冬至的来历和风俗和传说（冬至的来历和风俗和传说英语）
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冬至节的来历和习俗是什么？
冬至节在冬至日。
古代官家、民家都非常重视，称为“亚岁”，象过年一样庆贺。古代皇帝大都在冬至节到太庙“薪新”，用新黍米所做食品祭祀先主。汉代皇帝在这天还要举行音乐会，同时进行“对日晷”、“核历法”、“算阴阳”的活动。东汉时从上到下盛行臣子向尊长“献鞋袜”之风。
明代则时行相互拜贺之风，其规模仅次于春节。民间多上坟祭祖，大家族还要在本族祠堂行祭祖礼和集体进餐吃“老坟饭”，新县人称祭“冬至祖”。
近代河南人过冬至节，行祭者已不多，一般在节日这天吃顿饺子为庆，俗称“捏耳朵”、“安耳朵”，谚有“冬至不吃饺，冻掉小耳朵”。冬至吃饺子之俗民间常和医圣张仲景冬日为穷人治病的传说相连。
还有以冬至是否吃饺子测算来年麦收时的气候，说“冬至不过冬（吃饺子），（打麦）扬场没有风”。濮阳一带，过冬至节新媳妇还不能外出走亲戚。
今日冬至节的标志，主要是吃饺子，其他已无甚活动。
冬至的来历和风俗
冬至的来历和风俗
冬至的来历和风俗，冬至，是“二十四节气”之一。冬至是北半球全年中白天最短、黑夜最长的一天，过了冬至，白天就会一天天变长。不同地区在冬至时的风俗都有所差异，冬至的来历和风俗。
冬至的来历和风俗1
冬至最早可追溯至周朝，周公用土圭测景的方法，选取一年中日影最长的一天为新年开始的日子，周历中的正月即夏历中的十一月，汉代时，汉武帝采用夏历，将正月和冬至分开，从此开始专门过冬至节，并一直延续至今。
不同地区在冬至时的风俗都有所差异，自古以来就有在冬至祭祀祖先的传统，发展至今，很多地区依旧保留着这项传统习俗。
在我国沿海地区，有冬至祈福的习俗，以求来年风调雨顺，家和万事兴；广东地区有冬至吃烧腊与姜饭的习惯；杭州地区冬至时吃年糕；一些南方地区比较盛行吃冬至团；在我国北方的许多地区，冬至都有吃饺子的习俗。
冬至的.来历和风俗2
一、冬至由来：
冬至，是“二十四节气”之一。汉武帝时期，将二十四节气吸收入《太初历》作为指导农事的历法补充，采用“平气法”（即平均时间法）划分节气。
“平气法”用测影确定黄河流域的日短至作为冬至日，将冬至与下一个冬至之间的日期平均分成十二等分，称为“中气”，再把相邻“中气”之间的日期等分，称为“节气”；平均每月有一个“中气”与一个“节气”，统称为“二十四节气”。
二、冬至习俗：
1、北方吃饺子、馄饨
在中国北方，有冬至吃饺子的风俗。每年一到这天，不论贫富，饺子是必不可少的节日饭。相传，这一习俗是不忘“医圣”张仲景“祛寒娇耳汤”之恩。
冬至馄饨的意义主要在祭祀，其次才是食用。有古人认为冬至吃馄饨是为了破阴释阳，支助天地间阳气生长。
2、南方吃汤圆
冬至吃汤圆，是我国的传统习俗，在江南尤为盛行，民间便有“吃了汤圆大一岁”之说。汤圆可以用来祭祖，也可用于互赠亲朋，还代表团圆之意。
冬至的来历和风俗3
冬至传说
过去老北京有“冬至馄饨夏至面”的说法。相传汉朝时，北方匈奴经常骚扰边疆，百姓不得安宁。当时匈奴部落中有浑氏和屯氏两个首领，十分凶残。百 姓对其恨之入骨，于是用肉馅包成角儿，取“浑”与“屯”之音，呼作“馄饨”。恨以食之，并求平息战乱，能过上太平日子。因最初制成馄饨是在冬至这一天，在 冬至这天家家户户吃馄饨。
吃“捏冻耳朵”是冬至河南人吃饺子的俗称。缘何有这种食 俗 呢？相传南阳医圣张仲景曾在长沙为官，他告老还乡那时适是大雪纷飞的冬天，寒风刺骨。 他看见南阳白河两岸的乡亲衣不遮体，有不少人的耳朵被冻烂了，心里非常难过，就叫其弟子在南阳关东搭起医棚，用羊肉、辣椒和一些驱寒药材放置锅里煮熟，捞 出来剁碎，用面皮包成像耳朵的样子，再放下锅里煮熟，做成一种叫“驱寒矫耳汤”的药物施舍给百姓吃。服食后，乡亲们的耳朵都治好了。后来，每逢冬至人们便 模仿做着吃，是故形成“捏冻耳朵”此种习俗。以后人们称它为“饺子，也有的称它为“扁食”和“烫面饺”，人们还纷纷传说吃了冬至的饺子不冻人。
冬至的寓意来历和风俗
冬至的寓意来历和风俗如下：
来历：在汉武帝时期，24节气被用来指导农事的历法，采用的是平均时间法来划分节气，冬至和下一个冬至之间的日期称为中气，中气之间再进行划分，也就成为了24节气，冬至只是其中一个。
习俗：北方大多数家庭都会选择吃饺子为了御寒，表达自己对医圣张仲景的感恩，少部分家庭还会选择吃馄饨，馄饨意为调节阴阳。南方冬至的习俗吃汤圆，吃汤圆也希望亲人永远团圆的意思。
冬至的涵义
冬至有“日南至”之称，冬至太阳南行到极致，太阳光直射南回归线，自冬至这天起太阳直射点往北回返，冬至是"日行南至，往北复返"的转折点，此后太阳高度回升、北半球各地白昼逐日增长。
冬至标示着太阳新生、太阳往返运动进入新的循环。冬至是一个吉日，如《汉书》中说：“冬至阳气起，君道长，故贺。”过了冬至，白昼一天比一天长，是一个太阳直射点往返循环的开始。
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