惠方卷】只要说出自己的愿望并对着吉位一口气吃完，福神会实现你的愿望。（否则会用黄豆打你）

【光荣之门】对着门说出你的愿望，进入大门，在师傅帮助你达成愿望之前绝对出不去大门。

【福炎组合】让炎的眼睛射出的光线照着一个人，福跟着自己，自己的倒霉事都会转到炎跟着的人身上，那个人的好事会转到自己身上。

【绝对神准手相组合】用特殊的乳霜涂满原先的手相，从特殊的书中寻找满意的手相，再在自己的手上画出来就好了，而自己会遭遇手相书中所说明的事件。

【如果电话亭】只要对着电话说 ‘如果，这个世界XXX’ （XXX是自己想要的世界），如果电话亭会自动把你传达到那个世界；如果想要回到原来的世界的话 ，就对着电话说 ‘想要回到原来的世界去’

【友谊机器人】这是从未来世界而来的机器人。专长就是用她被赋予的温柔和感情，来激励人类。特别是像大雄这样的窝囊家伙。不过......记得没错的话，好像她的嫉妒心也相当强....??

其它类

【水蜘蛛棒】吃了瓶中的棒状物后，就能在水上轻盈行走。

【摩西手杖】可让水分成两边。要注意的是，若电池用完，效果就消失了

【搔痒跳蚤】只要洒上就能使人发笑。

【弹簧瓦斯】只要喷上，不论什么都会像弹簧床一样，就算遭到碰撞也都不会痛。

【盆栽制造机】可让快要枯萎的树重新生气蓬勃。

【重量吸收枪】被此道具射到的人或物，会被吸走重量。

【重量调节灯】藉由调整内藏的刻度仪，可以达到使人或物变重或变轻的功能

【相反面霜】（日语：あべこべクリーム）是哆啦A梦的一种特殊道具，擦上面霜后，皮肤上的对温度的感觉都会变的相反。寒冷会变炎热，炎热则会变寒冷。该道具首次出现在单行本第1卷。

【狼人面霜】涂上面霜的人再见到圆形物体的时候会变身成狼人。

【冒险茶】是哆啦A梦的一种特殊道具。

一种极好喝的饮料，但饮用者在饮用后将被迫进行保证安全而刺激的冒险。

【礼物包巾】对着包巾说出想要送人的物品，包巾就会变出来，但只局限于送礼。

【人体储蓄罐】设定密码对任何人，他们都会变成储蓄罐供你存钱。

【树屋培养套装】将种子种入土中并浇水，可以长出设定大小内容的树屋。（可无限生长）

【品尝汤匙】可对图片中的食物进行品尝，但一幅图片看只能用一把勺子品尝一次。

【超级美食家桌布】对着桌布说出食物的名字，就会有相应的食物出现。

【折纸式房屋】铺开后可以变成一栋房子，不同的纸会变成不同的房子。

【提前取得回信的邮箱】把信放入邮箱，出来时会伴随着回信。

【泄愤计时沙漏】可以使泄愤的结果复原回到以前的状态。

【颠倒棒】被这个棒子触及的东西的作用和性质都会变得与原来相颠倒。

【猜谜解密光线】被这个光线所照到的人会把难题当做猜谜解密一般地简单[1] 。

【雷电云】能够发出电闪雷鸣的云。拉了开关就会有闪电。

麒麟嘴里一个如意是什么意思啊 玉器啊

麒麟是有德的灵兽，如意就是“如人之意”

一般这样的组合称为“麒麟献瑞”，表示开运吉祥之意

屋顶上放石麒麟是什么意思

屋顶上放石麒麟，是镇宅保平安的，因为麒麟是仁兽，有镇妖的功效，所以放在屋顶是为了 家里面可以平平安安的。

石麒麟是汉族建筑中辟邪物品，有消灾解难，驱除邪魔，镇宅避煞的作用。创作于南北朝时期南朝的齐永明十一年（公元493年），位于现江苏省丹阳市境内。安置在南朝齐武帝萧赜的景安陵前。

麒麟石雕，亦作“骐麟石雕”，简称“麟石雕”，是中国古籍中记载的一种动物石雕，与凤石雕、龟石雕、龙共称为“四灵石雕”。麒麟是神的坐骑，汉族人民把麒麟当作仁兽﹑瑞兽，雄性称麒，雌性称麟。石雕麒麟镇宅化煞能力最强，安奉之人要常感念镇护之情。石雕麒麟在风水中就象万金油，旺财，镇宅，化煞，旺人丁，求子，旺文等，各方面都可以使用，并且石雕麒麟摆放在室内，还有一个最大的好处，对好人起到保护作用，但对坏人却疾恶如仇，如发现坏人，它就会咬，因此家中摆放石雕麒麟，可以旺事业，化小人，制坏人。石雕麒麟主正财，旺事业，催富贵，辟邪化煞，因此，在室内摆放一对开过光的石雕麒麟，会给你带来家庭，事业等各方面的祥瑞。

石麒麟作用：

1.放在公堂上的装饰，以振官威之用，也是权贵的象征。能够消灾解难，驱除邪魔，镇宅避煞，催财升官。石麒麟非常适合工作性质稳定的人摆放，特别适合在政府机关、公检法、行政机关工作的公职人员使用。催官时候放在驿马方，是最强的催贵升官的物品；

2.因此求生贵子心切的人家，往往会在阳台上摆放一对石麒麟，希望能早得麟儿。

3.将其安放在家中，有镇宅辟邪，增添家中吉祥的作用，不但令屋主事业顺利，连带财运亦会好转。除此之外，石麒麟还能替主人挡去滞运的霉气。

4.用三只石麒麟，放在家宅三煞的位置，而头部向三煞方，可以化解三煞。

茹伊印花的由来

起初，“Jouy print”使用单一颜色在未漂白的织物上绘制风景图案。“Toile”在法语中是亚麻的意思。在法国流行起来后，这种由法国西南部凡尔赛附近的小镇Jouy-en-Josas创造的艺术形式被称为“Toile de Jouy”。然后演变成设计美学，应用到服装、家装、瓷器等各个层面。

“Ruy印花”作为Dior迪奥的重要设计元素，为设计师带来源源不断的灵感，随着家居、生活方式业务的发展，有了更多的表现形式。

2019年在美国迈阿密落成的迪奥Dior Dior Cafe，以“Rue Printing”装饰整个空间，让客人巧妙地融入品牌体验之旅，同时也开启了“Rue Printing”在空间设计应用上的新征程。

同年，“芸香印花”被应用于Baxter Wedding的婚礼仪式上，在主背景向两侧延伸的异形平面中勾勒出“芸香印花”的图案。

选取中央舞台的设计，餐桌向舞台四周辐射，空间连接采用流线造型，将各个功能区融为一体。线与面交汇处复杂精致的素色线描图案，展现了古典浪漫的田园气息，精致地表达了法式浪漫。

这些绘在白墙上的素描图案，表现出细腻的温柔，精致的典雅，令人愉悦的装饰美。受限于空间的高度，Baxter Wedding通过镜面舞台扩大了视觉空间，也让“Rue Printing”随着线条的变化更加灵活。

以“芸香印花”装饰的空间优雅浪漫，餐桌上明黄色的花艺设计与单色设计形成对比，使现场的艺术元素更加生动，从而使整个宴会厅显得典雅大方。

从18世纪开始的“如意印”，其东方魅力与法国中国风的盛行有着深刻的联系。

当时风靡全欧洲的东方货，才是那个时代真正的奢侈品。为了抵御高昂的运输成本，也为了让更多的人接触东方神韵，“如意印”应运而生。他们复制了当时中国南洋出口瓷器的图案，为了让它看起来更东方，法国人甚至在图案中加入了想象中的“中国”。

当时彩色印刷成本极高，所以法国人想到了单色印刷。织布上的图案最早是木刻印刷的，也就是用木头刻出图案后，后来改成了铜版。铜版画的线条更精细，甚至可以做出生动的笔触。因此，易如版画的图案变得越来越精致和美丽。

因为有了更具表现力的工具，“芸香印花”的主题不再局限于花鸟虫鱼，大自然的四季。反而催生了节日、童话、历史遗迹、文学歌剧等。，在面料上形成一个讲故事的场景。内容丰富，有趣。

时隔300多年，“Toile de Jouy”依然活跃，这或许就是艺术和时尚的魔力。它超越了时代和潮流，继续有意义。

麒麟的由来

麒麟简介

麒麟，亦作"骐麟"，简称"麟"，俗称"四不像"，古代传说中的仁兽、瑞兽,是中国古代传说中的一种动物，与凤、龟、龙共称为"四灵"，并居四灵之首位。 被称为圣兽王。且是神的坐骑。

麒麟，是按中国人的思维方式复合构思所产生、创造的动物。从其外部形状上看，麋身，牛尾，马蹄（史籍中有说为"狼蹄")，鱼鳞皮，一角，角端有肉，黄色。这种造型是将许多实有动物肢解后的新合拼体，它把那些备受人们珍爱的动物所具备的优点全部集中在麒麟这一幻想中的神兽的建构上，充分体现了中国人的"集美"思想。

"麒麟"以"鹿"为偏旁，古人造这个词的时候，便明白无误地告诉人们，麒麟由鹿演化而来，但它又决不是鹿，比鹿多了一些零件和装备。据说它的身子像麕，也可以写成麇，古籍中指獐子；有牛的尾巴，圆的头顶，却只有一只角。有的说麒是雄的，麟是雌的，形状被描绘得略有不同。但据说麒的开头大略像鹿。它被古人视为神兽、仁兽，长寿，能活两千年。能吐火，声音如雷。"有毛之虫三百六十，而麒麟为之长"。

相关记载

汉许慎《说文解字》十："麒，仁兽也，麋身牛尾一角；麐（麟），牝麒也。"段玉裁注云："状如麕，一角，戴肉，设武备而不为害，所以为仁也。……按何法《徵祥记》：'麒麟者，牡曰麒，牝曰麟。'……许云仁兽，用公羊说，以其不履生虫，不折生草也。"古麒麟或简曰麟，咸以为祥瑞之物。《礼记》礼运："出土器车，河出马图，凤凰麒麟，皆在郊棷。"又："麟凤龟龙，谓之四灵。"

相关风俗

麒麟是吉祥神兽，主太平、长寿。鹿本身便是兽中驯良者，有力、善跑，大有益于人。传说中的白鹿尤有神性。民间有麒麟送子之说。麒麟是以鹿类为主，融合了牛、羊、马的特点。它的综合面不及龙、凤那么广泛，不过名气也不算小。对麒麟的研究亦不如对龙凤文化的研究那么火爆，它的始作者究竟是谁，其源流怎样，还不是很清楚，有学者推测可能是周民族的祖先，因为周人原居西北，那时的西北，水草丰美，适宜鹿类的生长。

到了奴隶社会与封建社会，龙、凤被最高统治者所攫取，便失去了原来的图腾综合的意义，而成为最高统治者帝王、后妃的象征。性善的麒麟，在权利角逐中，被挤到了民间，老百姓期望它带来丰年、福禄、长寿与美好。

公元1419年，郑和带着马林国国王赠送的长颈鹿回到了南京。由于长颈鹿长相极像中国民间传说的吉祥之物：麒麟，再加上当时的中国国民对长颈鹿知之甚少，大家一致认定，马林国国王所赠长颈鹿就是麒麟。

麟在官员朝服上也多被采用。清朝时，一品官的补子徽饰为麒麟，可见其地位仅次于龙，清朝只有皇亲国戚才有资格佩挂龙的标识，皇帝为黄龙、紫龙，亲王、阿哥、贝勒、贝子为龙子图案；

1、麒麟乃是传说中的神话动物，现实生活中或许并不存在；

2、麒麟在百兽中地位仅次于龙。中国古代传说中麒麟与龙、凤、龟合为四灵，乃毛类动物之王；

3、麒麟对老百姓而言，乃是送子神兽。民间有"麒麟送子"的说法，据传孔子即为麒麟所送；

4、麒麟是岁星散开而生成，故主祥瑞，是最著名的瑞兽之一。麒麟含仁怀义，在中国古代文化中，帝王兴衰与麒麟的传说很多；

5、麒麟与凤凰一样，乃有雌雄，麒乃雄。麟为雌，麋身、牛尾、鱼鳞、足为偶蹄（但亦有麒麟有五趾之说）头上有一角，角端有肉；

6、麒麟作为吉祥物，中国古代各朝朝政也常采用。史载汉武帝在未央宫建有麒麟阁，图绘功臣图像，以表嘉奖和向天下昭示其爱才之心；

7、麒麟在官员朝服上也多被采用。清朝时，一品官的补子徽饰为麒麟，可见其地位仅次于龙，清朝只有皇亲国戚才有资格佩挂龙的标识，皇帝为黄龙、紫龙，亲王、阿哥、贝勒、贝子为龙子图案；

8、麒麟或许就是长颈鹿？明朝时，郑和下西洋回国后，带回非洲地区的长颈鹿，当时明朝人没有见过这种只有在热带草原才出产的大型动物，以为其是麒麟！所以才有上面朋友说的麒麟是长颈鹿一说！

9、麒麟在西方世界也是存在的，只不过它的形状如同一匹长了角的马。在《旧约全书》中独角兽作为一种希伯来传说中的动物曾被频繁的提到；日本著名动画片《圣斗士星矢》很多人都看过，里面有一个青铜战士，长得和天马星座的守护战士星矢差不多，铠甲也差不多，那就是独角兽星座。

10、麒麟的形象现在仍然可以看得到。目前，中国现存最著名的麒麟形象是南京南朝帝陵的麒麟，南朝帝陵镇守瑞兽有多种神兽，但都由麒麟形象演化而来，在南京中山门外，有一雕塑，乃名辟邪，此形象亦是南京的象征，取材于南京城外南朝萧梁帝陵。此雕塑纹饰华丽，身躯趋向于狮虎形象，用巨石雕琢而成，身高在3米左右，该雕塑挺胸曲腰，目目真口张，颈短而阔，昂首作仰天长啸状，兽身纹饰极富装饰味，其体感强，且厚实，在重视整体感的基础上，更注意夸张和变形，显得壮美而有生气。

11、麒麟因其深厚的文化内涵，在中国传统民俗礼仪中，被制成各种饰物送给未成年的儿童佩戴。有祈福和安佑的用意。如名著《红楼梦》一书中的第三十一回和三十二回，大篇幅写"因麒麟伏白首双星"，这里的麒麟不仅是史湘云的护身符，也是暗示她婚配的一件信物。另黄梅戏《女驸马》中，一对玉麒麟也代表爱情的见证。女主人公与男主人公受阻于女方父母的决定，女主人公交于男主人公一只玉麒麟，发誓"生生死死不变心，清风明月作见证，分开一对玉麒麟，这只麒麟交于你，这只麒麟留在身，麒麟成双人成对，散心两意天地不容"。等到双方冲破重重阻挠，有情人终成眷属，"麒麟成双人成对，并蒂花开万年红"，大喜之夜双方，麒麟终于成对。

麒麟送子

中国旧时生育民俗。祈子法的一种。传说中，麒麟为仁兽，是吉祥的象征，能为人带来子嗣。相传孔子将生之夕，有麒麟吐玉书于其家，上写"水精之子孙，衰周而素王"，意谓他有帝王之德而未居其位。此虽纬说，实为"麒麟送子"之本，见载于王充《论衡.定贤》及晋王嘉《拾遗记》。民间有"麒麟儿"、"麟儿"之美称。南北朝时，对聪颖可爱的男孩，人们常呼为"吾家麒麟"。此后"麒麟送子图"之作。作为木板画，上刻对联"天上麒麟儿，地上状元郎"，以此为佳兆。民间普遍认为，求拜麒麟可以生育得子。唐杜甫《徐卿二子歌》："君不见徐卿二子多绝奇。感应吉梦相追随。孔子释氏亲抱送，并是天上麒麟儿。"胡朴安《中华全国风俗志.湖南》引《长治新年纪俗诗》："妇女围龙可受胎，痴心求子亦奇哉。真龙不及纸龙好，能作麟麟送子来。"原注："妇人多年不生育者，每于龙灯到家时，加送封仪，以龙身围绕妇人一次，又将龙身缩短，上骑一小孩，在堂前行绕一周，谓之麟麒送子。"按麟麒属于龙族，此乃以龙灯代麒麒者。

永远的吉祥物

麒麟，亦作"骐麟"，是中国古代传说中的一种动物，与凤、龟、龙共称为"四灵"，井居四灵之首位。《礼记·礼运》有"出土器车，河出马图，凤凰麒麟，皆在郊椰"("椰"同"菽"，沼泽)。在中国众多的民间传说中，关于麒麟有故事虽然并不是很多，但其在民众生活中部实实在在地无处不体现出它特有的珍贵和灵异。

麒麟，虽说是中国古人创造出的虚幻动物，然而，在现实生活中却总是那样括灵活现，历历在目，深入人心，无论作为观念形态的，还是作为物化形态的，都以其为吉祥形象进行长期的表现，这既反映了麒麟在中国人民心理上的地位，又体现了深厚的"天人合一"思想。这种对超自然物的信奉，是脱离物神崇拜的一种发展。麒麟，将是中国民众生活中永远的吉祥物。

麒麟文化

一、麒麟的创造与中国人的"集美"思想

麒麟，是按中国人的思维方式复合构思所产生、创造的动物。从其外部形状上看，麋身，牛尾，马蹄(史籍中有说为"狼蹄")，鱼鳞皮，一角，角端有肉，黄色。这种造型是将许多实有动物肢解后的新合拼体，它把那些备受人们珍爱的动物所具备的优点全部集中在麒麟这一幻想中的神兽的建构上，充分体现了中国人的"集美"思想。

所谓"集美"，通俗地说是将一切美好的东西集中在一个事物上的一种表现。这种理念一直是几千年来中国人精神世界和物质世界所追求实现的目标和愿望。因而，麒麟所选择的鹿、牛、马、鱼等吉祥动物进行组合是有一定的道理的。

鹿崇拜在中国属于原始动物崇拜，并在古代一种帝王的象征，同时，还被纳入神学政治的范畴之中。《宋书·符瑞志》云："白鹿，王者明惠及下则至。"《瑞应图》亦曰："王者承先圣法度，无所遗失，则白鹿来。"后来，当人们崇拜神仙时，白鹿又被当作仙家的神畜。中国的蒙古族古代崇拜白鹿，在《蒙古秘史》一书中早有白鹿与始祖神诞生的神话传说。满族中有《抓罗妈妈》鹿神神话。在养驯鹿的鄂伦春、鄂温克族和打猎的赫哲人中，鹿常常是萨满巫师的神灵，并以为萨满常化成鹿形出现，甚至于萨满巫术中都坚信萨满的真魂可以化为鹿身斗法，鹿胜则萨满胜，鹿死则萨满生命也终结。在民间，鹿还以长寿仙兽的形象出现，在多种场合用以表达祝寿、祈寿的主题。此外，鹿还与"禄"谐音，象征福气、奉禄。

牛，在上古时期就走向祭坛，成为祭祀活动不可缺少的神圣物。民间传说牛是来到人间帮助人类的天上神灵，其在田野默默耕耘，给人类带来了物质的财富，而且它身上所体现的奉献精神，也给人类以精神的财富。牛崇拜在中国各族民间都很普遍，在西北各地有公牛崇拜，在南方多水牛崇拜。史书记载战国时代的秦国己设有怒特祠专祀神牛，这是古代最早记录的耕牛崇拜。象中国的纳西族、塔吉克族、维吾尔族、哈萨克族、柯尔克孜族、撒拉族及哈尼族等少数民族都将牛视为创世神兽。苗族、土家族、布依族、侗族、白族、鄂温克族、傣族等地区亦都有祭招神牛习俗。

马，被认为是聪明、忠诚、勇敢而耐劳的动物，具有高贵、飘逸、优雅的气质。《易经》中将马象征天，即"乾为天"。马崇拜多流行于中国北方游牧民族与游猎民族中，他们以马为主要乘运动力。清代文献中多有祭马神礼仪和修建马冲庙的记述。另外在古代的祭天地和出师盟誓时常有以白马为祭马，认为白马属阳，为天神所驱使。青牛属阴，为地神所享用。在蒙古族、鄂伦春族、鄂温克族中都有祭天神或牲畜保护神时选神马、献神马的习俗。这种神马不准女人骑用，可随处吃走，不准驱赶，甚至可以随意在田中啃吃青苗。神马多选全白色，全尾全鬃，从不修剪，并常在鬃尾拴五彩绸作为标记。

鱼，作为一类水生动物的总称，其身上的鳞皮被珍视为吉祥、美丽的装饰，"鱼鳞锦"，就是传统的吉祥纹样。鱼崇拜一直在中国汉族、满族、藏族、蒙古族、白族、哈尼族、僳僳族等民族广泛流传，许多神话中都有说大地是驮在巨大的鱼背上的故事传颂。，"在湖南马王堆出土的汉墓帛画上的世界图像，也把人间大地放在两条巨大的鱼之上。鱼又与"余"谐音，成为生活富足、美满的象征。

中国古人将以上几种吉祥动物创造性地进行组合，建构了麒麟这一神兽的形象，符合长期以来培养、铸就的心理接受力和艺术欣赏力。

二、麒麟的传承与儒家思想

麒麟，在传说中被赋予了十分优秀的品质，比如，说其性温善，不覆生虫，不折生草，头上有角，角上有肉，设武备而不用，因而被称为"仁兽"。西凉武昭王《麒麟颂》曰： "一角圆蹄，行中规矩，游必择地，翔而后处，不蹈陷阱，不罹罗罟。"《宋书·符瑞志》曰："含仁而戴义，不饮池，不入坑阱，不行罗网。"《说苑》亦有："含仁怀义，音中律吕，行步中规，折旋中矩，择土而后践，位平然而后处，不群居，不旅行，纷兮其质文也，幽问循循如也。"的记载。体现了麒麟仁厚君子的谦谦风度。麒麟崇拜之所以能在发展传承中被广大民众和统治阶级所接受，正是因为这种"仁兽"所具备的品质正符合几千年来中国的礼教和儒家风范。

儒家学派是由中国春秋末期伟大的思想家、教育家孔子创立的，就其目的、功用、宗旨和结构来看，可以说是一个以教化伦理道德为核心的学派，对中国文化和世界文化的发展曾起过较大的积极作用。儒家思想的核心就是"仁学"，"仁'可以说是儒学中伦理学说的根本和最高道德准则，其主旨是"爱人"，亦即"已欲立而立人，已欲达而达人。""已所不欲，勿施于人。"儒家认为，人之所以为人，是因为具有"仁爱之心"，并以"爱人"与否这样一个道德标准来确定人们是否应该受到尊敬和重用。

儒家学说是中国传统文化的主导思想。战国时代，儒墨并称"显学"。秦始皇运用法家的学说统一天下，焚书坑儒，使儒学受到一次严重打击，但秦朝"二世而亡"。汉初尊崇黄老之学，汉武帝听从董仲舒的建议，罢黜百家、独尊儒术，于是，儒学正式居于统治地位。魏晋时代，玄学盛行，虽然嵇康公开倡言"非汤武而薄周礼"，但玄学家仍尊崇孔子为最高的圣人。隋唐时代，佛学昌盛，儒、释、道三教并尊，但政治法度仍是儒家学说。宋代理学兴起，恢复了儒学的权威地位，历宋、元、明、清，儒学受到统治者的尊崇。直到五四运动，儒学受到严厉的批判，儒学在思想意识上占统治地位的时代宣告结束，儒学独尊的格局一去不返了。但儒学在传统文化中占有的主导地位和深远影响是无可比拟的。

在民间传说中，麒麟与儒家学派的创始人孔子也有着密切的渊源关系。说孔子降生的当天晚上，有麒麟降临的孔府阙里人家，并吐玉书，上有"水精之子孙，衰周而素五，徵在贤明。"字样。既告众人孔子非凡人乃自然造化之子孙，虽未居帝王之位，却有帝王之德，堪称"素王"。孔子家人将一彩绣系在职角上，以示谢意。周敬王末年时，有人在曲阜掘土犁田时，竟挖出了那条当初系于麟角的彩绣。以后，人们又引申出玉书三卷，孔子精读后成为圣人。至今，在文庙、学宫中还以《麟吐玉书》为装饰，以示祥瑞降临，圣贤诞生。

孔子生活的时代，"礼乐征伐自诸侯出"，礼崩乐坏，社会动 荡不安。传说麒麟见于郊野，为人所贱，孔子喟叹麒麟"出非其 时"，标志着世界的日暮途穷和哲人的穷困，所写《春秋》于此绝笔，故《春秋》又别称"麟史"、"麟经"。

三、麒麟的吉祥意义与人类的趋利心性

每个民族、每个地区都有自己的文化，都深藏着并不多方面显示出自己的民族民俗特征。民族的不同，种族的不同，还使人类在形体、肤色等方面存在着一定的差异。但是，不同民族、不同种族的人又有着一些共同的基本生理、心理特征。有关人类基本心理特征相同的理论，学术界称之为"心性同一说"。其中之一便是趋利心性。

趋利心性的"利"，不可狭隘地理解为利益、钱财，它泛指对人类有利的一切事项，是人类向往、追求吉祥、幸福，希望万事万物向有利于自身的方向发展，对事物的发展往往作有利于自身的解释或赋予其有利于自身的特征的一种心理特点。审视古往今来存在过、存在着的人们，不论何种民族、何种文化，他们都具备这样的心理。没有人向往灾难、祸患，没有人希望万事万物朝着不利于自己的方向发展。基督教、佛教教义要求人们吃苦、禁欲，其指归也在于解脱原罪，了却前缘，导引人们进入天堂或极乐世界，体现了这种趋利心性。麒麟崇拜也同样具备这样的心性。如同在传统文化反思中提出的中国叙事文艺作品"大团圆"的结局一样。这也是麒麟之所以久传不衰的主要缘故。

传说汉武帝时曾得到过麒麟。元狩元年(公元前1盟年)冬十月帝行幸雍祠五峙，获得"白麟"，主祥瑞，帝作白麟之歌，为此将原来的年号元朔改为元狩，以庆吉祥。此外，他还修筑了麒麟阁(一说萧何造)，赏赐群臣白金。汉宣帝甘露三年(公元前51年)，画功臣霍光、张安世、韩增、赵充国、魏相、丙吉、杜延年、刘德、梁丘贺、萧望之、苏武11人图像于阁，以表其功。后世多以"麒麟阁"或"麟阁"表示卓越的功勋和最高的荣誉。又传宋太宗亦获麒麟，满朝称贺。由此可见，麒麟预示征兆的吉祥意义已被广泛认同。

四、麒麟的造像在现实生活中的应用

麒麟，是上古中国人最企望出现的吉祥动物，它们的出现表示一代的幸福。因此，那时的人们希望麒麟总是伴随着自己，给自己带来幸运和光明，而辟除不祥。当上古时代的这种信仰被传承下来的同时，麒麟所具有的吉祥意义也随之被广大民众公认且牢牢地存在于人们的意识之中，麒麟便成了某种意念的象征，某种意境的表现，某种力量的显示，并启发人们的想像，引导人们的精神去契合某种意念，进入一种特定的境界，给人们以希望、安慰和某种追求的力量，化入民俗生活之中，表现在民族文化的各个方面。

(一)求子与育子●中国传统的生育观念是希望早立于嗣，多生儿女，子孙满堂，多子多福，并以"不孝有三，无后为大"将不能生儿育女、传宗接代视为最大的不孝。这种传统观念根深蒂固，影响了一代又一代人。无论从妇女怀孕，还是到婴儿降生、百晬儿、及其他庆贺活动，无不体现出人们为此所做的不懈的祈福努力。因为麒麟曾降临过孔子这样的圣贤之人，因而人们相信麒麟既可以送子，又可以佑子。于是，以"麒麟送子"为主题的民俗文化现象不仅见于图画、祝祷之语，而且也见于岁时活动，表现形式十分广泛，意在祈求、祝愿早生贵子，子孙贤德。

近代湖南长沙每逢新正之月，都要举办耍龙灯活动。届时，每当耍龙灯的耍到有不孕妇女的人家时，主家都要加送礼物，并 让龙围绕不孕妇女舞一圈，然后将龙身缩短，上面骑一小孩，在堂前绕行一周，以示麒麟送子。山东一些地方还有一种祈子的方式，是由不育妇女扶着载有小孩的纸扎麒麟在庭院或堂屋里转一圈，亦有人将彩绣系于麟角，以求麒麟送子。

就《麒麟送子》的图案而言，既有繁，又有简。繁者或以童子为中心，戴长命锁，持莲抱笙；或为童子骑麒麟，角挂一书：或为童子背后有一仕女护送，仕女张伞持扇。简者为童子骑麒麟，手持莲花。在民间版画作品中，还多配吉祥联语"天上麒麟儿，地下状元郎"。

（二）建筑装饰物● 砖木雕刻是中国古代建筑装饰的重要方式，题材丰富，刻工精良，赋予建筑造型以生动形象。砖雕多用于砖结构建筑贴面和木结构建筑的砖墙外檐；木雕除在建筑外檐使用外，更多地用于内檐装修。天津砖雕当属砖雕艺术之佼佼者，在清乾隆嘉庆年间还属瓦作兼作的细活，砖雕艺人被称之为"刻花活儿"的。道光年间，发展成为独立的行业，形成闻名于世的"天津刻砖"。而垂花门、内外据雀替、额枋、花罩和四扇屏、花板、花牙等装饰上的木雕工艺亦堪称一绝。

中国的建筑尤其是居民建筑多为砖木结构，盛行在房檐、房山墙、门楣、窗框、影壁、柱础、板墙、屋脊、抱鼓石等处以砖雕、木雕或石雕的方式装饰寓意深刻的吉祥图案，麒麟便是其中常用的吉祥动物。有的在大门的两侧装饰石雕麒麟，既显示门庭高贵，又镇宅避邪。

(三)佩饰与纹样● 从古至今，人们都喜欢以麒麟的工艺造像作为护身符佩戴在身上，其质地有金、银、铜、玉等，尤其讲究为婴幼儿佩戴"麒麟锁"，以此为孩子祈祷长命百岁。 此外，以麒麟的艺术造型为图案的传统纹样也被广泛使用。唐代武则天时，以麒麟作纹饰绣于袍服，名曰"麒麟袍"，专门赏赐给三品以上的武将穿用。清代时，将麒麟绣于武官一品的"补子"上，成为等级制度的标志。在民间剪纸、年画、刺绣、腊染等工艺美术品中，都留下了麒麟那鲜活的影子。

(四)赞语与祝词● 民间多以"麒麟儿"、"麟儿"、"麟子"等为美称赞扬别人家的孩子。如南朝《陈书·除陵传》曰："时宝志上人者，世称其有道，陵年数岁，家人携以侯之，宝志手摩其顶，曰'天上石麒麟也'。"唐杜甫《杜工部草堂诗笺·徐卿二子歌》："君不见徐卿二子生奇绝，感应吉梦相追随，孔子释氏亲抱送，并是天上麒麟儿。"；以"麟子凤雏"比喻贵族子孙；以"麟趾"祝颂子孙贤惠；以"麟趾呈样"作为结婚喜联的横批，祝颂生育仁厚的后代；以"麟肝凤髓"比喻极为稀有的食品；以"麟角凤嘴"、"凤毛麟角"称赞和说明物品珍贵。

玉麒麟

玉麒麟是仙人掌类植物中最原始的类群之一。它具有翠绿而美丽的叶片，茎叶均具肉质，株形优雅，酷似我国古代传说中的麒麟，故得名玉麒麟。玉麒麟性喜阳光充足，但又耐半荫，稍旱也不会干死，适于家庭盆栽观赏。 玉麒麟一般用扦插法繁殖，在4至10月期间均可扦插。扦插时间，应选晴天的上午为好。插稳剪下后，扦插于沙床（盆）。扦插后放荫处养护。保持湿润，但切忌积水，积水会沤烂插穗。待出根后即可移植。 玉麒麟性喜排水、透气良好的土壤。盆栽用土可用鱼塘泥晒干打碎后混入20％的沙配制；或用菜园土、腐叶土各4份和沙2份混合配制。栽植上盆后，要浇定根水。以后看实际情况，每隔两三天浇水一次，浇水量可比一般阔叶花卉少些，但要比无叶仙人掌花卉略多些。玉麒麟在生长期每月施一次淡薄液肥即可。玉麒麟冬季落叶休眠，在我国北方，应在"寒露"节移人室内越冬；在我国南方宜置于背北向阳无霜害之处越冬。冬季浇水要比生长季节少，保持盆土微湿即可。冬季应停止施肥。在酷暑季节，不论南方和北方均应避免烈日的曝晒，以免影响生长和美观。

麒麟印

"麒麟如意印"是一枚用蓝绿色的翡翠雕琢而成的圆形印章，玉质细腻，通体晶莹剔透，远看如一泓清水。其雕工也相当精细，麒麟背部细小的鳞片熠熠泛出暖光，麟须上扬，似乎风吹能动。

"麒麟如意印"的整体造型为一只背负如意的麒麟护卫一方玉印。印柄部分为一只麒麟怀抱幼麟并背负玉如意。麒麟自古是仁慈和吉祥的象征，它"含仁怀义，音中律吕，步行中规，折旋中矩，择土而后践，位平然后处"，得"麒麟如意印"者必是温文尔雅谦谦君子；又因为麒麟为神兽，故幼麟寓意主人增福添寿(谐"兽"音)，"一印在手，玉石同寿"；麒麟背后的玉如意则寓意主人福星高照吉祥如意。"麒麟如意印质"的主体部分为圆柱形，既有方形印的郑重，又多了些许灵动与奔放。柱体上刻四条弄云祥龙，寓意龙腾四海飞黄腾达。

印自古是身份、权力的象征。而玉有"仁、义、智、勇、洁"五德，所以玉质的印除了能映衬主人身份尊荣之外更能彰显其坚韧高洁的品德。相比一般普通的印章，玉质印还具有很高的艺术、收藏价值。

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