阿里鲁班（阿里鲁班是什么意思）
今天给各位分享阿里鲁班的知识，其中也会对阿里鲁班是什么意思进行解释，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在开始吧！
阿里“鲁班”-让天下没有难撸的Banner
[设计思维][人工智能]
在2015 年之前的淘宝“双11”，商品推荐都是人来控制的，由运营决定给用户推荐什么产品，而 2015 年的“双11”，是阿里第一次基于算法和大数据，为用户做大规模的、个性化的商品推荐，叫做“千人千面”，是阿里流量分发模式很大的升级和转型。“双11”结束后，设计、工程和算法团队聚在一起，商量下一年要做些什么。我们当时想，我们已经做到的个性化推荐，但都是基于白底图商品推荐，能不能往前迈一步，让 强营销导向的广告资源位的设计也“千人千面” 呢？ 从纯商品个性化跨到广告资源位个性化 ，中间几个关键的技术点打通之后，我们就着手做了。
第一点：图像算法“抠图”。 因为高质量的广告设计需要把商品图片抠出来，放到精美的设计主题里。以前都是设计师给商品抠图后再做设计，现在我们用机器做海量设计，就得让机器来做这个事情。我们跟阿里搜索部门做图像切割的算法团队合作，处理海量的商品自动抠图。
第二点：把设计变成“数据” 。一张广告设计图片是像素组成的“信息”，不是“数据”。我们利用机器把商品、文字和设计主题进行在线合成，这样每张广告图片就带上了商品信息，可以根据消费者偏好进行个性化投放。所以鲁班产品上线初期，我们请设计师根据活动主题做了大批量风格确定的模板，证明了这种模式投放效果可以大幅提升点击率。
第三点：让机器学习设计。 靠“人肉设计模板”度过了第一个阶段，但长远发展角度我们必须让机器来做设计。大概是 16 年 8 月份开始的，有一位之前负责淘宝“拍立淘”（在淘宝内通过图片搜索找同款，随拍随找）产品开发的图像算法专家加入进来，主导整个智能设计的算法框架。
因为我们在做一件很新的事情，行业里没有什么参考对象，只能不断试错。 刚开始的时候，我们的数据不太够，就制定了很强的设计规则去控制，结果就是机器要么跑不出设计结果，要么设计出来的结果很失控。 设计是有无穷可能性的，靠弱数据强规则必然走不通 。意识到这一点以后，我们就集中精力去解决数据问题，把内部设计师电脑里的设计图和供应商的设计图都收集过来。我们有自己开发的设计协同工具 “设计板” ，有点类似Slack（一款协作办公应用），但是是专门用于设计协同的。这样才能方便我们大批量、规模化的找到这些数据。因为收集过来的数据是很杂乱的。比如“双11”期间“魔性”的设计风格跟无印良品这种“性冷淡”风格差异很大，这是完全不一样的品牌调性和设计需求。我们花了很大的力气去整理和建立了一套数据体系去管理设计数据，让机器生产出更匹配的结果。
第一步：让机器理解设计是什么构成的。 我们通过人工数据标注，对设计的原始文件中的图层做分类，对元素做标注。设计专家团队也会提炼设计手法和风格。通过数据的方式告诉机器这些元素为什么可以放在一起，我们把专家的经验和知识通过数据输入。 这部分核心是深度序列学习的算法模型 。
第二步：建立元素中心。 当机器学习到设计框架后，需要大量的生产资料。我们会建立元素库，通过机器做图像特征提取，然后分类，再通过人工控制图像质量以及版权问题，我们买了有版权的图库，也是希望从一开始就避免版权方面的纠纷。
第三步：生成的系统。 原理有点像 Alpha Go 下围棋。我们在设计框架上构建起虚拟画布，类似棋盘，生成的系统把元素中心的元素往棋盘放， 在这里我们采用了“强化学习” ，就好像你在家里放一台扫地机器人，让它自己跑，跑个几圈，它自己会知道哪里有障碍要避开。在强化学习的过程中，机器参考原始样本，通过不断尝试，得到一些反馈，然后从中学习到什么样的设计是对的、好的。
第四步：评估的系统。 我们会抓取大量设计的成品， 从“美学”和“商业”两个方面进行评估 。美学上的评估由人来进行，这方面有专业众包公司；商业上的评估就是看投放出去的点击率浏览量等等。
“双11”的风格是比较确定而且需要严格执行，所以设计师制作了很多“双11”特定风格的固定模板。机器在这个基础上，把调整尺寸这些行为进行优化，节省了尺寸拓版的人力。用机器生成亿级设计从而带来商业效果提升，总体来说也是一次非常成功的应用实践。我想未来的“双11”仍然会是设计师带着机器做设计的模式，重大活动中设计机器是提升效率的助理角色。
引用阿里 CEO 的话——“鲁班是数据业务化的代表”，之前我们有很多数据，但都是闲置的或者利用效率不高的，比如海量的商品图，而“鲁班”把数据变成了业务，通过大规模设计加精准投放，提高每个广告位的资源效率，带动了流量的效率和业务价值，点击率是翻倍的，收益也接近翻倍。人员倒没有出现缩减，只是做的事情有调整了，要学习这套系统，学习如何训练机器，同时在美学方面做把控。
一是要让智能设计去影响阿里设计生态，让“鲁班”能服务百万量级的商家和设计师。一开始在内部推进“鲁班”的时候，我们也面临过阻力。传统的方式就是，设计一个 banner，放很多商品，显得很热闹，而“鲁班”做出来的 banner 上就是单件商品，但与消费者是相关的，因为是基于算法精准推荐的，是你会感兴趣的，只是这样就要把商品放大、显眼，可能在设计上就不够美。但最后，我们让数据说话，确实后者给业务带来了很好的增长。这个教育过程是比较长的，在内部我们可以做，但面对百万商家和设计师如何去做？这是我们的挑战。
二是数据算法本身的持续升级。AI 行业每年都会有很大的变化，新的技术不断涌现出来，如何跟上最新的技术？这也是我们始终不能松懈的点。
阿里巴巴鲁班设计系统开放了么？哪里可以用？还是说有什么条件才能使用
这个是阿里自动设计的。目前不开放。先说下这个是淘宝p海报用的。现在淘宝参加活动都是要提供绝对的白底图，这样方便鲁班抓取图片自动p海报放在淘宝活动页面上和自动排版。目前淘宝活动页面都是由鲁班设计，要是要用 就多参加活动和活动提供海报图。
阿里鹿班是不是阿里鲁班。现在能不能商业运用。
可以，阿里“鲁班”的最大优势是商业和技术两方面的比较好的结合产物。首先在技术深度方面，它有门槛很高的一套系统，另外在商业方面，它的确能通过“智能化”和“个性化”，实现商业价值最大化。
AI真的牛逼
古代战车上哪个人地位高
古代战车上哪个人地位高
古代战车每车载甲士 3名，按左、中、右排列。
左方甲士持弓，主射，是一车之首,称“车左”,又称“甲首”；
右方甲士执戈（或矛），主击刺，并有为战车排除障碍之责，称“车右”，又称“参乘”；
居中的是驾驭战车的御者，只随身佩带卫体兵器短剑。
这种乘法可以追溯到商朝。
如在殷墟车马坑中,3名甲士分布两处,车后2人，舆侧1人；
3套兵器,第一套华贵精美,余两套仅为一般的铜质,有明显的等级差别,兵器的品种也明显地有射御之分。
如何快速提高个人地位?
最方便的方法是:自己先从心里将自己看高,,
拳王泰森和阿里是哪里人，哪个人地位比较高？
拳王阿里，全名穆罕默德·阿里，穆斯林，世界拳坛上的绝对传奇，尽管人们记得的多是拳击台上那个漂亮的形象。然而他的头脑和他的身手一样敏捷，他的判断力和个性更令人难忘，他与宗教组织、 *** 、法律的联络和纠葛使他成为那个年代———20世纪60年代最有代表性的人物之一，而他的影响一直延续到现在。影片中的阿里是个年轻的斗士，依照他的信仰而作出选择，尽管对抗的是强大的势力，尽管自己也会犯错，他始终没有放弃。他和他的心灵，并非完美，然而充满生命力和责任感。在令人热血沸腾的拳击赛场，最后站着的那个人是胜利者。
拳王阿里影响力更大
古代昭仪和美人哪个地位高?
昭仪 地位高
昭仪，为中国古代后宫嫔御的一种。西汉元帝时，元帝的妃子傅婕妤有殊宠，冯婕妤舍身救主有功，且都生有皇子（傅婕妤生定王刘康、冯婕妤生中山王刘兴），为了显示出两位宠妃的异宠，但汉元帝仍在位，两妃无法称王太后，于是在婕妤之上新设昭仪一位，取“昭其仪”之意，封傅氏与冯媛为昭仪。自此汉朝沿用之册封最高阶的妃嫔，位仅亚于皇后。三国时曹魏后宫，夫人下有昭仪，爵比县侯。晋朝为给始祖皇帝司马昭避讳，不设定昭仪封号。但同一时期五胡十六国依然时有采用。 北朝时期恢复昭仪封号，依然用于册封高阶或最高阶妃嫔；南朝则仅作为嫔的其中一级，唐朝因之，为九嫔之首，位次四妃。 自明朝前期之后，后宫不再设定昭仪。
商朝: 中宫皇后 东宫皇妃 西宫贵妃 四妃:德妃,淑妃 ,惠妃, 庄妃 九嫔 其余的全统称为美人.
西汉：皇后、夫人、美人、良人、八子、七子、长使、少使。武帝时加婕妤、婧娥、容华、充衣。元帝加昭仪、五官、顺常、无涓、共和、娱灵、保林、良使。
东汉：皇后、贵人、美人、彩女、宫人。
魏：皇后、夫人、昭仪、婕妤、容华、美人。文帝加贵嫔、淑媛、修容、顺成、良人。明帝加淑妃、昭华、修仪。
晋：皇后、三夫人(贵嫔、夫人、贵人)、九嫔(淑妃、淑媛、淑仪、修华、修容、修仪、婕妤、容华、充华)、美人、才人、中才人。
北魏：皇后、左右昭仪、三夫人、三嫔、六嫔、世妇、御女。
南朝：皇后、三夫人(贵妃、贵嫔、贵姬)、九嫔(淑媛、淑仪、淑容、昭华、昭仪、昭容、修华、修仪、修容)、五职(婕妤、容华、充华、承徽、列荣)、三职(美人、才人、良人)。
隋：皇后、三夫人(贵妃、淑妃、德妃)、九嫔(顺仪、顺容、顺华、修仪、修容、修华、充仪、充容、充华)、婕妤、美人、才人、宝林、御女、采女，共120人。
唐：皇后、四夫人(贵妃、淑妃、德妃。贤妃)、九嫔(昭仪、昭容、昭媛、修仪、修容、修媛、充仪、充容、充媛)、九婕妤、九美人、九才人、二十七宝林、二十七御女、二十七采女。开元改四夫人为三夫人(惠妃、华妃、丽妃)、六仪、四美人、七才人。
宋：皇后、贵妃、贤妃、德妃、淑妃、宸妃、昭仪、昭容、修媛、修仪、修容、充媛、婉容、婉仪、顺容、贵仪、婕妤、美人、才人、国夫人、郡君(南宋郡君改夫人)、红霞帔、侍御。
元：皇后(皇后人数不止一个，一般三人，多可达五人)、妃
明：皇后、皇贵妃、贵妃、妃、嫔
清：皇太极仿元制设五宫后妃：清宁宫皇后、关雎宫宸妃、麟趾宫贵妃、衍庆宫淑妃、永福宫庄妃(即孝庄文皇后)。以后各朝设皇后一人、皇贵妃一人、贵妃二人、妃四人、嫔六人，此十四人称为“主位”，得以在东西十二宫主一宫；贵人、常在、答应无定额，得以在某宫占据一室。
在民间传说中，谈到皇帝的家庭生活时，经常说是三宫六院七十二妃嫔
为什么古代男人地位高于女人的地位？
在人类历史漫长的母系社会中，女性曾经占据过生产和生活的主导地位。由于自然的、人文的原因，妇女在社会生活中占有重要地位，成为生产和生活的组织者，因而也就成为社会的中心与秩序的代表。在西方，上帝作为至高无上的力量是通过圣母玛丽亚这一中介的。中国古代神话传说中的第一个女性形象是个创世纪的女神——女娲，乃至天帝在母权时代也为女性神祗掌管各个方面，而男性神则退居其次。远古的母系社会里女尊男卑，女性掌管社会权力，体现了远古时代女性的优越地位。
随着生产力的发展，农耕成为主要的生产活动，拥有较强体力的男性在生产部门中逐步居于主导地位。生产与生活方式的变化，动摇著母系氏族的物质基础；而随着产品的增加与分配的不均则产生了贫富差别，母系氏族公有制受到挑战。利益的分化导致的团体之间的战争又强化了男性首领的权势、地位和财富增加的趋势，进而他们要求改变世系传承的传统，即由女系变为男系传承。在这个历史阶段，以父权为中心的私有制家庭取代了以母子血缘为核心的自然形态，也就促成了男人作为社会主体地位的父系社会的兴起，女性逐步由主导变为男性的附庸，被驱赶到一个有别于男性的生活空间，从而导致女性集体的沉默。
男女两性社会地位上的不平等，并非生物性的必然结果，而是由文化因素造成的。自父系社会取代母系社会开始，男性就利用他们手中的权力逐步把女性推上了维护男性权威的礼教祭坛。男性以自己所掌握的话语权和阐释权，为女性规定了一系列的行为规范，使她们的一举一动都由礼教来约束，把女性身上的独立异质尽数洗去，然后以母、妻、女的具体社会职能把她们纳入社会秩序之中，把女性转化成传宗接代、操持家务的工具。
经过男性对女性身体和精神的双重改造，女性日益沦为社会的边缘和底层。女性身体的塑造是以男性目光的标准来执行的，在很长一段历史中，女性一直被要求忍受那些既痛苦又使行动不便的做法来改变她们自然的身体，东方女人得忍受日本的宽腰带、缅甸的颈环和中国的裹脚，西方女人得穿钢支撑的紧身围腰和紧身胸衣。缠足一方面是按照男性的审美嗜好把女人的脚畸变成可供把玩的“三寸金莲”，另一方面，又可利用女人的寸步难行把其限制在狭窄、封闭的围墙和樊篱中。这样，女人离自己真实的身体越来越远，也离自己真实的欲望越来越远。在欲望和身体的双重萎缩中，她们逐渐被遗忘被尘封。也使得男女人体的区域性差别被人为地夸大和突出。
男人很早就给女人订下了“三从四德”，所谓三从，即“未嫁从父，既嫁从夫，夫死从子”。自出生到死亡，没有一天不是屈居于服从之地位。顺从是妇德的基础，从一而终是归宿。“夫为妻纲”作为“三纲”之一成为中国整个中世纪处理男女关系的至上伦理原则和道德规范。另外还有专为妇女设立的“四德”来约束妇女的言谈举止。这种以男性为主宰的父权制文化压抑著妇女，使其社会地位越来越低下。封建制在确立男性的主导地位的同时，剥夺了女性在社会公共领域表现智慧的机会，女性被限于家庭四壁之内，其人生价值几乎全部体现在婚姻家庭中，女性只能做男性的依附，不可具有独立的意识和人格。
其实并不是，都觉得古代男尊女卑，其实不过是各有各的本分罢了，男人赚钱养家，女人相夫教子，女人的作用更大，现在非要让女人也出来工作，这就叫平等，只能表示无语
古代战车
这个东西中国古代和西欧的冷兵器时代都曾经出现过，但就好似昙花一现。
灵感来自“龟”，据传说，鲁班曾经做了一台，但因为怕杀人太多作孽，所以毁掉了，而西欧则是达芬奇画出了草稿。
鲁班那个的构造是这样的：一人多高，木头框架，用铜板（当时的冶铁技术没那么发达）包裹，底面当然是没有的，有8轮子，分布在前后左右两边，值得注意的是，轮子的方向不是一致的，左右两边的4个轮子是一个方向，前后的4个轮子方向是垂直的，前进方向需要改变的时候，比如说原来直走，现在想左拐啦，就将前后的轮子放下，左右的轮子升起来（具体怎么弄的，我也不明白，咱不是学机械的）然后横著这样走。在人眼高度的地方，有一圈小窗可以看见外边，铜板是垂到地面的边缘有利刃，周身也有利刃，还画了据说很凶的凶兽，这个机器里边能装大概16个人，8个负责让这机器运动，四个负责观察敌情，4个负责攻击射箭之类的。
古代麒麟和凤凰哪个地位高
凤凰，龙凤同级，且麒麟是龙的一子
古代将军和丞相哪个地位高
丞相的地位高于将军。
古代地主和财主哪个地位高
一：封建社会的统治阶级是地主阶级，皇帝是最大的地主，是地主阶级利益的最高代表。
地主是封建社会的基础。就像资本家是资本主义社会的基础。
二：财主是指有很多钱财的人吧？如果只是简单的有钱，那应该是商人的代表。商人在封建社会是被鄙视的。士、农、工、商。其中“士”指的是——有文化有功名在身的阶层。“农”指的是务农而生的人，包括农民、地主、富农。“工”指的是手工业者，例如铁匠、木匠等。“商”当然指的是商人了。
单纯以地主和商人来比较的话，当然是地主地位比商人高。
三：但以封建社会的现实情况来说，一般有了钱的商人会购买土地，所以地主和财主的区别不大。都是拥有土地的地主阶级。
是否地位高，只看谁掌握更多、更好的土地。这是正常状态下的封建社会划分等级高低的标准。
非正常状态下，也就是战争状态，那就只能是看武力的强大与否来划分高低了！
人工智能技术与阿里巴巴鲁班设计师的区别是什么
面向对象不同。
鲁班设计师是阿里巴巴自研的一款设计人工智能产品，可以通过自学达到设计认知的能力。借助图像深度学习，增强学习，蒙特卡洛树搜索、图像搜索等AI技术，鲁班有着一套由图像生成到成果评估组成的系统化工程。跟普通设计师一样，鲁班从需求开始，到草图、到框架、到细节元素、最后到系统评选最优方案，最终输出消费者所能看到的成果。人工智能技术是负责产品，项目需求分析与整体设计工作，通过对原始需求的整理分解，形成系统需求，并设计整体方案。二者的面向对象有所不同。
鲁班是UCAN大会上阿里巴巴发布的智能设计平台。此平台是通过人工智能算法和大量数据训练机器学习设计。通过一段时间的学习，这个平台从去年双十一前就已经在阿里内部大规模投入使用，目前其设计水平已经非常接近专业设计师设计的效果。
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