张洪堡(张宏堡中华养生益智气功一部功课程表)
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难兄难弟意思
难兄难弟意思是难:患难。原指兄弟二人都很好;才德相当;难分高下。现多反其义而用之;指二人同样坏。
读音:nán xiōng nán dì。
出处:南朝宋刘义庆《世说新语德行》:陈元方子长文,有英才,与季方子孝先各论其父功德,争之不能决。咨子太丘。太丘曰:元方难为兄,季方难为弟。
近义:一丘之貉、患难之交、难弟难兄。
反义:反目成仇、恩断义绝。
造句
1、我们俩,一个感冒,一个胃痛,就像一对难兄难弟似的。
2、倒是能够想象到中功坛主张洪堡的横死,会给难兄难弟李小志造成多么强烈的刺激与震撼。
3、当年我们在战场上是同生共死的难兄难弟。
4、如果知道你有难兄难弟算是点安慰的话,你的同伴比你想象的要多。
5、然而,也就大约在这个时候,人们才开始在威廉的生活中看到些许希望因为在高中的最后一年,他和几个一起成为被告的难兄难弟当上了那所学校的级长。
王健林曾经拜访过王林,真的有这回事吗?
并没有这回事。但是在香港的众多的富豪中,大部分人都特别迷信。比如说香港富豪喜欢娶奥运冠军,比如说霍启刚娶了郭晶晶,梁锦松娶了伏明霞。这些富豪相信奥运冠军的强大运势可以帮助到他们的事业。当然不仅于此,比如说华人首富李嘉诚也是一个特别迷失的他。他在香港的房子就是一块风水宝地。据说李嘉诚在北京长安街上的一块风水宝地,修建一个院子专门供奉观音。
其实不仅是李嘉诚等香港富豪迷失,国内的许多达官贵人都也非常迷信。不如当年曾经火起来的气功热潮。诞生了张宝胜、张香玉、严新、张洪堡等一度红遍全国的“气功大师”,不过在后期最为出名的气功大师一定就是江西的王林。
在江西有一座神秘的王府,这座豪宅可以说是气势磅礴,堪比古代的皇宫。这样一座建设的主人,并不是那位富豪,也是那个达官贵人的,而且一个所谓的气功大师的住所。在这个住所里面,有三辆悍马、一辆劳斯莱斯。可以说这座豪宅的主人,土豪程度远远超过了王健林等内地富豪。这个豪宅的主人就是王林。王林喜欢悍马,他说,“接送朋友安全”。其中一辆“是美军打伊拉克用的悍马,扔15个手榴弹都没事”。
王林一直在低调过着自己的奢华生活,在顶级圈子中他有着一个特殊身份,他是众多明星和某些官员拜访的对象。在他自传中,从歌唱家李双江到影视巨星成龙,还有各国的政要都跟他合影,甚至登门拜访。
不过这样的生活,在2013年7月被打破了,王林用他的悍马接来了三个客人。这个三个人是马云、李连杰、赵薇。这三个当红的人拜访王林的照片被放到了网上,引起了极大的关注。让许多人发现,为何连普通人都不相信的气功大师,却可以让这些明星富豪趋之若鹜。中国20世纪90年代时曾掀起一股“气功潮”,甚至连在官方和科学界,这一热潮都得到了重视和认同。在1986年,成立的中国人体科学研究会由张震寰将军任理事长,钱学森教授任名誉理事长。王林就是在当时兴起的一个气功大师,不过他并不是当时名气最大的。不过王林通过自己20多年的组织,让自己的名头越来越盛。
在马云等人拜访王林,不久之后,媒体开始关注到这个气功大师,王林的生活被完全曝光出来了。他出名的气功把戏变蛇、变酒等也被证明不过是初级魔术而已。
成语造句:用难兄难弟造句(约30个)
难兄难弟注音: nán xiōng nán dì
难兄难弟释义: 形容两兄弟都好,难分上下。现也反用,讽刺两兄弟都坏。
难兄难弟出处: 南朝宋·刘义庆《世说新语·德行》 “元方难为兄,季方难为弟。”
难兄难弟造句: 1、一定程度上,医生和患者都是陷于在癌症困境中的难兄难弟。
2、如果知道你有难兄难弟算是点安慰的话,你的同伴比你想象的要多。
3、然而,也就大约在这个时候,人们才开始在威廉的生活中看到些许希望 因为在高中的最后一年,他和几个一起成为被告的难兄难弟当上了那所学校的级长。
4、在财政部长接管了房贷美及其难兄难弟房利美之后,凯勒曼的上司和其他高级管理人员被清除出去,有些则自行离职并且无人接掌其职位。
5、同时,那辆倒霉的R28看起来也不像能夺冠军的车。这对难兄难弟是否有在别处寻找新的机遇的可能呢?
6、在那段期间,这对难兄难弟以骑机车、坐飞机和步行的方式旅行。
7、但那些抵押贷款保险人的财务状况看起来也不太健康,所以风险最终还是可能落到这对难兄难弟身上。
8、在宏观经济遭遇寒流的背景下,楼市与股市俨然成为了一对难兄难弟。
9、周日和整个第一轮,这对难兄难弟都很有可能坐在板凳上度过。
10、不过想发奖金的不只是房利美,它的“难兄难弟”房地美也在观望,打算跟进。
11、我不知道你为什么要抱怨你多付一些,我们现在是难兄难弟。
12、倒是能够想象到中功坛主张洪堡的横死,会给“难兄难弟” *** 造成多么强烈的 *** 与震撼。
张洪堡在春晚表演电气功是哪年春晚
电气功不是真正的气功,但气功却是真的,有很多气功高人隐藏在民间少为人知,真正的气功一般是不表演的
活着为什么这样难?
三、构成必然的18个因素 (节选)
好了!我们已经知道人生有18个不可管理的必然之处,那么这18个必然又是由哪些因素构成的呢?
它们是:
1、前世冤孽;
2、祖先遗传;
3、基因;
4、宇宙力;
5、风水;
6、父辈行为;
7、家庭环境;
8、社会环境;
9、配偶;
10、子女;
11、饮食及饮食起居习惯;
12、突变;
13、信仰;
14、七情六欲;
15、物质世界的表象;
16、性格;
17、神怪佛魔恶作剧;
18、天界变化。
以上18个因素是主流,每种平均又有10个左右支流,这样就构成了180个因素,这180个因素相互复合交叉又构成了近1015个因素,这个庞大的数字构成的因素都对人发生着作用,产生着影响,这也就是人类至今对宇宙和人生奥秘捉摸不透,迷惑不解的根源所在,也是造成人与人之间人生各自有别的深层原因,也是导致人无法有效地管理自己的必然因素。
这些因素,不要说一项项分析,就是让一个人从三岁起每天24小时数一数,一百年也数不完。从五千年前算起,再过五千年,人类社会的历史长河中你将找不到两个各方面都相同的人,每个人各有自己的生活道路,这是必然的,知道这个必然,接受这个必然,按照必然去生活,你就是人仙。
我们抛开支流,来分析造成必然的主流。
1、前世冤孽
我清楚地告诉大家,这决不是阿Q似的精神胜利法,或自欺欺人,这是宇宙的大道,等你修行修炼到一定层次,你就会明白。
我在"反常思维篇"讲到"得失平衡,得到就是失去,失去就是得到,获得必须付出,付出一定获得,"这是规律、必然,大千世界非常公正,只不过人不识此理,自寻烦恼罢了。
结论是:你昨天的所作所为影响着你的今天,你今天的行为将影响你的明天;你前世的冤孽影响着今世,今生的所为将影响到你的来世。
2、祖先遗传
3、基因
基因是区分物种互不相同的一种线性双螺旋分子链结构,中间靠碱基相连。黄豆之所以是黄豆,麦子之所以是麦子,韭菜之所以是韭菜,菠菜之所以是菠菜,苹果之所以是苹果,核桃之所以是核桃,猴子之所以是猴子,人之所以是人,等等,等等,都是由于保持其物理、生理、化学性质的分子结构不同,也就是基因不同。一个物种不会变成另一物种,从人体子宫中不会生出一匹马来,玉米种到地里,不会长出西瓜来,其本质的原因在于其物质分子结构的不相溶性,仅从这一点我们就知道物种不是进化来的,而是上帝创造的。
生物科学家们经常说"遗传基因",实际上基因不是遗传的,它是一种本质的存在,就象空气、土壤、石头等,是客观存在,比如,人的每一滴血、每一丝肉里面都存在着代表人这种动物的基因,你即使取几万个不同种族人的血,其内含的基因都是一样的,但一头猪、或老鼠、它们的一滴血其基因就与人的不同,但百万头猪的基因都是相同的。
但是基因里面所含的信息是相互不同的,这个信息才是遗传的。这个信息所含的内容非常丰富,不仅有几千年来自然、人事沧桑变化的信息,也含有造物主的意愿信息。
基因控制着生物,也奠定了人的本质,它就象如来佛祖的手掌心,我们很难从中逃出。
基因也有异化的现象,这是特殊外力或强大内力造成的,外力如核辐射,内力如得道高僧的信念等。基因对人的作用是强制性的,人苦恼的根源归根结底在于基因。
4、宇宙力
指宇宙的运行变化对人造成的影响。比如太阳黑子的活动、彗星与地球的距离变化、日食月食、九大行星与地球的引力的相互钳制、月圆月阙对地球带来的潮起潮落、及对人生理心理的影响、紫外线、红外线、伽马射线、倍塔射线、热辐射、地磁、地心引力、次声波、包括地球上的地震、火山爆发、海啸、台风、热气流、冷气流、狂风暴雨、闪电雷鸣等,加上人类的生产活动造成的噪音、各种电讯电磁波等等统统对人产生着影响,不仅影响了我们的生理、也影响着我们的心理和思维。人对此无能为力。
有些人擅长于形象思维,有些人擅长与抽象思维,有些人脾气大,有些人脾气小,有些人沉默寡言、有些人开朗活泼,等等,都与怀孕期间某些宇宙力活动是否频繁激烈有关。比如在狂风暴雨期间怀孕的与风和日丽期间怀孕的其脾气性格不一样。
5、风水
常言说得好,"青山绿水出才子,穷山恶水出刁民,"虽然有失偏颇,但毕竟是事实。地灵人杰,经常住在阴暗潮湿,阳光不足的地方,不仅易患风湿关节病,人的灵气也不足。
6、父辈行为
7、家庭环境
8、社会环境
9、配偶
10、子女
11、饮食及饮食起居习惯
所以饮食及习惯直接影响着一个人人生的顺逆成败。
道理很简单,但条件不允许,生活的压力又很大,处处实在身不由己。
12、突变
所谓突变,是指隐性的、看不见的、潜伏的、不易察觉的因子逐渐进行量的积累,达到极限,最后以人无法防范的方式突然爆发的变化。如脑溢血、心脏病突发、突然神经错乱、突然口眼歪斜、突然得怪疾、遭雷击、水中溺毙、突遭车祸、被人殴打、枪杀、忽遭逮捕、象美国世贸大厦突遭袭击等等种种令人意想不到,且影响终生的人生变化,只要遇上一次,人生的道路就要发生巨大的转折。
绝大多数的人认为,象飞机失事、突遭车祸等是人倒霉,偶然的巧遇,实际上不是偶然,而是必然。宇宙中的一切变化都有原因,一切性质的变化都是量变的结果,没有量变的积累就不会有质的变化,量变达到极限必然要发生质的变化。飞机失事、遭遇车祸从表象看是偶然发生的,实际上它是必然要发生的。只有站在负宇宙的角度才能看到其变化的来龙去脉。
人的死期若至,无法逃避,不是在车祸中丧生,就要在某个事件中死亡,不懂得负宇宙的人想延长一分钟都不可能。就象枪膛中的子弹,板机一扣,撞针一碰,必然要飞速射出,想在枪膛里多留几秒都办不到。
我们稍加分析,比如一架飞机上有一百名乘客,若大多数人的死期已至,那么这架飞机必然要出事,不是机械事故,就是操作失灵;不是遇上强气流,就是遇上异常天气,总之要出事,死的必然要死,不该死的肯定能生还。如果某个人的死期尚未到,且不该受飞机失事后再生还的惊吓伤残,那么他即使已买了机票,也无法上飞机,不是家中突然有事,就是身体突然不适,或者走到半途又想起护照或机票忘在了家里,或者路上交通阻塞,总之,等满头大汗到了机场,飞机早已起飞。
13、信仰
信仰是建立在学校教育、环境影响、自我对客观物质世界的认识基础上的一种人生观、世界观。
信仰的种类五花八门,千奇百怪。仅举以下主要几种:
1、坚定地认为宇宙万物是上帝创造的;
2、坚定地认为宇宙是大爆炸后再经过亿万年的演化、进化而自然形成的;
3、宇宙是物质结构的,除了有形的物质外不存在其他东西;
4、宇宙中的物质只是表象,其后面存在着不可感知的,但却起着决定作用的力量,比如规律、神佛魔等;
5、一切的发生和变化,都是偶然的,不可预测的,事件之间并无因果关系;
6、一切都是必然的,因果报应的,万物相互依存、互相牵制;
7、宗教是建立在图腾崇拜基础上麻醉人民的精神鸦片;
8、宗教是导引人们向往真善美、并约束人类社会向完美社会过度的一种有效方式;
9、宗教是受神的旨意建立起来,能引导人进入天堂的途径;
10、人有前世、来世,现世只是前世与来世之间的一个过程、通道、桥梁;
11、人只是偶然产生的动物而已,根本不存在什么前世来世;
12、人生只是一场梦幻,活着就要吃喝玩乐,及时消遣;
13、有钱能使鬼推磨,钱就是上帝;
14、钱是万恶之源;
15、一切皆命运,半点不由人;
16、事在人为,人定胜天,人生的路是自己走出来的;
17、人生吗就这么回事,谁也说不清楚,凡事不可不信,也不可全信;
18、胜者王侯败者贼,弱肉强食,物竞天择,适者生存,人就要不惜一切代价,去奋斗、竞争、战斗、获取成功。
有什么样的信仰,就有什么样的精神状态和心理活动,有什么样的心理活动,就会有什么样的言论行动,有什么样的言论行动就有什么样的结果和人生道路,信仰是人生的导航器,不同的信仰成就不同的人生。
你若相信宇宙万物是上帝所造,你肯定会成基督教(天主教)徒,或伊斯兰教教徒;若相信除了人之外,宇宙中还有不可知的神灵,你就会成为佛教教徒;若相信人体有无限的能量,通过有意识的修炼开发,就可拥有特异功能,就能成仙,那么你可能会成为道教徒;若相信万物皆必然,你就会听天由命,顺其自然,悠然自得,事事看得开;若相信事在人为,人定胜天,就会绞尽脑汁,顽强拼搏,成功了会喜笑颜开,失败了会跟自己过不去,将会苦恼终生;若认为钱是万能的,那么你生活的中心就是钱,钱将是驱动你日日奔忙的最大因素,你的一生必将在钱河中盛衰沉浮;若相信人有来世,你必然会注意自己的心念和言行,就会行善积德;若认为人活一生,没有来世,那肯定会不惜一切代价和方式去追求享乐......
有什么样的信仰,就有什么样的人生。
14、七情六欲
七情指:喜、怒、哀、乐、惊、恐、思。
六欲指:食欲、性欲、情欲、占有欲、求知欲、出类拔萃欲。
七情六欲是人之本能,是驱动人每日奔波劳碌的内在因素,没有了七情六欲,人要么成行尸走肉,成植物人;要么成了神佛或鬼怪。七情六欲影响着人的品位、生活质量、道路,会成为一个什么样的人,全在于你对七情六欲的控制程度。
我们来逐项分析。
七情:
喜:包括喜爱、喜悦、喜好、喜欢、高兴、快乐等情感;
怒:包括愤怒、恼怒、发怒、怨恨、愤恨等情感;
哀:包括悲伤、悲痛、悲哀、怜悯、哀怜、哀愁、哀悯、哀怨、哀思等情感;
乐:指欢乐,身心愉悦,充满幸福的一种情感;
惊:指惊咤、惊愕、惊慌、惊悸、惊奇、惊叹、惊喜、惊讶等情感;
恐:指恐慌、恐惧、害怕、担心、担忧、畏惧等情感;
思:指思念、想念、思慕等情感。
六欲:
食欲:生理本能由于饥饿而产生的想吃东西的欲望加社会环境影响而产生的想吃好、吃多、吃巧、吃奇、吃美的欲望;
性欲:生理由于发育成熟而本能地产生的一种想与异性触摸接触、发泄能量的欲望加社会环境影响而产生的想猎奇探幽、排遣郁闷寂寞、甚至为了达到某个数目而想往异性的欲望;
情欲:七情导致的欲望。比如喜欢就能导致想与某人朝夕相处交朋友的欲望;愤怒可导致想打击报复的欲望;悲伤可导致自虐、自杀的欲望;惊奇可导致探险的欲望;恐惧害怕可导致求安全的欲望,如装防盗门、找靠山、请保安、结婚生子女等;思念可导致想回家、想重逢的欲望。
占有欲:本能地为扩充活动范围、排除干扰、争取自由而产生的想据为己有的欲望,如殖民地、私有财产、夫妻等是占有欲导致的一种结果;
求知欲:好奇心引发的对未知领域和未知世界向往探索、想弄清究竟的一种欲望;
出类拔萃欲:这是想得到社会承认的欲望。人人都不愿默默无闻,不愿被社会遗忘在某个角落,人人都想出类拔萃、与众不同、出人头地,都希望能得到他人的尊重、称赞、羡慕。于是就有了出类拔萃欲。
出类拔萃欲对人有积极和消极两个方面,我们看看消极方面导致的一些人可笑的表现:
"我爷爷当年是......"
"我在国外访问期间......"
"在你这个年纪的时候,我已经......"
"你知道吗,我这只手表是国外亲戚送的,可贵哩。"
"我早知道这件事一定会......"
"告诉你吧,某某(指有名望的人)是我舅舅的铁杆朋友,他们的关系很不一般。"
除了以上诸如此类以借光耀己想引起别人对自己的注意承认外,还有一些其它表现:
公共场所大声说话,以引起他人对自己的注意;
囊中羞涩,却喜欢在餐桌上慷慨解囊,以示自己富裕;
知识贫乏,却故意要引经据典。"我最喜欢贝多芬的英雄交响曲,你呢?"
自己毫无主张,却去挑剔攻击他人的观点,尤其从名人的言论或生活中挑出些刺来,然后故作学者姿态进行抨击。"我认为他的观点有失......""我认为他这个人......""他?不可能吧,他当年曾经......"
家里新搞了装潢,或添置了高档家具电器,然后想方设法邀请人到家里作客;
喜欢穿名牌服装或奇装异服的行为;
喜欢染有色、古怪发型的行为;
开上高级小轿车故意按喇叭的行为;
想一鸣惊人而走极端的行为;
在毫无办法的情况下,说:"他算什么东西,我才不与他一般见识呢。"
追求没必要的摆设、装饰的行为。比如女性烫发是为了好梳理,那么带高级项链为了什么呢?除了女性天生爱美的本能外,还有潜意识中出类拔萃欲的作用,就是通过美的形象引起别人的注意,要让周围的人知道她的存在。再比如男的穿西装是为了潇洒,那么带高级手表为了什么?如果仅仅为了获得准确的时间,还不如带一块即不怕丢,又不怕坏,又不上弦,花钱又少,又能显示月日星期的三元钱的电子表更好,看来不是为了时间,其实质是要告诉人们他的经济实力和能力,要让大家承认自己的存在、他的出类拔萃。
出类拔萃欲的消极作用实际上给人带来的是浪费和麻烦,使人活的更累、更虚、更假。
我在人群分类篇谈到了人与人是不同的,导致不同的核心因素是:靠本能生活的人是浑人;靠欲望生活的人是俗人;靠情感生活的人是凡人;靠理智生活的人是贤人;靠灵性生活的人是仙人。
所以七情六欲对人的影响不可不察、不可不防、不可不警惕。
15、物质世界的表象
五彩缤纷的大千世界给我们呈现出来的是它的表面现象,而不是本质。一切的表象都是虚幻不实的,是随着时空的变化而变化的,如果我们只看表面现象,不抓其本质的东西,我们永远都会迷惘,会觉得世事无常,将无所适从。
我们以牛顿发现万有引力的事例来分析,苹果落地这是司空见惯的表面现象,那么它的本质是什么呢?为什么它不向上去?为什么它不斜着掉下来,而是要垂直掉下(除去风力因素)?原来万物有吸引力,由于地球的引力大于苹果离树时它周围其它任何物体的引力,导致苹果垂直落下,这是必然的,不是偶然的。苹果落地这种表面现象的本质是引力,引力是看不见的,隐性的,牛顿之前的唯物主义者是不会承认引力的存在的,尽管引力是永恒存在的。
我们看到候鸟迁徙,大雁南飞,这种表象的本质是天气要转凉;
我们看到老鼠乱蹿,鱼儿不停地跃出水面,狗乱吠、马乱嘶,这种表象的本质是要地震;
我们看到有人满脸堆笑,百般逢迎巴结其上司,其本质是想得到好处;
我们看到草木发芽、开花、结果,再凋零,其本质是时序的变化;
我们看到人们在拼命学习,其本质之一是为了提高自己的社会地位;
我们看到商人们忙忙碌碌,谈判、订货、运输、销售、打电话、发传真、请人吃饭、了解市场、搞情报信息,这种种表面现象的本质是为了赚钱;
我们看到大街上人们在熙来攘往,奔波繁忙,其本质是为了想得到点什么,或者说是为了生存;
我们看到某人脸色难看,形体消瘦,其本质是营养不良,或是身有疾患;
我们看到战争在发生,车祸在发生,人在生病,有人在上升,有人在倒霉,这些表象背后的本质是因果报应--"道"的运行;
我们看到人在不断诞生、不断死亡,生生死死,这种表面现象的本质是灵体生命的转换。
一切现象都不是本质,本质是看不见的,隐性的,一切的表象都是本质的决定。表象只是虚幻不实很快就要消失的,不要说花草树木虫鸟风云很快要消失,就是人也只是一种表象,也要消失,只不过时间长短略不一样罢了。
略述以上这些现象,是要告诉你,绝大多数的人被事物的表面现象所迷惑,看不到表象后面的本质。越是忙碌的人,越是被表面现象所束缚的人。
物质世界的表象影响着人的思维、心理活动和行为。
16、性格
在"前世怨孽"中我们已涉及到了性格,那么什么是性格呢?性格就是人继承的前世生命载体的特征。性格绝不是父母性格的遗传。性格将决定一个人的总体发展方向。
我们平常说某个人财源茂盛、仕途通达、子女成才是他几世修来的福份,事实的确如此。
比如,一个人若前世生命的载体是狼,那么他的性格就是凶残,但若这个狼在未成成年狼之前被猎人捕获杀死,或因食物短缺而饿死,那么它就将转入家畜层,甚至转入人间,到人间后由于教育环境等因素,它(他)凶残的本性未显露出来,再未干过凶残的事,那么再下一世它(他)将继续返回人间,通过人间生活的磨练和修炼,逐渐涤去了它(他)凶残的本性,直到完全没有了狼的特征,再下一世就有机会转入千年界,在千年界若修行修炼的好,会在另一世转生到万年界,从万年界再进到极乐界,反之,就会下降。比如一个人在做人阶段表现凶残,那么他下一世就将转入家畜层或动物层,直到植物层--阴间--冰冻层--火炼层。
有关生命在36维空间中是如何转换的,转化的条件和依据是什么,人类社会为什么有如此多的不同性格等请看《生命篇》。
性格就是本性,本来的特性,是人自身很难对付控制的一种人体势能,什么样的性格成就什么样的人生,除非人严格地进行修行修炼。
17、魔怪恶作剧
18、天界的变化
地球宇宙有36维空间,这在"空间篇"中我已简述。天界是36维空间之一,是神的世界,天界的变化对人的影响暂举一例:
首先我们从诺查丹玛斯写的《诸世纪》开始分析,《诸世纪》准确地预言了许多发生的事件,如作者自己的死亡方式、法国国王亨利二世的死亡时间及方式等,对二次世界大战的情景描述的更加详细,甚至包括希特勒的名字都预言到了,还有"女子乘船在天空里飞翔"等。
诺查丹玛斯医生能够预言未来,靠的是什么?是灵的启示?是逻辑推理?是丰富的知识?是高超的技能?是想象?是梦景?都不是。他的思维超越了时空,他准确地看到了这些情景。
我这样讲,有什么凭据吗?请大家分析一下我自身的实践。
我受张小平、张洪堡、严新等先生的影响,也认真地探索过气功及人体奥秘,后又通过八卦方位、奇门遁甲、风水学的原理,试创了一点简单易行的练功方法。根据这个方法,我断断续续地试练(1982年我曾经给办公室的同事讲过),尤其在北京对外经济贸易大学学习期间,每晚站在学校操场上练习,大约三个月左右的时间,感觉到了气场的存在及对自己的影响。来到津巴布韦后,又接着练习,1996年我在MountPleasant森林路10号后院练习时,突然看到了自己脉搏的跳动(闭着眼睛),再后来发生了这么一种现象,有天晚上,我躺在床上看书看到深夜,忽觉困倦,就熄了灯,蒙了头睡觉,大约不到一分钟光阴(当时意识还是比较清醒的,眼睛是闭着的),忽然"看见"了一大片园林,其情景非常逼真清晰,有点象陶渊明在《桃花园记》中所描述的景象,但未看到任何人,这个景象令人神往,简直可以说是神仙境界。从此以后,又看到了一些景象,加上梦中的一些情景和感悟,我总结出了36维空间。我闭着眼睛看到的这些真实的景象,到底是练功的结果,还是反常思维的结果,或是什么力量的启示,无法断定。
现在市面上有一种三维四维图,或许很多人已经实践过了,看到了三维四维图内藏的图像,在表面现象的后面有一种真实的图景,这已不是什么奥秘了。
我们再反过头来看诺查丹玛斯的预言,他真实地看到了几年、几十年、几百年后所要发生的情景,时间、空间对他来说已无任何障碍,我们这里要提出的问题是:《诸世纪》所预言的有关第二次世界大战的发生、发展过程、结局,包括女宇航员驾驶宇宙飞船登上太空等,这一切的发生是否是偶然。
大家知道,偶然的事件是无法预测的,一个人能把三百年以后所要发生的事准确地预言出来,毫无疑问,这些事件的发生是必然的。
那么为什么要发生世界大战呢?按照耶和华见证人们根据《圣经》的推算,1914年天界爆发了战争:"米迦勒和他的天使跟龙交战,龙和他的天使也来交战,却没有得胜,天上再也找不到他们的地方了。于是大龙被摔了下去,他就是最初的蛇,叫做魔鬼,又叫撒旦,正在迷惑世人所住的全地;他的天使也跟他一起被摔了下去......因此,天和住在天上的啊,你们都高兴吧!可是地和海有苦难了,因为魔鬼知道自己时日无多,就大为愤怒,下到你们那里了。"(《启示录》12章7--12节)。
这就是说,人间巨大的变化是受天界变化左右的,世人能有什么办法?那么二次世界大战中为什么特别是犹太人、基督教徒(以欧洲为主)、佛教国家的人(以亚洲为主)要遭受磨难呢?这是因为犹太人和基督徒与魔鬼撒旦为敌,而佛教国家的人是背叛了撒旦的人,撒旦到人间来,首先报复的就是与他为敌的人和背叛他的人,这是显而易见的。
总之,天界的变化直接影响着人类,影响着每个人人生的轨迹,这是自我无法控制的。
到此为止,大家一定认识到了宇宙和人生的必然性吧!宇宙是有秩序的,人生是有轨迹的,宇宙中及人生中绝对没有偶然的事,一切都是必然的。
那么是不是说,我们只好听天由命,毫无办法了?不是,绝对不是。以上所谈的只是对大众而言,当我们认识了宇宙的奥妙,知道了人生的真谛,就可以发挥主观能动性,利用时间、空间来重新调整我们人生的坐标点和坐标系,一旦开始这么想、这么做,我们就不是普通大众中的一员了,我们人生的轨迹就开始了变化,"超出三界外,不在无行中,"我们通过修行修炼就可以超越人生,跳出欲界、色界、无色界,摆脱"五行"的束缚,直达彼岸。
结论是:宇宙是秩序,人生是必然,只有通过修行修炼,人才能从必然王国走向自由王国。
修行修炼要有目标,那么我们的目标是什么呢?
最低目标:健康、富裕、自由。
中期目标:入俗脱俗、涉世出世、尽心了心、就凡超凡。
最高目标:超越时空,奔向永恒。
总体目标:获得完美人性。
那么什么是完美人性的标准呢?
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