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歧路亡羊的道理(中国古代寓言歧路亡羊的道理)

阿信2023-04-02杂文随笔91

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歧路亡羊告诉我们什么道理

《歧路亡羊》告诉我们的道理:在生活中我们应该学会看到事物的本质,不能被事物的表象所迷惑,还应该制定明确的目标,否则容易迷失方向与自我。出自道家学派著作《列子》一书中的说符篇。

《歧路亡羊》这个故事讲的是:战国时期著名哲学家杨朱的邻居家有一天丢了羊,于是这位邻居发动他的家人和一干亲戚去追寻丢失的羊。未果,这位邻居又回来请求杨朱家里的童子和仆人们也一道去寻找。

杨朱对邻居这种行为很是不解,不知道为了什么要劳烦如此多的人去追寻一只羊,邻居只是回答道,因为岔路实在是太多了。待到奔波寻羊的人都回来后,杨朱又问邻居的羊寻回来没有,邻居回答说,因为岔路之中又有岔路,也不知道羊到底从哪条路跑走了,因此也就没追上。

在研究一门学问时,要把握方向,注重领会其实质,而不要被各种表象所迷惑。正是因为面对的岔路太多,所以才会迷失方向。所以在做学问时,一定要认准自己认为正确的一门走下去,千万不要改变,否则就会一无所获。

歧路亡羊的主要内容及道理,100字左右,快啊

杨子是战国时期的一个非常有学问的人,有一天,他的邻居丢了一只羊,邻居就召集很多人,找这只羊。杨子问:“为什么用这么多人找羊哪?”邻居说:“路太多,大家分开找呀!”过了一会,大家都回来了,杨子说:“怎么没找到羊?”邻居说:“各个岔路口还有岔路,所以没找到羊。人们只好回来了。”

杨子听了,低着头,整天闷闷不乐。弟子问:“师傅邻居家丢了一只羊,也不算什么大事呀!你为什么闷闷不乐哪?”杨子说:“我不是对丢羊这件事郁闷,我是由丢羊这件事,想到我们做学问,没有一个正确的方向,东一榔头,西一棒槌。我们花费大量时间和精力,还是达不到我们要的目标,就同派出那么多人找羊,还没找不到羊是一样的。”

扩展资料:

歧路亡羊告诉我们:学习的人因为学说太多而无所适从,就难以所获。

启示:人生的选择太多,容易迷失自我,在学习中,要有明确的目标,否则,会事倍功半。

比喻事物复杂多变,没有正确的方向就会误入歧途。用法偏正式;作谓语;比喻事理复杂多变。人们用这个成语比喻有的人在学习、工作或社会生活中迷失了正确方向。

启蒙读本:

杨子之邻人亡羊,既率其党,又请杨子之竖追之。杨子曰:“嘻!亡一羊,何追之者众?”邻人曰:“多歧路。”及反,问:“获羊乎?”曰:“亡之矣。”曰:“奚亡之?”曰:“歧路之中又有歧焉,吾不知所之,所以反也。”扬子戚然变容,不言者移时,不笑者竟日。

启蒙译文:

杨子的邻居丢失了羊,已经率领他的朋友(追羊),又请杨子的童仆一起追赶。杨子说:“唉!(只是)丢一只羊,为什么要这么多人去追?”邻居说:“(因为)岔路很多。”(杨子的邻居)不久就回来了,(杨子)又问:“找到羊了吗?”(邻居)回答:“丢掉了。”

(杨子)问:“为什么羊丢了?”(邻居)回答:“因为岔路之中还有岔路,我们不知道羊去了哪里,所以就回来了。”杨子的脸上现出忧伤的样子,一整天都没有笑过。

参考资料来源:百度百科——歧路亡羊

歧路亡羊的典故是怎样的?告诉我们什么道理?

歧路亡羊讲的是有一个放羊人,在赶羊回家的路途中,和一辆马车进行了冲撞,把羊给吓着了开始到处乱跑,放羊人赶忙安抚住羊群,把它们往家里赶,一刻也不停留。但回到家中细心的清点后,发现少了一只羊,这可急坏了他,连忙召集一家人去寻找丢失的羊,感觉人手不够,便去求得杨子希望得到他的帮助,想向他借几个仆人一起找羊。杨子感觉这是很小的一件事情,不必耗费这么多人力,丢羊人说岔路口实在太多,他们找不过来。杨子碍于邻里之间,还是派了仆人一同前往寻找。等到大家回来后,杨子好奇的询问那只羊呢,丢羊人回答道,岔路口实在是太多了,根本找不不到尽头,后来只能选择放弃了。杨子听到这话,心中很是不舒服,一整天都闷闷不乐。杨子身边的人也很不解,难道仅仅因为一只羊就惹得大人不开心了吗。杨子也就是杨朱,他是战国时期道家学派的思想者之一,魏国人士,杨朱学派跟当时的墨家学派都可以与之抗衡,不过虽然如此,但名气一直也默默无闻,其主要原因还是没有没有被掌握权利的人所看中,后来反而渐渐和道家融合为一体,也没有留下一些全面的书籍,给后人进行研究和参考。所保存下的观点,其实更为适合的用在现代人的理念中,那就是不要因为外部因素,反而让自己不开心,人生如此短暂,自己开心才是最重要的。帝王肯定不同意这一套,大多数的帝王都是要人民为他服务的。歧路亡羊杨朱的痛苦,也不过是他看到了自己遭遇,也是有着无数的分叉口,根本走不到康庄大道上,所以一时控制不住情绪嚎啕大哭。

古文“歧路亡羊”的启示 这篇古文告诉我们了一个什么道理?

歧路亡羊

【原文】杨子之邻人亡羊,既率其党①,又请杨子之竖②追之.杨子曰:“嘻!亡一羊,何追之者众?”邻人曰:“多歧路.”既反,问:“获羊乎?”曰:“亡之矣.”曰:“奚亡之?”曰:“歧路之中又有歧焉,吾不知所之,所以反也.”杨子戚然变容,不言者移时,不笑者竟日.门人怪之,请曰:“羊,贱畜,又非夫子之有,而损言笑者,何哉?”杨子不答,门人不获所命.

(选自《列子》)

【注释】①党:旧时指亲族.②竖:童仆

163.歧路亡羊

【译文】

杨子的邻居丢失了羊,于是率领他的朋友,还请杨子的童仆一起追赶.杨子说:“呵!丢一只羊,干吗要这么多人去追?”邻居说:“岔路很多.”不久回来了,杨子问:“找到羊了吗?”回答:“掉了.”问:“怎么会呢?”回答:“岔路之中还有岔路,我们不知道往那边去追,所以就回来了.”杨子的脸色边得很忧郁,不说话有两个小时,没有笑容一整天.他的学生觉得奇怪,请教(杨子)道:“羊,不过是下贱的畜生,而且还不是老师您的,却使您不苟言笑,这是为什么?”杨子没有回答,(他的)学生最终没有得到他的答案.

启示:人生的选择太多,容易迷失自我,在学习中,要有明确的目标,这样的话,会事半功倍.(不然,就会迷失方向)或在研究一门学问时,要把握方向,注重领会其实质,而不要被各种表象所迷惑.

正是因为面对的岔路太多,所以才会迷失方向.所以,在做学问时,一定要认准自己认为正确的一门走下去,千万不要改变,否则就会成为歧路亡羊.

歧路亡羊的道理给我们什么启示

1、歧路亡羊告诉我们:学习的人因为学说太多而无所适从,就难以所获。

2、启示:人生的选择太多,容易迷失自我.在学习中,要有明确的目标,否则,会事倍功半。

3、《歧路亡羊》是一则寓言,出自《列子·说符篇》。这则寓言在结构上采取了寓言套寓言的复合寓言的方法,从因岔路太多无法追寻而丢失了羊的故事,引出两个寓言,一个是三兄弟同学儒术领会却完全不同,另一个是众多人学泅水近半数人溺死,最后进行评论。全文揭示了一个道理:事物复杂多变,没有正确的方向就会误入歧途,后果严重。

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