晋平公浮西河（晋平公浮西河中流而叹曰嗟乎安得贤士与共此乐者船人）
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古文翻译《晋平公浮西河》急急急
不知道是不是这个哦：
平公食客①
晋平公浮西河②，中流而叹曰：“嗟乎!安得贤士与共此乐者!”船人固桑进 对曰：“君言过矣，夫剑产于越③，珠产江汉④，玉产昆山⑤，此三宝者，皆无足而 至。今君苟好士，则贤士至矣。”平公曰：“固桑来!吾门下食客者三千余人，朝食不足， 暮收市租；暮食不足，朝收市租，吾尚可谓不好士乎?”固桑对曰：“今夫鸿鹄高飞冲天， 然其所恃者六翮耳⑥。夫腹下之毳⑦，背上之毛，增去一把，飞不为高下。不知君之食 客，六翮邪，将腹背之毳也?”平公默然而不应焉。
【注释】
①选自汉刘向《新序S226;杂事第一》。②晋平公：名彪，公元前557-532年在位。西河：即黄 河，因在冀州西，改名西河。③越：越地，浙江一带。④江：指长江。汉：指汉水。⑤昆山 ：昆父山的简称，多产玉。⑥翮：读hè核。羽茎，羽毛的枝柱。⑦毳：读cùi脆，鸟兽 的细毛。
【译文】
晋平公泛舟黄河，船至中流，他感慨地说：“啊!山川雄伟，景色壮丽，要是能够和天下的 名人贤士共享此乐，该有多好啊!”船公固桑听了对他说：“您说错了!利剑产于越地，明珠 出自江汉，美玉生在昆山，这三件珍宝都能无足而至，归您所有。如果您真的爱好人材的话 ，那么 贤士名人自然都会投到您的门下。”平公很有些忿忿不平，说：“固桑啊，我门下现有食客三千多人，早饭不够，我晚上就去收 租，晚饭不足，我清晨就去催粮。难道能说我不爱惜人材吗?”聪明的固桑看到他执迷不悟，打了个比喻：“大雁穿云破雾，直上九天，靠的是双翼的羽 茎。至于腹背的绒毛，多一把或少一把，都无关紧要，不会影响它的飞翔。不知您的食客是 双翼的羽茎呢，还是腹背的绒毛呢?”平公语塞，无言以对。
【题旨】要精心选拔人材，滥用反而有害。
晋平公浮西河原文及翻译
《晋平公游于河》
【原文】
晋平公浮西河，中流而叹曰：“嗟乎，安得贤士与共此乐者？”船人固桑进对曰：“君言过矣！夫剑产于越，珠产江汉，玉产昆山，此三宝者，皆无足而至。今君苟好士，则贤士至矣。”平公曰：“固桑来，吾门下食客者三千余人，朝食不足，暮收市租；暮食不足，朝收市租。吾尚可谓不好士乎？”固桑对曰：“今夫鸿鹄高飞冲天，然其所恃者六翮耳。夫腹下之毳，背上之毛，增去一把，飞不为高下，不知君之食客，六翮邪，将腹背之毳也？”平公默然而不应焉。
【译文】
晋平公泛舟黄河，船至中流，他感慨地说：“啊!山川雄伟，景色壮丽，要是能够和天下的 名人贤士共享此乐，该有多好啊!”船公固桑听了对他说：“您说错了!利剑产于越地，明珠出自江汉，美玉生在昆山，这三件珍宝都能无足而至，归您所有。如果您真的爱好人才的话 ，那么 贤士名人自然都会投到您的门下。”平公很有些忿忿不平，说：“固桑啊，我门下现有食客三千多人，早饭不够，我晚上就去收租，晚饭不足，我清晨就去催粮。难道能说我不爱惜人才吗?”聪明的固桑看到他执迷不悟，打了个比喻：“大雁穿云破雾，直上九天，靠的是双翼的羽茎。至于腹背的绒毛，多一把或少一把，都无关紧要，不会影响它的飞翔。不知您的食客是双翼的羽茎呢，还是腹背的绒毛呢?”平公语塞，无言以对。
晋平公游于河古文翻译
译文
晋平公在黄河附近游玩，觉得非常快乐，说：“怎么能够得到贤能的人并跟他们一同享受这欢乐呢？”船夫盍胥跪着回答说：“国君只是不喜欢贤能的人罢了。
珍珠产自江海中，玉石出自昆仑山上，没有脚的东西却能来到您的面前，是因为国君喜欢。贤能的人有脚却没有来到您的身边，大概是因为国君没有喜欢贤能的人的意愿，不必担忧没有贤能的人来。”
原文
出自汉代刘向《新序·杂事第一》
晋平公游于河而乐曰：“安得贤士与之乐此也？”船人盍胥跪而对曰：“主君亦不好士耳。夫珠出于江海，玉出于昆山，无足而至者，犹主君之好也。士有足而不至者，盖主君无好士之意耳，无患乎无士也。”
启发与借鉴
晋平公游玩的尽兴之余，居然感叹没有贤士相伴。船人则用形象的比喻回答了晋平公的问题，一针见血的指出他根本就没有求贤的欲望。
“为者常成，行者常至”，努力去做的人常常可以成功，不倦前行的人常常可以达到目标。少些口号，多些实干，虽然短期内呈现不出效果，但是远远比表面光鲜要管用得多。
晋平公游于河的全文翻译（带几个加点字）
原文 1. 晋平公游于河而乐，曰：“安得贤士与之乐此也！”船人盍胥跪而对曰：“主君亦不好士耳！夫珠出于江海，玉出于昆山，无足而至者，犹主君之好也。士有足而不至者，盖主君无好士之意耳，无患乎无士也。”
2. 晋平公浮西河，中流而叹曰：“嗟乎，安得贤士与共此乐者？”船人固桑进对曰：“君言过矣！夫剑产于越，珠产江汉，玉产昆山，此三宝者，皆无足而至。今君苟好士，则贤士至矣。”平公曰：“固桑来，吾门下食客者三千余人，朝食不足，暮收市租；暮食不足，朝收市租。吾尚可谓不好士乎？”固桑对曰：“今夫鸿鹄高飞冲天，然其所恃者六翮耳。夫腹下之毳，背上之毛，增去一把，飞不为高下，不知君之食客，六翮邪，将腹背之毳也？”平公默然而不应焉。
译文1. 晋平公在黄河附近畅游觉得非常快乐，说：“怎么能得到有才能的人并跟他一同享受这欢乐呢？”船夫盍胥跪着回答说：“国君也不喜欢好的人才罢了，珍珠长在湖泊中，玉石长在昆仑山上，没有脚却能来到你面前，是因为国君喜欢，那些人才有脚却没有来到你身边，大概因为国君没有喜欢有才能的人的意愿，不要担忧没有贤能的人（来）。”
2. 晋平公泛舟黄河，船至中流，他感慨地说：“啊!山川雄伟，景色壮丽，要是能够和天下的 名人贤士共享此乐，该有多好啊!”船公固桑听了对他说：“您说错了!利剑产于越地，明珠 出自江汉，美玉生在昆山，这三件珍宝都能无足而至，归您所有。如果您真的爱好人材的话 ，那么 贤士名人自然都会投到您的门下。”平公很有些忿忿不平，说：“固桑啊，我门下现有食客三千多人，早饭不够，我晚上就去收 租，晚饭不足，我清晨就去催粮。难道能说我不爱惜人材吗?”聪明的固桑看到他执迷不悟，打了个比喻：“大雁穿云破雾，直上九天，靠的是双翼的羽 茎。至于腹背的绒毛，多一把或少一把，都无关紧要，不会影响它的飞翔。不知您的食客是 双翼的羽茎呢，还是腹背的绒毛呢?”平公语塞，无言以对。
注释：①盍胥：人名 ②主君：对国君的尊称 ③昆山：即昆仑山 ④对曰：回答说 ⑤晋平公浮西河 浮：泛舟 ⑥嗟乎，安得贤士与共此乐者 嗟乎：啊（表示感叹的语气词） ⑦君言过矣 过：错，不正确 ⑧安得贤士与共此乐者 安：怎么 ⑨朝食不足，暮收市租 足： 够 ⑩吾尚可谓不好士乎 尚： 还，仍然 好： 爱好（动词） 十一：今夫鸿鹄高飞冲天 鸿鹄： 大雁 十二：然其所恃者六翮耳 恃：凭借，依靠 然 然而，这样？（好像是表停顿） 十三：增去一把，飞不为高下 去 减少 十四：六翮邪，将腹背之毳也 将 还是（表示选择的）
古文《晋平公浮西河》
以下供参考！
祝您好运！
【原文】
晋平公浮西河，中流而叹，曰：“嗟乎！安得贤士与共乐此者？”
船人固桑进对曰：“君言过矣。夫剑产于越，珠产江汉，玉产昆山，此三宝者，皆无足而至。今君苟好士，则贤士至矣。”
平公曰：“固桑来，吾门下食客者二千余人，朝食不足，暮收市租；暮食不足，朝收市租。君尚可谓不好士乎？”固桑对曰：“今夫鸿鹄高飞冲天，然其所恃者六翮耳。夫腹下之毳，背上之毛，增去一把，飞不为高下。不知君之食客，六翮邪？将腹背之毳也？”平公默然而不应焉。
【改译】
晋平公渡江，眼望碧波万顷，江山如画，不禁长叹道：“唉，怎么才能得到贤人，与我共赏此乐啊！”
船夫固桑听见了说道：“大王说过分了吧！那龙泉宝剑产于吴越，灵蛇之珠生于江汉，和氏之璧出自昆山，这三种宝物，只要大王想要，都马上能够得到；如今大王要是真的爱慕人才，贤士会不来吗？”
晋平公说：“固桑啊！我门下的食客有二千多人，早餐不够吃，晚上我就去收钱敛米；晚上不够吃，早上我就去收钱，为了让他们过得舒服，我煞费苦心，还说我不爱慕人才吗？”固桑说：“那些鸿雁长了一身羽毛，可是它高飞冲天，依靠的只是翅膀上那几根大羽毛，至于肚皮下、背脊上那厚厚的软毛，拔去一把，添上几根，都无所谓，是不是？”
晋平公点点头。“那么，”固桑问道，“请问大王的三千食客是翅膀上的巨翮呢，还是腹背上的软毛呢？”晋平公听罢，默然不语。
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